Tuesday, February 26, 2013
အေမတို႕ႏိုင္ငံမွာ ႏွစ္၅၀ေလာက္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္နဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တာဆိုေတာ့
ေႀကာက္ၿပီး
ပုန္းေနသူမ်ား ရွိေန။အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ဒဏ္ရာၿပင္းထန္သည္ဟု ေဒသခံမ်ားမွ
ေၿပာႀကားေသာ္လည္း ခုခ်ိန္ထိ ေဆးရံုေရာက္သည့္အထဲ မပါေသးပါ ။ဒဏ္ရာ မ်ား ၿဖင့္
ပုန္းေနသူ ရြာသား(၅) ဦး ထပ္မံေတြ.ရွိခဲ့။ကြင္းထဲတြင္ စုၿပီးထိုင္ေနေသာ
ရြာသူ/သား (၂၀၀) ခန္.ေတြ. ရွိခဲ့။ေဆးပါရင္ ေပးခဲ့ပါဟုေၿပာ သၿဖင့္
သူတို.ထဲတြင္ ဒဏ္ရာရသူမ်ားရွိေနနိုင္သည္။( 3:14 AM) အဒိတ္ေက်းရြာ ၊
မအူပင္ၿမိဳ. (27-2-2013)
>>>>>>>>>>>>>
အေမတို႕ႏိုင္ငံမွာ ႏွစ္၅၀ေလာက္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္နဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တာဆိုေတာ့
အစိုးရရဲ့ ခြန္အားက အရမ္းၾကီးေနပါျပီ။ အစိုးရရဲ့ အင္အားကို
ထပ္ျဖည့္ေပးဖို႕၊ အစိုးရရဲ့ အင္အား အခုထက္ပိုၾကီးထြားလာေအာင္ အကူအညီ
ထပ္မေပးသင့္ဘူး။ ျပည္သူေတြ အင္အားၾကီးလာေအာင္ပဲ ကူညီၾကေစခ်င္တယ္။
(ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္) (22-11-2012)
------------------------------
Makhin Oo and 3 other friends shared ခြန္ ဒီးယမ္'s photo
ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ
>>>>>>>>>>>>>
အေမတို႕ႏိုင္ငံမွာ ႏွစ္၅၀ေလာက္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္နဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တာဆိုေတာ့ အစိုးရရဲ့ ခြန္အားက အရမ္းၾကီးေနပါျပီ။ အစိုးရရဲ့ အင္အားကို ထပ္ျဖည့္ေပးဖို႕၊ အစိုးရရဲ့ အင္အား အခုထက္ပိုၾကီးထြားလာေအာင္ အကူအညီ ထပ္မေပးသင့္ဘူး။ ျပည္သူေတြ အင္အားၾကီးလာေအာင္ပဲ ကူညီၾကေစခ်င္တယ္။ (ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္) (22-11-2012)
------------------------------
Makhin Oo and 3 other friends shared ခြန္ ဒီးယမ္'s photo
ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ
တည္သည့္ ေျမ ၊ ရပ္ သည့္ ေျခ ။
စစ္ ဖိနပ္ကို
ခ်စ္ျမတ္ႏုိးရင္
တိုင္းျပည္ အတြက္
မားမား မတ္မတ္
ရပ္တည္ေပးပါ။
အဂတိတရား ႏြယ္ျပီး
တစ္ေလသံထဲ လိုက္
တစ္ေထရာထဲ ေျခရာနင္း
စစ္တလင္း ခင္း
ျပည္သူ႔ ရင္ကို နင္း
ျပည္သူ႔ ဆႏၵကို မ်က္ကြယ္ျပဳ
အမွန္ မဆိုဝံ့ တဲ့ ဘဝ မွာ
သူရဲေကာင္း နာမည္တပ္ရင္
က်ီးအာသီးေတြ လွေနသလိုေပါ့။
တိုင္းျပည္ကို
တကယ္ ခ်စ္မခ်စ္
အသံေတာင္ မဟပဲ
အမိန္႔ေတြၾကားမွာ
ေျပးလြား တိုက္ပြဲဝင္
အိမ္ကိုလည္း မျမင္ရ
ၾကင္သူလည္း မခင္ရ
ေသြးသားလည္း မေထြးရ
ေသသာသြားသည္
လူမသိရ ..
