ဘုန္းႀကီးအမႈ ေဖ့ဘြတ္ပတ္

အရပ္သံုးစကားေလးတစ္ခြန္းရွိတယ္ကြဲ႕ “ ဘုန္းႀကီးအမႈရြာပတ္’’
အခုေတာ့ရြာထဲတင္မကေတာ့ဘူး ေဖ့ဘြတ္ေပၚမွာပါ ျပႆနာ
ေတြကတက္ကုန္ၾကၿပီ။ မိမိတည္းဟူေသာ ရဟန္းတစ္ပါးေၾကာင့္
ဒါယက တိုးႀကီး၊ ဒါယက မုတ္ဆိတ္တို႔ကို ဘာမသိညာမသိေကာင္
ေတြက ၀င္ဆဲၾက ေျပာၾကဆိုၾက အျခင္းျခင္း ဆဲဆိုမႈေတြျဖစ္ကုန္
ၾကၿပီ။ ေဒါသတာရားေတြပါလာရင္ ေမာဟတရားကလည္းအလိုလို
ကပ္ပါလာတက္တာေၾကာင့္ .. ဓမၼဓိ႒ာန္ၾကေသာ ဒကာတိုးႀကီးတို႔
ရဲ႕ အမွန္တရားတင္ျပမႈဟာ အလြန္စိတ္ျပက္စရာေကာင္းေသာအ
ေျခအေနတစ္ရပ္သို႔ေရာက္လာသျဖင့္ . . . ကာယကံရွင္ျဖစ္ေသာ
မိမိဘုန္းႀကီးတစ္ပါးရဲ႕အမႈဟာ ေဖ့ဘြတ္တြင္ပတ္ေနသည္ကိုေတြ႕
ရသည္။ထို႔ေၾကာင့္ မိမိကိစၥကို မိမိကိုယ္တုိင္ပင္၀င္ေရာက္ေျဖရွင္း
မွသာ ဒီျပႆနာမီးဟာၿငိမ္းေအးေစေတာ့မည္ျဖစ္ေသာ့ေၾကာင့္အ
ခုလို ေဖ့ဘြတ္တြင္စာမ်ားေရးသားေနၾကေသာ သံဃာေတာ္မ်ားသိ
ရွိေစရန္ တင္ျပအပ္ပါသည္။
မိမိမွ မိမိကိစၥကို မ်က္ကြယ္ျပဳေနပါက သံဃာကိုထိ၍မခ်ိေအာင္နာ
တက္ေသာ ဒါယကာ တိုးႀကီးတို႔ကပဲ ေဒါသေရွ႕ထား၍ အမွားလုပ္
ေနသလိုလို ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္လွ်င္ ဓမၼသမား တိုးႀကီးတို႔ကုိ
အမွန္တရားသမားမ်ားမွ အမွားသမားအျဖစ္သို႔ မသိသူမ်ားကထင္
ၾကမည္ဆိုလွ်င္ ကုသိုလ္သမားမ်ားသည္ အက်ဳးိထိခုိက္ဖြယ္ရာျဖစ္
သည္။ မိမိအေနနွင့္အခုေတာ့ တိုးႀကီးတို႔လုပ္တာမွန္ေၾကာင္း . .
ပါဠိေတာ္အတိုင္းကိုယ္တိုင္အသိေပးလိုက္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ တိုး
ႀကီးတို႔ကို ၀ို္င္းအျပစ္ေျပာၾကတဲ့ ေကာင္ေတြ မင္းတို႔ကိုယ္မင္းတို႔
သိတယ္ ငါနာမည္မေျပာေတာ့ဘူး အထူးအားျဖင့္ ငါ ကြန္မန္မွာ
ေတြ႕တာ Kaung Ka Lay ဆိုတာေတာ့မွတ္မိတယ္။ ေနာက္
Thu Ri Ya ကိုဖတ္ရတယ္။ ေအးကြာမင္းတို႔ေတြ အေတြးအေ
ေခၚအယူအဆျခင္းမတူမွ်ရင္ အလုိက္သိစြာနဲ႔ ဦးသုဓမၼကို
ဘေလာ့သြားပါ။ ဦးသုဓမၼဘကက္ဘေလာ့ကေတာ့ မေကာငး္
ပါဘူး။
ထို႔ေၾကာင့္ အခု ဦးသုဓမၼ(ဗုဒၶ၀ါဒီ)ကိုယ္တိုင္ သံဃာကိုေစာ္ကား
သည့္ ဓာတ္ပံုပါကို တင္ျပပါသည္။ ထုိသို႔တင္ျပျခင္းသည္ ေအာက္
ေဖၚပါ ၀ိနညး္တရားေတာ္အရျဖစ္ေၾကာင္း . . သိေစအပ္သည္။
☛☛မွတ္ခ်က္။ ။ အက်ယ္သိလိုမူ . . . .
အဂၤုတၱရနိကာယအ႒ကနိပါတပဠိေတာ္။ (၇) ပတၱနိကုဇၨနသုတၱ၊
ႏွာ ။၁၅၀ ။တြင္ၾကည့္ပါ။
☛ ☛ ☚☚
“ဥပါသေကာ၊ ဥပသကာသည္။ ဘိကၡဴနံ၊ ရန္းတို႔၏။ အနတၱာယ၊
အက်ိဳးမဲ့စီးပြားပ်က္ျပားေစျခင္းငွာ (၀ါ) စာေရးျခင္း၊တရားေဟာ
ျခင္းစတည့္သမဏကိစၥတို႔အား ပ်က္ျပားေစျခင္းငွာ။ ပရိသကၠတိ၊
ႀကိဳးစားအားထုတ္၏။ သံဃႆ၊သံဃာေတာ္၏။ အ၀ဏၰံ၊ အက်ိဳး
မဲ့ကို (၀ါ) အေႏွာက္အယွက္ေပးျခင္းကို။ဘာသတိ၊ေျပာဆို၏။
တံ၊ ထိုဥပကာကုိ ။ နိကၠဳေဇၨယ်၊မဆက္ဆံအပ္၊ စြန္႔ပစ္အပ္၊သပိတ္
ေမွာက္ျခငး္ကိုျပဳအပ္၏။ လိုဆိုပါတယ္။
အဲဒီမွာထပ္ၿပီးျမတ္စြာဘုရားရွင္က အခုလိုမိန္႔ၾကားေသးတယ္ . .
ရဟန္းတို႔ . .ဤသပိတ္ေမွာက္ရမည္၊ ကၽြမ္းက်င္လိမၼာ၍ စြမ္းရည္
ရွိေသာရဟန္းသည္ သံဃာကို သိေစရမည္။’’ လို႔ဆိုပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ ဦးသုဓမၼ(ဗုဒၶ၀ါဒီ)မွေန၍ ေဖ့ဘြတ္တြင္ရွိေသာ သံဃာ
ေတာ္တို႔အား ေအာက္ေဖၚျပပါ သူသည္။ သက်ပုတၱျဖစ္ေသာ
တပည့္ေတာ္ရဲ႕ ၈ုဏ္ေက်းဇးူမဲ့ကို ေျပာဆိုပါသည္ဟု အသိေပး
ေလွ်ာက္ထားအပ္ပါသည္ဘုရား။ ။
█ ░ ဦးသုဓမၼ(ဗုဒၶ၀ါဒီ) ░ █