အညတရ တပ္သား ေတြကို
ပြန္းရုပ္ကေလးေတြ လို
က် ကုန္တိုင္း
အသစ္ဝယ္ေနေတာ့မွာလား ။
---------------------------
ကိုဝိုင္ဝိုင္ေက
၂၆-၂-၁၃ ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ
စစ္ ဖိနပ္ကို
ခ်စ္ျမတ္ႏုိးရင္
တိုင္းျပည္ အတြက္
မားမား မတ္မတ္
ရပ္တည္ေပးပါ။
အဂတိတရား ႏြယ္ျပီး
တစ္ေလသံထဲ လိုက္
တစ္ေထရာထဲ ေျခရာနင္း
စစ္တလင္း ခင္း
ျပည္သူ႔ ရင္ကို နင္း
ျပည္သူ႔ ဆႏၵကို မ်က္ကြယ္ျပဳ
အမွန္ မဆိုဝံ့ တဲ့ ဘဝ မွာ
သူရဲေကာင္း နာမည္တပ္ရင္
က်ီးအာသီးေတြ လွေနသလိုေပါ့။
တိုင္းျပည္ကို
တကယ္ ခ်စ္မခ်စ္
အသံေတာင္ မဟပဲ
အမိန္႔ေတြၾကားမွာ
ေျပးလြား တိုက္ပြဲဝင္
အိမ္ကိုလည္း မျမင္ရ
ၾကင္သူလည္း မခင္ရ
ေသြးသားလည္း မေထြးရ
ေသသာသြားသည္
လူမသိရ ..
အညတရ တပ္သား ေတြကို
ပြန္းရုပ္ကေလးေတြ လို
က် ကုန္တိုင္း
အသစ္ဝယ္ေနေတာ့မွာလား ။
---------------------------
ကိုဝိုင္ဝိုင္ေက
၂၆-၂-၁၃ ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ
"ဘဂၤလီ၊ ျပည္တြင္းေန၊ ျပည္ပေန နဲ ့ဘာသာေရးႏိုင္ငံေရးေရာေထြးမွဳ"
-လူ ့အခြင့္အေရးမွ လစ္ဘရယ္က်မွ ေခတ္မွီတယ္ထင္တဲ့ ႏို ့မ်က္သားေတြ ေမာင္းေတာက ဘဂၤလီတစ္ေယာက္ရဲ ့မယားေနရာကို ၀င္ခံစားၾကည့္...။ ဗလီဆရာေျပာသမွ် ယုံရျပီး ေကာင္းမွန္းဆိုးမွန္းမသိ အေၾကာက္တရားနဲ ့ဦးေႏွာက္ေဆးခံလိုက္ရတဲ့ ကေလးေတြရဲ ့ေနရာကို ၀င္ခံစားၾကည့္...။
- ဘဂၤလီကိုတိုင္းရင္းသားျဖစ္ခြင့္
- ဘဂၤလီကို လက္မခံရင္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြျဖစ္သြားမယ္ ဆိုတဲ့ေျခာက္လုံးနဲ ့ေလာဂ်စ္သမားေတြကို ျပန္ေမးခ်င္တာက....ဘဂၤလီကို လက္ခံလုိက္လို ့ရခိုင္အၾကမ္းဖက္သမား၊ ရခိုင္ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္လာရင္...
- သူတပါးရဲ ့ျပည္တြင္းေရးနဲ ့သမုိင္းအစဥ္အလာကို နားမလည္ဘဲနဲ ့၀င္၀င္စြက္ခ်င္တဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြေၾကာင့္ ရခိုင္မွာ မီးေတာက္ေနတာ..။ ေဒၚလာအထုပ္တပိုက္ပိုက္နဲ ့ ဆရာၾကီးလုပ္ခ်င္တဲ့ လူ သားခ်င္းစာနာမွဳေစ်းကြက္ဖြင့္ခ်
- ရခိုင္ကုိအျမတ္ထုတ္ခ်င္တဲ့ အျမဲအႏိုင္က်င့္ခဲ့တဲ့...ဗမာအစိ
- က်ဳပ္တို ့ဆန္ ့က်င္ေနတာမြတ္စလင္ကိုမဟုတ္ဘူး..
- က်ဳပ္တို ့ဆန္ ့က်င္ေနတာ လူမဆန္တဲ့ ဓေလ့စရိုက္ေတြ၊ အမူအက်င့္ေတြနဲ ့အစြန္းေရာက္ဘာသာေရးသေဘာတရားေတြ
- မြတ္စလင္တိုင္းမေကာင္းတာမဟုတ္ဘူ
- အေၾကာက္တရားကို လူမွဳေရးထိမ္းခ်ဳပ္မွဳ (social control)အျဖစ္ဖန္ဆင္းျပီး လူ ့အဖြဲ ့အစည္းေတြကိုလႊမ္းမိုးခ်င္တဲ့ လူမဆန္တဲ့ သေဘာတရားေတြကို တိုက္ခိုက္ေနတာ...
- ဘာသာေရးနဲ ့ႏိုင္ငံေရးကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္းေရာေထြးက်င
- ဗုဒၵဘာသာ၀င္မို ့ျပာၾကစတမ္းဆိုရင္.. ဦး၀ီရသူ၊ ဒယ္အိုးဆရာေတာ္၊ ဦးဂမၻီရ၊ ေလာေလာဆယ္ ေရႊျပည္ေအးကိုယ္ေတာ္ေတြအပါအ၀င္.
- ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ဆိုတာ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံရဲ ့ဥပေဒကိုု မေထမဲ့ျမင္ျပဳဖို ့မန္းဒိတ္မဟုတ္၊ ဘာသာေရးကိုႏိုင္ငံေရးဗ်ဴဟာအျဖစ္
Ashin Kawwida shared Black Angle's photo.
မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com
"အသုဘအေလာင္းကိစၥ ေက်ာ္သူရဲ႕ ရွင္းတမ္း "
ရွက္ဖို႔ ေကာင္းလွသည္ . . . ။
ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ . . . အယူသီးပံု၊ အစြဲၾကီးပံုမ်ား တလြဲ ဆံပင္ေကာင္းမႈမ်ားပင္ ျဖစ္ေတာ့ သည္။ ဘာသာျခားမ်ား၊ တိုင္းတစ္ပါးမွ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားသိလွ်င္ အေတာ့္ကို ရယ္စရာၾကီးျဖစ္ေနမည္။
ျမန္မာ လူမ်ိဳးမ်ား ကမာၻတြင္ ဟာသလူမ်ိဳးျဖစ္ကုန္မည္ကို စိုးရြ႔ံမိသည္။ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလ (၁) ရက္ေန႔မွစ၍ အယူသီးမႈ၊ အစြဲအလန္းၾကီးမႈမ်ားကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ တိုက္ဖ်က္လာသည္မွာ ယခုအခ်ိန္ထိပင္။ သို႔ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏွင့္ ယခုတိုင္ အခ်ိဳ႔ေသာသူတို႔သည္ ျပဒါးတစ္လမ္း . . . သံတစ္လမ္း၊ ဆန္႔က်င္ဘက္ အေနအထားပင္ ျဖစ္ေနေသးသည္။ သူတို႔ ထံမွ တီးတိုး ေျပာသံမ်ား၊ အၾကံဥာဏ္ ေပးသံမ်ား၊ ဆရာၾကီး လုပ္သံမ်ား၊ အတင္းအဖ်င္း ေျပာသံမ်ား၊ ရႈတ္ခ်သံမ်ား၊ မေခ်မငံ ေျပာသံမ်ား စသည့္ လူမႈေရး တိုက္ခိုက္သံ၊ အယူသီးမႈ စကားလံုးမ်ား ယေန႔တိုင္ မၾကာမၾကာ ၾကားေနရဆဲပင္ ျဖစ္သည္။