 

1Like · · Stop Notifications · Share · Tag Photo

ဆူး ႏွင္း ဆီ

ေၾသာ္ . . ဘုရားမ်ား ပြင့္သာပြင့္ရတယ္ . .
ရန္ေတြက . . မ်ားလိုက္တာ . .
တို႔မ်ားဆို . .
ပါရမီငယ္ငယ္ေသးေသးေလးေတြဆိုေတာ့ . .
ပိုလို႔သာ ဆိုးသေပါ့။
ပြင့္သာပြင့္ . . ပြတ္သာပြတ္ .. တိုက္သာတုိက္ . .
ျမေရႊဂူပတၱျမားကေတာ့
ရြံကို၀တ္လူးသုတ္ရံုနဲ႔ေတာ့ . .
ပုိလို႔သာ ေျပာင္တယ္ .. မွတ္
သုဓမၼ(ဗုဒၶ၀ါဒီ) တို႔ ..
ပိုလို႔သာ ေရးမည္မွတ္ . .
ေရးလုိက္ ဟဲ့ . .
ဓမၼေဒသနာ . .
ေဟာလုိက္လိုက္ . . ဟဲ့
ဓမၼာသာကစၦာ ..
ဒီလိုသာမဂၤလာတရား တို႔ႏွလံုး၀ယ္စဥ္ပိုက္ထား။
မွတ္ခ်က္။ ။
ဗုဒၶပြင့္ေတာ္မူေသာကာလတြင္ မဇၥ်ိမ၌ အယူ၀ါဒေပါင္း(၆၂)ေလာက္
ေပၚေပါက္ေနေသာကာလာျစဖ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ဘုရားျမတ္စြာသည္
ထုိ မိစၦာ၀ါဒ မီးပံုျခားတြင္ ဖူးပြင့္ခဲ့ရေသာ ႏွင္းဆီတစ္ပြင့္အျဖစ္ တင္
စားၾကည္ညိဳမိျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဒီေန႔ေခတ္တြင္ ကမၻာ၌ ေပၚေပါက္
ေနေသာ ၀ါဒမ်ားမွာ ထင္ထင္ရွားရွား လက္ခ်ိဳးေရလွ်င္ ငါးမ်ိဳးေလာက္
သာရ်ိသည္ ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶေခတ္တြင္ ဗုဒၶရွင္ေတာ္သည္ ထိုသို႔ေသာ
မိစၦာလူဆိုးႀကးိမ်ားၾကားထဲတြင္ (၄၅) ႏွစ္တာကာလပတ္လံုး ပင္ပန္း
ဆင္းရဲ႕ဆေတာ္မူစြာ ငါတို႔အတြက္ ပြင့္ခဲ့ရသည္ဟု ဒီကဗ်ာေရးသူ
ဦးသုဓမၼ ခံစားမိသည္။ ထို႔ခ့စားမိျခင္းရဲ႕ ေနာက္ကြယ္တစ္ေနရာတြင္
တြယ္ကပ္ေနေသာ .. ႏွလံုးသား ႏုႏု၌ နွင္းဆီတစ္ပြင့္သည္ ယခုလို
ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႕ျမင္လုိက္ရေေပေတာ့ .. သတည္း။
သာ ဓု .. သာ ဓု .. သာဓု ..ပါဘုရား။
█ ░ ဦးသုဓမၼ (ဗုဒၶ၀ါဒီ) ░ █

— with အလင္း ရွင္ and 34 others.

ကဗ်ာေတြပါ အေမရယ္

ငါဘ၀ ..
စာေတြထဲ ႏွစ္လာခဲ့တာ . .
အေမ့ေန႔ဆိုတာလည္း မသိခဲ့ဘူး . .
ေမြးေန႔ဆိုတာလည္း မမွတ္ခဲ့ဘူး . .
ပညတ္ကမၻာထဲမွာ . .ငါက ပရမတ္အျဖစ္ႀကီးထြား . .
ဘယ္မွာလည္း ျပႆဒါးနဲ႔ရက္ရာဇာ
ငါသိတာ ကုသလ
အကုသလ၀ိပါက္ကို ေရွာင္လႊားလို႔ . .
အေမ႔ဆီ . . သြားလုိကမယ္ .. .
အို .. ခ်စ္ေသာ . .အေမေရ . .
အေမ့ဆိုတဲ့ . . .ေန႔မွာ
အေဖ့ကို . . .ဖြင့္ျပ
သားရ႕င္ဘတ္ထဲမွာေတာ့ . .
အေမ့အတြက္ ကဗ်ာေတြသယ္လာတယ္။
█ ░ ဦးသုဓမၼ (ဗုဒၶ၀ါဒီ) ░ █

 

တပ္မေတာ္ဆိုတာျပည္သူ႔အတြက္ျဖစ္ရမယ္ . . .. အာဏာရွင္အတြက္မျဖစ္ရဘူး

လူကိုခ်စ္ရင္ လြယ္အိပ္ကိုမႏိႈက္နဲ႔။ ရွမ္းစကားပံုေလးပါ။ ဟုတ္တယ္။
ႏိုင္ငံကိုခ်စ္ရင္ ႏိုင္ငံရဲ႕ Resource ေတြကို ထိမ္းသိမ္းရမယ္ ။ အခုေတာ့ကြာ
ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ဆိုၿပီး စစ္တိုက္တက္ရံုနဲ႔ သမၼတတက္လုပ္ၿပီး ရွိသမွ်ေတြ
အကုန္ေရာင္းစားေနမွေတာ့ . .။ စာတက္ရင္ ငါေျပာတာသေဘာေပါက္ပါတယ္။
ႏိုင္ငံကို တိုးတက္ဖို႔ ဒီသယံဇာတေတြေရာင္းစားမွလား? စင္ကာပူႏိုင္ငံကိုၾကည့္
အျခား အေ၀းႀကီးကႏိုင္ငံေတြကို လွမ္းမၾကည့္နဲ႕ ။ စင္ကာပူဟာ ဘာမွေရာင္းစား
စရာမရွိတဲ့ ကၽြန္းစုေလး။ ကဲ ဘာလို႔ခ်မ္းသာေနတာလဲ?
ဒါ့ေၾကာင့္ တုိ႔စာေရးေနတာ . . အခ်ိန္ကုန္ခံၿပီး ေငြကုန္ခံေနတာမဟုတ္ဘူး။
တို႔ေဟာ့ၾကားခ်င္တာက . . . မဟာသတိပ႒ာန္ . .။
အေျခအေနအရမေျပာမျဖစ္လို႔ေျပာေနရတာက . ႏိုင္ငံနဲ႔လူမ်ိဳးဘာသာမကြယ္ပေရး။
ေအး . . ဒါေလးကိုနားလည္ၿပီး လူငယ္ေတြကို အသိေပးရတာပါ။
ဒီလိုေျပာလို႔ လူငယ္ဆိုသူကို ေလွ်ာ့မတြက္ပါနဲ႔ လူငယ္ဆိုတာ အနာဂါတ္အတြက္
တကယ့္အဓိပၸါယ္ပါ။ ဒီကေန႔ တပ္မေတာ္ထဲမွာ စစ္ဗိုလ္လူငယ္ေတြရွိတယ္။ အဲဒီ
ဗိုလ္လူငယ္ေလးေတြ အသိတရားမ်ားမ်ားရွိရင္ ႏိုင္ငံျမန္ျမန္ေကာင္းစားတယ္ကြ။
ဒါ့ေၾကာင့္ အလင္းရွင္ စာေရးေနတာကြ။ အခုတို႔ႏိုင္ငံ သယံဇတေတြမ်ားပါရက္နဲ႔
ျပည္သူမြဲၿပီးတိုင္ၿပည္ဆင္းရဲၿပီး ဟိုေကာင္ေတြဘာလို႔သန္းဘီလွ်နာပိုင္ေနတာလဲ?
အေျဖက တပ္မေတာ္ထဲမွာ စစ္သားေတြကို စာတက္ေအာင္သုတလမ္းမပြင့္ခ ဲ့ဘဲ
စစ္ေခြးဆိုးႀကီေးတြက အာဏာရူး၀ါဒမိႈငး္သြင္းခဲ့လို႔ . .
ဒါ့ေၾကာင့္တပ္မေတာ္ကို ဒီလိုကမၻာ့ဗဟုတေတြမ်ားမ်ားသိေအာင္ လမ္းဖြင့္ေပးရ
မယ္။ အာဏာရွင္စနစ္ဟာ စစ္ေခြးဆိုတာကိုသိေအာင္ ေျပာျပေပးရမယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ တပ္မေတာ္ဆိုတာ ျပည္သူနဲ႔ဖြဲ႕စည္းခဲ့တာ အာဏာရွင္နဲ႔ဖြဲ႕စည္းခဲ့တာ
မဟုတ္ဘူး။ ဒီအတြက္ တပ္မေတာ္ဟာ ျပည္သူ႔အတြက္ပဲျဖစ္သင့္တယ္။အာဏာ
ရွင္စစ္ေခြးဆိုးအတြက္မျဖစ္သင့္ဘူး တပ္မေတာ္ဟာ ျပည္သူ႔အသက္အုိးအိမ္စည္း
စိမ္ကိုကာကြယ္ဖို႔ပဲျဖစ္သင့္တယ္။ အာဏာရွင္စစ္ေခြးဆိုးရဲ႕ဘ၀ကို ကာကြယ္ဖို႔မ
ျဖစ္သင့္ဘူး . . ။
ကဲ . . ဒီေလာက္ပဲ ငါ့လက္ေတြနာလာလို႔ ရပ္လုိက္မယ္ေနာ္
အလင္းရွင္

— with သု ဓမၼ and 45 others.

11Unlike · · Stop Notifications · Share · Tag photo

Best Frient မီးခိုး

တကယ္မေမ့တာက အလင္းရွင္ပါ မီးခိုးရယ္ . .
အဆက္အသြယ္ပ်က္ေနလို႔ စိတ္ပူၿပီး မေန႔ညကလည္း
လွမ္းေမးမလို႔ မေမးျဖစ္သြားဘူး။ ပိုစ့္အေဟာငး္ေလးေတြမွာ
မီးခိုးရဲ႕ comment ေလးေတြဖတ္ၿပီး လြမ္းဆြတ္ေနမိတာပါ။
အခုေတာ့လည္း
မီးခိုးဆိုတဲ့ေကာင္ေလးဟာ . . .
တိမ္ျမဴေတြၾကားထဲကထြက္ျပဴလာေသာ လမင္းတစ္စင္းလို . .
၀င္းလို႔ . . . ထိမ္လို႔ . . . ေတာက္ပလို႔ပါလား . .
အင္း . .
သံသာရာဆိုတာ ငါ့အတြက္ရွိေနေသးရင္
မီးခုိးဆိုတဲ့ေကာင္ေလးနဲ႔ ငါ . .
ဘုရားအတူဖူးလို႔က္ခ်င္ပါရဲ႕ .. ။
အလင္းရွင္

— with Kula Rakkhita and 25 others.