ေရွးလူၾကီးမ်ား စကားမပယ္ဖ်က္ ေကာင္းဘူးတဲ့ . . . ဒါက သူတို႔ ေနာက္ဆံုး အႏိုင္ယူတဲ့ စကားလံုး။ ဒီေတာ့ . . . ကြ်န္ေတာ္ ရွင္းျပီ၊ ရွင္းရျပီ . . . ရွင္းျပီ ဆိုေသာ္ျငားလည္း ကြ်န္ေတာ္ ေရးခဲ့ဘူးေသာ ‘ခုတ္မယ္၊ ထစ္မယ္၊ ပါးပါးလွီးမယ္’ ဟူေသာစာစုမွ ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ လူမႈေရးလမ္းျပ ၾကယ္ျဖစ္ေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးဘဒၵႏ ၱ ဦးတိကၡ၏ ေဟာၾကားခ်က္ စကားမ်ားမွ စရေတာ့မည္။
အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ အတြက္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ေကာင္းတာ လုပ္လွ်င္ ေကာင္းက်ိဳး ေပးမည္။ မေကာင္းတာ လုပ္လွ်င္ မေကာင္းမႈမ်ား ရမည္ ဟူ၍ ေဟာၾကား ခဲ့သည္ မဟုတ္ပါလား . . . ။ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာ လူမိ်ဳးမ်ားသည္ ရတနာသံုးပါးကို ၾကည္ညိဳ ေလးစား ဦးခိုက္ၾကေသာ္လည္း ကံႏွင့္ပတ္သတ္၍ ယံုၾကည္မႈ အားနည္းမႈမ်ားကို ေတြ႔ရသည္။
လူအမ်ားစုသည္ နာေရး ကိစၥမ်ားကို အယူသီး ၾကသည္။ နာေရးေၾကာင့္ စီးပြားပ်က္တယ္၊ လူေသ တတ္တယ္၊ ထိခိုက္ နစ္နာမယ္၊ ပ်က္စီး ဆံုးရႈံးတတ္၊ နိမိတ္ မေကာင္းမႈေတြ ျဖစ္တတ္တယ္ ဟူ၍ ေရွးဘိုးေဘး ဘီဘင္ လက္ထက္ ကတည္းက အယူသီးမႈမ်ား၊ အရိုးစြဲမႈမ်ား၊ အမွားစြဲမႈမ်ား ရွင္သန္လာခဲ့ၾကသည္။
လူေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားသည္ အဆင္း၊ အနံ႔၊ အသံ၊ အရသာ၊ အထိအေတြ႔ ဟူေသာ အာရုံ ငါးပါးထဲတြင္ နစ္မြန္း ေနၾကသည္။ မိမိကိုယ္ မိမိတို႔ သုဘ (သို႔မဟုတ္) မဂၤလာဟု သတ္မွတ္ ေနၾကသည္။
အမွန္မွာ . . . ရွင္သူ၊ ေသသူတို႔ အားလံုးသည္ အသုဘမ်ား (သို႔မဟုတ္) အမဂၤလာမ်ားပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
အဘယ့္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ . . . ေရမခ်ိဳးဘဲႏွင့္ ဆယ္ရက္ခန္႔ ေနၾကည့္လွ်င္ မိမိခႏၶာမွ အပုပ္ နံ႔မ်ားထြက္ လာမည္။ ဒြါဒ ေျခာက္ပါးမွ အနံ႔အသက္ မိ်ဳးစံု ထြက္ေနေတာ့မည္။ ရုပ္တရား၊ နာမ္တရား အားလံုးသည္ အသုဘခ်ည္းပင္ ျဖစ္သည္။ မည္သည့္ အရာမွ တည္ျမဲမႈကို မေဆာင္ႏိုင္ေခ်။