Time To Say Goodmorning

Best Friends မ်ားျဖစ္သည့္ရဟန္းပညာရွိ ၊ လူပညာရွိမ်ားျဖစ္ေသာ . .. .
ဓမၼမာမက " ဓမၼဂေ၀သီ ''" ဓမၼရကၡိတ " ဓမေဂါပက " အစရွိကုန္ေသာ . .
မိတ္သဟာအေပါင္းတို႔ကို အလင္းရွင္မွမွအလြန္မတန္ပင္ ေက်းဇူးဥပကာရ
တင္ရွိပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔ တင္ရပါသလဲေမးရင္ေန႔စဥ္ အလင္းရွင္သည္
သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ ဗုဒၶဘာသာႏြယ္၀င္သူေတာ္စဥ္ျပည္သူမ်ားကို
နည္းပရိယာယ္ေပါင္းမ်ားစြာျဖင့္ ဗိုလ္က်စိုးမိုးခဲ့ၾကေသာ . . တစ္ဖန္
လူငယ္ေတြကို ပညာမ်က္ေစ့အလင္းကြယ္ပေအာင္ ေလာကီပညာေရး ေလာကုတၱ
ရာ ပညာေရးမ်ားကို စုံလံုးကန္းေအာင္း ဖန္တီးခဲ့ၾကသည့္ . . စစ္ေခြးဆိုးႀကီးမ်ား
ခရိုနီလက္ပါးေစမ်ား ျခံေစာင့္ေခြးမ်ားရဲ႕ အဓမၼ၀ါဒီဆိုးမ်ားကို ေဆာင္းပါးတစ္မ်ိဳး
ကဗ်ာနည္းတစ္ဖံု စကားဟန္ စာသံမ်ားျဖင့္ ေရးသားခဲ့သည္ကို ထိုထိုေသာ မိတ္
သဟာအေပါင္းက ႏွစ္ေထာင္းအားရ comment မ်ားျဖင့္တစ္မ်ိဳး Like ျဖင့္တစ္ဖံု
Share ေပးသူ Tag လုပ္သူမ်ားျဖင့္ . . . ေ၀ငွခဲ့ၾကသည့္အတြက္ပင္ျဖစ္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ မနက္ပိုင္း ၂နာရီေလာက္က မ်က္လံုးေတြက်ိန္းစက္ေနသည့္ၾကားမွ
Sexy Coffee ဆိုတဲ့ ကဗ်ာေလးကို Photoshop ဒီဇီုင္းေလးနဲ႔ပါဖန္တီးၿပိီးတင္ျပ
ခဲ့ပါည္။ ယင္းကို ဆရာေတာ္သမားေတာ္မ်ား ညီငယ္ညီမငယ္မ်ားကလည္း
ဂရုဏာသက္ေသာအားျဖင့္ ေဆးနည္းမ်ားညႊန္ေပးခဲ့ၾကပါသည္ ။ ထို႔ေၾကာင့္
အတိုင္းမသိ ေက်းဇူးတင္မိပါေၾကာင္း ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားလိုက္ျခင္းပင္ျဖစ္
ပါသည္။
အလင္းရွင္ 

SEXY COFFEE

ေကာင္မေလးေရ . .
အခုေတာ့ မင္းဟာ
ငါ့ရဲ႕ ေနာက္ေၾကာရာေတြကိုေတာင္ ငဲ့ေစာင္းမၾကည့္ေတာ့ဘူးေပါ့။
ဟင့္ . . . ဟင္း . .
ရပါတယ္ေလ . . . ရပါတယ္ေလ . .
ငါဆိုတဲ့ေကာင္က ကဗ်ာဆရာမို႔ . .
ေနာက္ထြက္မယ့္ လံုးခ်င္းသစ္၀တၳဳမွာ
မင္းႏႈတ္ခမ္းရာေတြအေၾကာငး္ကို ထည့္ေရးလိုက္ပါ့မယ္။
ဒါ့မွ ။ ငါ့လို႔ အခ်စ္ႀကီးတဲ့ေယာက္်ားေတြ ေရွာင္တိမ္းႏိုင္ေအာင္ေပါ့။
ဘာတဲ့ .. .။
“ငါ့အခ်စ္ဟာ ေကာ္ဖီတစ္ခြက္ေလာက္ေတာင္ ခါးသက္မႈမရွိဘူး။’’
ေၾသာ္ . . နင္လည္း စကားေတြစီရီတက္ေနၿပီပဲ။
ဟုတ္ပါၿပီ . ..
နင္နဲ႔မ်ားေနာက္တစ္ခါ ဆံုုျဖစ္ရင္ . .
ၾကက္ဟင္းခါးသီးကိုဆီပ်ံခ်က္၊ ေခြးေတာက္ရြက္ကိုဟင္းခ်ိဳလုပ္ ၊
ေၾကာင္လွ်ာသီးသုတ္နဲ႔ တမာပင္အရိပ္ေအာက္မွာနင့္ကိုခူးခပ္ေကၽြးခ်င္ပါေသးတယ္။
အဲဒီေတာ့မွ ခါးသက္လုိက္တာလို႔မေျပာနဲ႔ေနာ္ . .။
အခ်စ္ဆိုတာေလ . . . . ခ်စ္တက္မယ္ဆိုခဲ့ရင္
မ်က္မျမင္ဒုကၡသည္ေတြေတာင္ ခ်စ္ျခင္းကို ကဗ်ာဖြဲ႕တက္ပါတယ္ ဟယ္ . . ။
ေအးေပါ့ေလ . .
နင္က ေကာ္ဖီခါးခါးကို
တစ္ခြက္ၿပီးတစ္ခြက္ေသာက္ခ်င္ေနသူဆိုေတာ့လည္း . .
ေနာက္တစ္ခြက္အတြက္ ငါဘ၀ကို နင္လႊတ္ခ်ပစ္ခဲ့တာကို ငါစိတ္မဆိုးပါဘူး။
ဒါေပမယ့္ငါနင့္ကို ေတာင္းဆိုခ်င္တာတစ္ခုေတာ့ရွိပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခြက္ကို .. နင္လႊတ္မခ်လိုက္ပါနဲ႔ . . . ေတာ့။
အလင္းရွင္ 

ခ်စ္သူကိုခ်စ္ေနရံႈမွ်ျဖင့္ . . . မၿပီး

သာဓု . . သာဓု . . သာဓု .. သာသနာကိုခ်စ္သူသည္ သရဏဂံုကို
တည္ရာေရာက္ပါသည္။ ဗုဒၶံသရဏံဂစၦာမိ ဟူေသာပါဠိသည္ပင္ ဘု၇ားရွင္အား
ကိုးကြယ္ျခင္းဆိုသည့္အနက္တင္မက ထိုကိုးကြယ္ေသာ ဗုဒၶသာသနာအား
အသက္ႏွင့္လဲ၍ ေစာင့္ေရွာက္မည္ဟူေသာအနက္ကိုလည္းေဆာင္ပါသည္။
တို႔ေတြလည္း ပါဠိစာေပကို ေလ့လာသင္ၾကားလာေသာ္လည္း ယခုအခ်ိန္အ
ထိမတက္ေသးေသာ္လည္း ေလာကဥပေဒသမ်ားႏွင့္ ယွဥ္တြဲသရုပ္ေဖၚယူေဆာင္
ႏိုင္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေလာကဥပမာႏွင့္တြဲယွဥ္ျပပါအံ့။
အလင္းရွင္ဆိုေသာ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္သည္ ကုလားမဆိုေသာေကာင္မ
ေလးတစ္ေယာက္အား ခ်စ္ေရးဆိုခဲ့၇ာ “ ေမာင့္ကိုခ်စ္ပါတယ္’’ ဆိုေသာ အေျဖ
သည္ရခဲ့ပါ၏။ ထိုအေျဖ၇သည့္အခ်ိန္မွစ၍ အလင္းရွင္သည္ မိမိခ်စ္သူရဲ႕ အႏၱရာယ္
အသြယ္သြယ္ကို အသက္ႏွင့္လဲ၍ ကာကြယ္ရမွာျဖစ္သလို ယင္းကုလားမေလး
သည္လည္း မိမိရဲ႕ဘ၀ကို အလင္းရွင္ထံ ပံုအပ္ထားဖို႔လိုပါသည္။ ခ်စ္သူကို ခ်စ္
ေနရံုျဖင့္ မၿပီး ခ်စ္သူရဲ႕ဘ၀ကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔လည္းလိုသလို တကယ့္
အေရးႀကံဳလာလွ်င္ ကာကြယ္ႏိုင္ေသာေယာက္်ားေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္သင့္
သည္။
ထိုသည့္ဥပမာလိုပင္ . . “ ဗုဒၶသရဏံ ဂစၦာမိ ’’ ဟု သရဏဂံုကိုတည္ၿပီးသူသည္
မိမိေရွ႕၌ ဗုဒၶဘုရားရွင္ရဲ႕ ဦးေခါင္းေတာ္အား ရိုက္ခ်ိဳးေနသူကို ထုိင္၍ၾကည့္ေနျခင္း
ျဖင့္ သရဏဂံုသဘာ၀သည္ မူမမွန္ႏိုင္။ ခ်စ္သူကိုခ်စ္လွ်င္ ထိုခ်စ္သူရဲ႕ ဘ၀ကို
ရိုက္ခ်ိဳးေနသူမ်ားအား ေမတၱာေတာ္ပို၍ ထုိင္မၾကည့္ႏိုင္ .. ၾကည့္ႏိုုင္ရက္သူသည္
လည္း ခ်စ္သူေကာင္းတစ္ေယာက္ဟု မဆိုသာ။
ထို႔ေၾကာင့္ သရဏဂံုတည္သည္ဟု အထင္ရွိေသာ အမ်ိဳးေကာင္းသားမ်ားသည္
ဗုဒၶ’ ဓမၼ ‘ သံဃ တို႔အား အသက္ေပး၍ ကာကြယ္သင့္သည္။ ယင္းဗုဒၶဓမၼသံဃ
တို႔အား ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ၾကကုန္ေသာ အမ်ိဳးေကာင္းသမီးအမ်ိဳးေကာင္းသား
တို႔အား ေစာင့္ထိမ္းေစာင့္ေရွာက္သင့္သည္ဟု .. အလင္းရွင္ဆိုေသာ ငါသည္
သရဏဂံုကို ဋီကာဖြင့္မိသည္။
█ ░ အလင္းရွင္ ░ █