ျမတ္စြာ ဘုရားသည္ လူမသာကို အိမ္ထဲသို႔၊ ရပ္ကြက္ထဲသို႔ သြင္းလွ်င္ ‘ခိုက္သည္’ ဟူ၍ မေဟာၾကားခဲ့ပါ။
စဥ္းစား ေစခ်င္သည္ . . . ရပ္ကြက္၊ အိမ္ျပင္ပတြင္ ဆံုးသြားပါက (ရပ္ကြက္) အိမ္ထဲသို႔ အသြင္းမခံၾက၊ သြင္းလွ်င္ ရြာနာတယ္၊ အရပ္နာတယ္၊ အိမ္သူ အိမ္သားေတြ ခိုက္တယ္ဟူ၍ မည္သည့္ က်မ္းဂန္တြင္မွ မပါရွိပါ။ သို႔ေသာ္ အားလံုး နီးပါး အယူသီးမႈမ်ားက လႊမ္းျခံဳေနမႈကို ခံေနရသည္။
ဒါဆို . . . ကြ်န္ေတာ္ေမးေတာ့မည္။
( လူမသာၾကေတာ့ ရပ္ကြက္ထဲ၊ အိမ္ထဲ မသြင္းေကာင္းဘူးတဲ့ . . .။ အဲဒါဆိုလွ်င္ တိရစာၦန္ မသာမ်ား ၾကေတာ့ ဘာျဖစ္လို႔ အိမ္ထဲ သြင္းၾက သနည္း။ သက္ရွိ ေလာကၾကီးထဲတြင္ လူသာလွ်င္၊ အျမတ္ဆံုး ျဖစ္သည္လို႔ ေျပာၾကျပီး မည္သည့္ အတြက္ . . . နံနက္ဖက္ ေစ်းက ျပန္လာလွ်င္ သူ႔ထက္ငါ အလုအယက္ ငါကေတာ့ ၾကက္သား စားႏိုင္တယ္ . . . ငါကေတာ့ ဝက္သားစသျဖင့္ အျပိဳင္အဆိုင္ ေစ်းဝယ္လာျပီး ဂုဏ္ယူဝင့္ၾကြားစြာ ေနအိမ္ထဲသို႔ တိရစာၦန္ မသာမ်ားကို ထည့္ျပီး . . . ခုတ္ထစ္ ေဆးေၾကာ၊ ေၾကာ္ေလွာ္၊ ခ်က္ျပဳတ္ျပီး မိမိတို႔ရဲ႕ ပါးစပ္ထဲသို႔ တိရစာၦန္ မသာမ်ားကို ဘာေၾကာင့္ ထည့္ၾက သနည္း . . . ။ အရိုးမ်ားကို ႏူးေနေအာင္ ခ်က္ျပဳတ္၍ ဝါးၾကသည္ မဟုတ္ပါလား။ ) ... suon won .. ႀကိဳက္တဲ႔စာသားမုိ႔ ....( - ) ...
ဒါေၾကာင့္ . . . လူ႔ဝမ္းဗိုက္သည္ တိရစာၦန္တို႔၏ သခ်ိၤဳင္း လူ႔ပါးစပ္သည္ တိရစာၦန္တို႔၏ မီးသျဂိၤဳလ္ စက္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
တိရစာၦန္ မသာက်ေတာ့ မိမိတို႔ ဝမ္းဗိုက္ထဲသို႔ ထည့္ျပီး လူမသာက်ေတာ့ အိမ္ထဲ (ရပ္ကြက္) ထဲသို႔အသြင္းမခံမႈ တို႔သည္ အဆိုးဝါး ဆံုးေသာ အယူသီးမႈ၊ မိစာၦဒိ႒ိ အယူဝါဒမွ ဆင္းသက္လာမႈပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
တစ္ဖန္ လူေသသြားလွ်င္ အိမ္ေနာက္ေဖးသယ္သြား၊ တံစက္ျမိတ္ေရ လက္ျပန္ေရႏွင့္ ေရခ်ိဳးေပး၊ အဝတ္ အစားဝတ္၊ သနပ္ခါးလိမ္း၊ ဆံပင္ထံုးေပး၊ ႏႈတ္ခမ္းနီဆိုးေပး၊ ပန္းပန္ေပးႏွင့္ ေသသြားမွ ၾကင္နာျပ၊ ဂရုစိုက္ ျပေနေတာ့သည္။ အေလာင္း လွေအာင္ လုပ္တာတဲ့။ ျပံဳးျပံဳးေလးေသမွ အေလာင္းလွတာတဲ့။ ေနာက္မွ ေခါင္းက ဆံပင္ကိုျဖတ္၊ ေျခေထာက္ ႏွစ္ေခ်ာင္းကို တုပ္ေတာ့သည္။ အိမ္မွာ ႏွစ္ညေတာင္ ထားရဦးမွာျဖစ္တဲ့ အတြက္တဲ့ဗ်ာ . . . ။ ေသတာေတာင္ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ခံရတဲ့ဘဝ။