Resource ကိုထိမ္္းသိမ္းေစလိုသည့္ ျမတ္ဗုဒၶ

✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂
အမ်ိဳးသားေရးလုိ႔ ေဖ့ဘြတ္ေပၚမွာ . .
စကား အနီေရာင္သံုးၿပီးေအာ္ေနရံုနဲ႔ အက်ိဳးမရွိဘူးလို႔အထင္ပါနဲ႔ . .
အဲ . . တစ္ခုေတာ့ရွိပါတယ္ ဒကာတို႔ေရ ..
ဒီကဗ်ာေလးထဲက အလင္းရွင္လိုေတာ့ resource ဆိုတဲ့
သဘာ၀သယံဇာတမ်ားရဲ႕ ဂုဏ္ေက်းဇူးကိုနားမလည္ဘဲ . .
အမ်ိဳးသားေရး . .
သခင္ . . ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္မတပ္ပါပါနဲ႔။
ဘာျဖစ္လို႔လည္းဆိုေတာ့ ကမၻာႀကီးအသက္ရွင္ဖို႔ဆိုတာ . .
Resource သယံဇာတေတြကို ထိမ္းသိမ္းဖို႔က အဓိကပါ။
လူသားေတြမ်ိဳးျပဳန္းတီးႏိုင္တဲ့အေၾကာင္းအရငး္းဟာ
Resource ေတြကို ျဖဳန္းတီးပစ္ရင္လည္း မ်ိဳးႏြယ္စုေတြျပဳန္းတီး
ကုန္တာပါပဲ။ ဒ့ါေၾကာင့္ပဲထင္တယ္ ။ ဗုဒၶရွင္ေတာ္သည္ ရဟန္း
မ်ားအား သစ္ပင္ႀကီးမ်ားကို ခုတ္လွဲရန္မဆိုထားႏွင့္ သစ္ညႊန္႔ေလး
တစ္ညႊန္႔ကိုပင္ မခူးရ ခူးလွ်င္ အာပတ္သင့္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ုပ္တို႔သည္ . . အမ်ိုဳးသားေရး ႏိုင္ငံေရး စတဲ့အေရး
ကိစၥရပ္တုိင္းတြင္ အဓိကကိုလွ်စ္လွ်ဴမရႈ႕သင့္။ ထို႔ေၾကာင့္ဗုဒၶရွင္
ေတာ္သည္ ရဟန္းေတာ္တို႔အား ေရကိုပင္ ကိုယ္တိုင္မက်ိဳခ်က္ခုိင္းခဲ့
ဤမွ်ေလာက္ ကမၻာ့သယံဇတမ်ားကိုထိမ္းသိမ္းေတာ္မူရာေရာက္ေသာ
သဗၺညဴတေရႊဉာဏ္ေတာ္ကို ဒီေန႔ည ပူေဇာ္ျခင္းျဖင့္ ကုသိုလ္ကမၼပထ
တရားမ်ား ပြားမ်ားလိုက္ၾကပါစို႔လား။

ေအာက္ေဖၚျပပါလင့္တြင္ ၀င္ေရာက္ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=433694433424089&set=a.153025728157629.30701.100003506093022&type=1&permPage=1

█ ░ အလင္းရွင္ ░ █

 

ဆြမ္းနွစ္ဆြမ္းဘယ္ဆြမ္းက စြမ္းသလဲ(အခန္းဆက္ေဆာင္းပါးရွည္)(၁) ေပးဆပ္ျခင္းျဖင့္ ဗုဒၶသာသနာ