ထို႔ေနာက္ ေသသူႏွင့္ ပါးစပ္ထဲ မတ္ေစ့ (ယခုေခတ္တြင္ေတာ့ မရႏိုင္ေတာ့) ထည့္သည့္ ‘ကူးတို႔ခ’ ဟုဆိုၾကျပန္သည္။ အသက္မရွိေသာ ခႏၶာႏွင့္ ဘယ္ကားကို တစ္မတ္ေပးစီး၍ ဘယ္ကိုသြားမည္နည္း။
တစ္ခ်ိဳ႔က ပါးစပ္ထဲ ထည့္ထားသည့္ မတ္ေစ့ကို အတင္းႏိႈက္ျပန္သည္၊ Lucky ေကာင္းတယ္တဲ့၊ ေငြပြားတယ္တဲ့ေလ။
အေလာင္းးကို အိမ္ကထုတ္ေတာ့ . . . ေျခကမထုတ္ရဘူး၊ ေခါင္းကမထုတ္ရဘူး၊ တံခါးေဘာင္နဲ႔ မထိရဘူး၊ အိမ္နံရံကို မထိရဘူး၊ ေလွကားက မဆင္းရဘူး စသျဖင့္ ‘ဘူး’ မ်ားပဲ့တင္ထပ္ေနေတာ့ သည္။ ေနာက္ထပ္ ေၾကးစည္ထု၊ ကနားဖ်င္းဖ်က္ျခင္း လုပ္ေတာ့သည္။ ေနာက္နိဗၺာန္ယာဥ္ေပၚသို႔ အေလာင္းတင္ေသာ္ ေရအိုး ကို ခြဲေတာ့သည္။ မင္းနဲ႔ငါတို႔ အိုးစားကြဲျပီ၊ အိမ္ျပန္မလာနဲ႔ ဟုဆိုသည္။ ေနာက္ငိုၾက၊ ယိုၾက၊ မသြားရဘူး၊ ေခၚမသြားရဘူး၊ ပစ္သြားျပီလား စသျဖင့္ အယူစြဲ၊ အယူသီးမႈမ်ား လႊမ္းျခံဳေနၾကသည္။ သုႆန္ေရာက္ေသာ္ အေခါင္းထဲမွ ပန္းတစ္ပြင့္ကိုယူ၍ ယူသည့္လူက စကားမည္သူ႔ကိုမွ်မေျပာေတာ့ေခ်။ ေသသူရဲ႔လိပ္ျပာကို ျပန္ေခၚတာတဲ့။ အိုးစားကြဲ လိုက္ၾက၊ ျပန္ေခၚ လိုက္ၾက၊ ေျခေထာက္ကို တုပ္ေႏွာင္ လိုက္ၾက၊ ငိုလိုက္ ၾကနဲ႔ ေသသူကို မီးသျဂိၤဳလ္ စက္ထဲသုိ႔ ထည့္မည့္အစား ထိုသူမ်ားကို စိတ္ေရာဂါ အထူးကုေဆးရုံသို႔ပင္ ပို႔ရမလို ျဖစ္ေတာ့သည္။
ေသဆံုးသူ၏ လံုခ်ည္၊ အကီ်ၤ၊ ျခင္ေထာင္၊ ေမြ႔ယာမ်ားကို ခိုက္မွာစိုး၍ ခန္းစီးစမ်ား ခ်ဳပ္၍ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ကုိပို႔ၾကသည္။ ကုသိုလ္ရေအာင္ ဘုန္းၾကီးေက်ာ္းတြင္ ခ်ိတ္ခိုင္း ဆြဲခိုင္းေတာ့သည္။ ဒါဆို ဘုန္းၾကီးေတြ က်ေတာ့ ခိုက္ေစတဲ့လား . . . ? ေသဆံုးသြားသူ၏ လက္ဝတ္ လက္စား၊ ဆြဲၾကိဳး၊ လက္စြပ္မ်ား ၾကေတာ့ ခိုက္မွာ စိုး၍ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကို မလွဴၾကေတာ့ ဘူးလား၊ ဘယ္ေရာက္ ကုန္ပါလိမ့္ . . . ?