စကားေျပာဟန္ေတြနဲ႔သာေရးေလ့ရွိေသာ အလင္းရွင္ဆရာေတာ္သည္ယခု
ေဆာင္းပါးတြင္မူ စာဟန္ေလးျဖင့္ေရးသားတင္ျပထားပါသည္။ဗုဒၶကိုၾကည္
ညိဳေလးစားေသာ အလင္းရွင္ရဲ႕ အတၱေနာမတိအေတြးမ်ားကိုဤေဆာင္းပါး
တြင္ ထည့္သြင္းထားသည္မို႔ . . ဗုဒၶ၀ါဒကိုစိတ္၀င္တစ္စားရွိသူမ်ား ဖတ္သင့္
မွတ္သင့္သည္ထက္ နွလံုးသားထဲတြင္ သိမ္းဆည္းသင့္ေသာ ေဆာင္းပါးဟု
အလင္းရွင္ဆရာေတာ္မွ မွတ္ခ်က္ျပဳပါသည္။
Dama Friends ေတြအားလံုးအတြက္က်ိဳးစားထားတဲ့ေဆာင္းပါးပါ။
ဘဒၵႏ ၱေကာ၀ိဒ (အလင္းရွင္)
✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂ ✂
ဗုဒၶစာေပကို အကၽြမ္းတ၀င္ရွိၾကကုန္ေသာ အေနာက္တုိင္းပါဠိပညာရွင္တို႔သည္ အထူးပင္ဗုဒၶတရားမ်ားကို ႏွစ္သက္ၾကကုန္၏။ တို႔လည္းအားတာနဲ႔ဖတ္တယ္
ဖတ္တိုင္း အားရေရာင္ရဲတင္တိမ္တယ္လို႔ကိုမရွိဘူး။ ဖတ္ၿပီးရင္းဖတ္ခ်င္ေတာ့
တာပဲ။ ဗုဒၶဟာ အကုသိုလ္နဲ႔စပ္ယွဥ္တဲ့စကားမ်ားကို ဘယ္ေနရာေလးမွမွ မဆို
ခဲ့ဘူး။ ေဒါသတင္းတင္းေလးနဲ႔ ေျပာဆိုတယ္ရယ္လို႔ တို႔အခုအခ်ိန္အထိမဖတ္မိ
ေသးဘူး။
ပါဏာတိပါတ’ သူတစ္ပါးအသတ္ကိုမသတ္ရဘူး။ စသည္ျဖင့္သာဖတ္ရပါတယ္။
တို႔ကိုယ္တိုင္သာ ဒီဆံုးမမႈကိုမလိုက္နာနိုင္ၾကတာပါ။ အကယ္၍မ်ား လူသားေတြ
သာ ဒီဆံုးမမႈကို လိုက္နာမယ္ဆိုပါက လက္နက္ဖ်က္သိမ္းေရးဆိုတဲ့ အလုပ္ႀကီး
အထူးလုပ္စရာမလိုသလို ။ အီးစ္မွာလည္း မြတ္ဆလင္မ်ားရဲ႕ ရက္စက္စြာသတ္
ျဖတ္လည္လွီးခံရမည့္ ႏြားသတၱ၀ါ ဆိတ္သတၱ၀ါ သိုးသတၱ၀ါ ကၽြဲသတၱ၀ါ ၾကက္
သတၱ၀ါ ဘဲသတၱ၀ါတို႔ အသက္ေဘးမွ ခ်မ္းသာရာရမည္ဟု ငါေတြးမိ၍ ပီတိေသာ
မနႆျဖစ္ၾကည့္တယ္။ ကဲ ဒကာတို႔ေရ .. တို႔ဗုဒၶ၀ါဒမွ ေသြးသံရဲရ႕ေတြမပါဘူး
ဆိုတာ သိၾကရဲ႕လား? ဗုဒၶရွင္ေတာ္သည္ သတ္ျဖတ္ညွင္းဆဲျခငး္ကို ရႈတ္ခ်ေတာ္
မူသည္ကိုလည္း သိၾကရဲ႕လား? ဒါ့ေၾကာင့္ မြတ္ဆလင္၀ါဒဆန္ဆန္ အလွဴပြဲေတြ
မွာ ၀က္ေပၚ ၾကက္သတ္ တဲ့ ဆြမ္းအလွဴမ်ိဳးေတြ ဘယ္ေသာကာလမ်ားမွာ ကင္း
ဆိတ္ေလမလည္းလို႔ ငါေတြးမိတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ ငါေမးေလွ်ာက္စရာ က်ီးသဲေလးထပ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကလည္းမရွိ
ေတာ့ ငါေမးခ်င္တဲ့ “ဆြမ္းနွစ္ဆြမ္းဘယ္ဆြမ္းက စြမ္းသလည္း” ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကို
ငါကုိယ္တိုင္ေမး၍ ငါကိုယ္တိုင္ပင္ေျဖရေတာ့မည္။
ဆြမ္းႏွစ္ဆြမ္းဟူသည္ကား . . .
(၁)သတၱ၀ါတို႔ရဲ႕အသက္အသားမပါေသာ၊ဟင္းသီး/ရြက္တို႔ႏွင့္ခ်က္ေသာဆြမ္း။
(၂)သတၱ၀ါအသားကို ခ်က္ျပဳတ္စီမံထားေသာ ဆြမ္း။
ထုိဆြမ္းႏွစ္ဆြမ္းမွာ ဘယ္ဆြမ္းက အက်ိဳးေပးသန္သလဲ ဆိုတာကို အတၱေနာ-
မတိသံုးသပ္ၾကည့္ရမည္ျဖစ္သလို ပဠိေတာ္မ်ားကိုလည္း references လုပ္၍
ဆံုးျဖတ္ၾကရမည္။
အခ်ိဳ႕ေသာ ကိစၥရပ္ေလးေတြဟာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ရႈ႕ေဒါင့္ကေနေ၀ဖန္မႈျပဳရင္
နားလည္မႈရသြားတာေလးေတြရွိပါတယ္။ အရင္ဆံုးဗုဒၶ၀ါဒရႈ႕ေဒါင့္ကေနေ၀ဖန္
သမႈျပုၾကည့္ရေအာင္ . ..
“ဒဒေတာ ပုညံ ပ၀ၯတိ၊ သံယမေတာ ေ၀ရံ နစီယတိ။
ကုသေလာ စ ဇဟယတိ ပါပကံ၊ ရာဂေဒါသေမာဟကၡယ သနိဗၺဳေတာ”တိ။
ဒီဂါထာဟာ ဗုဒၶကိုယ္ေတာင္တိုင္ ႏႈတ္ေတာ္ျမြတ္ဥဒါန္းက်ဴးရင့္ေတာ္မူခဲ့တဲ့
သုတၱန္ပိဋကတ္ေတာ္လာ ၊ ဒီဃနိကာယ္ ၊ သုတ္မဟာ၀ဂၢပါဠိေတာ္။ ပကၠဳသမ-
လႅပုတၱ ၀တၳဳေတာ္ပင္ျဖစ္သည္။ ယင္းကို ပုခုကၠဴနိႆယမူတြင္ ေအာက္ပါ
အတုိင္း အနက္ေပးထားသည္။
“ ဒဒေတာ ၊ လွဴေသာ။ (ပုဂၢလႆ၊ပုဂၢိဳလ္အား။) ပုညံ၊ ေကာင္းမႈသည္။ ပ၀ၯတိ၊
တိုးပြား၏။ သံယမေတာ၊ သီလေစာင့္ေရွာက္ေသာ၊(ပုဂၢလႆ၊ပုဂၢိဳလ္အား။)ေ၀ရံ၊
ပါဏာတိပါတ’ အဒိႏၷာဒါန’ ကာေမသုမိစၦာစာရ’ မုသာ၀ါဒ’ သုရာပါန ဟူေသာရန္
သည္။ နစီယတိ၊ မတိုးပြားႏိုင္။ ကုသေလာ၊ လိမၼာေသာပုဂၢိဳလ္သည္။ (အရိယမ-
ေဂၢန၊အရိယာမဂ္ျဖင့္) ပါပကံ၊ ယုတ္မာေသာ မေကာင္းမႈအေပါင္းကို။ ပဇဟိ၊ပယ္
စြန္႔ႏိုင္၏ ။ သ-ေသာ ကုသေလာ၊ ထိုလိမၼာေသာပုဂၢိဳလ္သည္။ (အရိယမေဂၢန၊
အရိယာမဂ္ျဖင့္။ ပါပံ၊မေကာင္းမႈကို။ ပဇဟိတြာ၊စြန္႔ၿပီး၍။) ရဂ’ေဒါသ’ေမာဟတို႔၏
ကုန္ျခင္းေၾကာင့္ ။ နိဗၺဳေတာ၊ ကေလသာတည္းဟူေသာ အပူေဘးတို႔မွ ၿငိမ္းေအး
ေတာ္မူၿပီ’’။
ျမန္မာျပန္မွာ . . .. .
“ ေပးလွဴသူအား ေကာင္းမႈသာ တိုးပြား၏၊ ေစာင့္စည္းသူအား ရန္မပြားႏိုင္၊
ဉာဏ္ရွိသူသည္ မေကာင္းမႈကို ပယ္စြန္႔၏၊ ထိုသို႔(ပယ္စြန္႔)သူသည္ ရာဂါ
ေဂါသ ေမာဟတို႔ကုန္၍ (ကိေလသာမီး) ၿငိမ္းေအးေလေတာ့သတည္း”
ကဲ . . စာဖတ္သူသည္ ယခုအခါတြင္ . .
ပါဠိေတာ္ကိုလည္း ဖတ္ရၿပီ။ ယင္းေနာက္ ပါဠိေတာ္နိႆယကိုလည္းေတြ႕ရၿပီ
ျဖစ္သလို ျမန္မာျပန္တစ္သီးတစ္သန္႔ေလးကိုလည္း ဖတ္ရႈ႕ပူေဇာ္ၿပီးၿပီဆိုရင္ စဥ္း
စားသံုးသပ္ဖို႔ရန္ တာ၀န္ရွိလာျပန္ပါၿပီ။
“ေပးလွဴသူအား ေကာင္းမႈကိုသာတိုးပြား၏” လုိ႔ “ ဒဒေတာ့ ပညံ ” ကဆိုသည္။
ထို႔အတြက္ ဗုဒၶ၀ါဒသည္ အယူ၀ါဒမဟုတ္ အေပး၀ါဒသာျဖစ္သည္ ။ ေပးျခင္းျဖင့္
ယူျခင္းခံရသူသည္ ငတ္မြတ္သူသည္ ငတ္မြတ္မႈကိုၿငိမ္းႏိုင္သည္ျဖစ္သလို ေပးသူ
သည္လည္း ေလာဘကိုေလွ်ာ္ဖြတ္ရာေရာက္သည္ ေရာင့္ရဲလြယ္ရာေရာက္သည္
ယူသူသည္ စိတ္ႏွလံုးခ်မ္းေျမ့သကဲ့သို႔ ေပးစြန္႔သည္သည္လည္း လြတ္ၿငိမ္းေသာ
စိတ္သက္သာရာကိုရသည္။ လြတ္ေျမာက္မႈသုခကိုခံစားရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ဗုဒၶ
သည္ ေလာကကို ရႈ႕ျမင္သံုးသပ္ရာ၌ ေပးသူအျဖစ္ ျမင္ေစခ်င္သည္။ ေလာကကို
အတၱလိုခ်င္မႈသရုပ္သ႑ာန္ျဖင့္ မၾကည့္ရႈ႕ႏိုင္ေအာင္ညႊန္ၾကားထားသည္။ ပိဋ
ကတ္တြင္ ထိုသို႔ ေပးျခင္းရဲ႕ ဂုဏ္သတၱိမ်ားကို ဖြင့္ဆိုထားေသာ တထာဂတႆ
၀ါစကားမ်ား မနည္းလွ။ ေအာတိုက္ပင္ရွိသည္။ ေပးသူရဲ႕ ဂုဏ္ေက်းဇူးကိုထုတ္
ေဖၚသီက်ဴးထားေသာ ဒါနခန္းမ်ားသည္ ပိဋကတ္၎ေျမာက္မ်ားစြာရွိ၏။ ထို႔
ေၾကာင့္ ဗုဒၶ၀ါဒသည္ ကမၻာကို ေပးဆပ္ျခင္းသက္သက္ျဖင့္သာ ေပးဆပ္သြားၾက
ရန္ လူသားမ်ားကို ညႊန္ၾကားခဲ့သည္။ ငတ္မြတ္ေနသူမ်ားရဲ႕ ဒုကၡကို ေပၚလြင္ျပ
သထားၿပီး ထိုငတ္မြတ္မႈကို ေျဖေဖ်ာက္ေသာနည္းမွာ ေပးျခင္းမွအပအျခား၀ါဒ
မရွိဟု ဗုဒၶကဆိုသည္။ ထုိေၾကာင့္ ေလာကရဲ႕ ဒုကၡကို ဗုဒၶရွင္သည္ ေပးဆပ္ျခင္း
ျဖင့္ ကယ္တင္ရန္ ဒါနကထာကို ဖြင့္ဆိုေဟာၾကားခဲ့သည္။။
ငတ္မြတ္သူတို႔အားလည္းေကာင္း အတိဒုကၡေရာက္ေနၾကသူတို႔အားလည္း
မ်က္ကြယ္မျပဳသင့္ေၾကာင္း ဗုဒၶကဆိုသည္။ သူကိုယ္တုိင္လည္း သူတည္ေထာင္
ခ်မွတ္ထားေသာ ထုိေပးစပ္ျခင္း၀ါဒကို အမ်ားေရွ႕ေမွာက္တြင္ လက္ေတြ႕က်င့္
သံုးျပခဲ့သည္မွာ အထင္အရွားပင္တည္း။ တစ္ခါက ရဟန္းတစ္ပါးေနမေကာင္း၍
က်င္ႀကီးအိုင္ထဲတြင္ လွဲေလွ်ာင္းေနစဥ္ ဗုဒၶရွင္သည္ ထုိက်င္ႀကီးတို႔အား မရြံမရွာ
ကိုယ္တုိင္ေဆးေၾကာသုတ္သင္ေပးခဲ့ေသာ ဂီလာနရဟန္းတစ္ပါး၀တၳဳသည္ပိဋ
ကတ္တြင္အထင္အရွားရွိသည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ျမဴမွ်ေသာသတၱ၀ါကိုေသာ္မွ်
ဗုဒၶရွင္သည္ ကိုယ္တိုင္ေသာ္လည္းေကာင္း အျခားသူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို
ေသာ္လည္း သတ္ျဖတ္ရန္မဆိုထားႏွင့္ ညွင္းဆဲျခင္းကိုပင္တားျမစ္ေတာ္မူသည္။
ထိုသုိ႔ျဖင့္ ဗုဒၶ၀ါဒ၏ ေပးဆပ္ျခင္းသေဘာသရုပ္ကို ထုတ္ေဖၚေရးသားရေခ်ေသာ္
ဓမၼခႏၶာေပါင္းရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္မို႔ ဆံုးႏိုင္ဖြယ္ရာမရွိေပ။
ဆက္ရန္ . . . ..
█ ░ အလင္းရွင္ ░ █