နာေရးယာဥ္ (နိဗၺာန္ယာဥ္) ကိုလည္း ရပ္ကြက္ထဲဝင္လွ်င္ ဟိုဖက္ကဝင္၊ ဒီဖက္က မဝင္ရဘူး စသျဖင့္ တားျမစ္ သူေတြ၊ မိမိအိမ္ေရွ႔တြင္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ ေခါင္း လာလွည့္တာကို မလိုခ်င္၊ နိဗၺာန္ယာဥ္ေမာင္းသည့္ ယာဥ္ေမာင္း မ်ားလည္း ယခင္ကမၾကာခဏ လက္သီးႏွင့္ အထိုး ခံရမႈမ်ား ရွိခဲ့သည္။ လမ္းထိပ္တြင္ ကန္ေတာ့ပြဲ ထိုးေပး ခဲ့ရသည္လည္း ရွိသည္။ ဒီလမ္းက နိဗၺာန္ယာဥ္မဝင္ရ၊ မသြားရတဲ့လမ္း စသျဖင့္ တားျမစ္ နယ္ေျမမ်ားလည္း ရွိခဲ့သည္။ ရွိေနဆဲပင္ . . . ။ ေကာင္းျပီ။ ဒါဆိုရင္ အဲဒီ့လမ္းကလူေတြက မေသေတာ့မဲ့ သူေတြမ်ားလား . . . ?။ ေသခဲ့သည္ ရွိေသာ္ မိမိအိမ္မွ လမ္းထိပ္သို႔ မိမိတို႔ ကိုယ္တိုင္သယ္ပိုျပီး ‘မ’ခ်မည္တဲ့လား . . . ? ။ ေနာက္ . ..
ႏိုင္ငံရပ္ျခားတြင္ ေသဆံုး၍ ေသဆံုးသူ၏ ခႏၶာကိုယ္အား ျမန္မာျပည္တြင္ သျဂိၤဳလ္ခ်င္၍ ျပန္သယ္ လာေသာ အေလာင္းမ်ားသည္ ေလယာဥ္ျဖင့္ သယ္ေဆာင္ လာရျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လမ္းထဲ မဝင္ရဘူး၊ ဟိုဘက္က မထြက္ရဘူး၊ ဒီဘက္က မဝင္ရဘူး၊ အိမ္ေရွ႔ကားမေကြ႔ရဘူး စသျဖင့္ ေျပာေနသူမ်ား စဥ္းစားၾကည ့္ေစခ်င္သည္။ မိမိတို႔ ဦးေခါင္းထက္မိမိတို႔၏ ေနအိမ္ထက္မွ ေန႔စဥ္အေလာင္း တင္ ေလယာဥ္ပ်ံမ်ား ျဖတ္သန္း ေနဆဲ၊ ပ်ံသန္းေနဆဲပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ နိဗၺာန္ယာဥ္ဝင္တာကိုေတာ့ မၾကိဳက္ၾက၊ နိဗၺာန္ယာဥ္ကို ျမင္ၾကလွ်င္ေတာ့ မိမိတို႔၏ ပိုက္ဆံအိတ္မ်ားကို ပုတ္ၾကကာ လာဘ္ရႊင္လို႔လား စဥ္းစားၾကပါ . . . ။ သိပ္ရွက္ဖို႔ ေကာင္းေန ပါျပီ။
မိမိတို႔၏ စိတ္ဓာတ္မ်ား၊ ခံယူခ်က္မ်ား၊ အယူသီးမႈမ်ားကို ျပန္လည္ျပဳျပင္ေစလိုပါသည္။ ျပဒါးတစ္လမ္း . . . သံတစ္လမ္း မျဖစ္သင့္ေတာ့ပါ။
ကိုယ့္စိတ္ကို ျပန္စစ္ၾကည့္ေစခ်င္သည္။
မွားလား . . . မွန္လား။
မွန္လား . . . မွားလား ဆိုတာ။
မွားရင္ . . . ျပင္။ မွန္ရင္ . . . ဆက္လုပ္ ဖို႔က အားလံုးရဲ႕ တာဝန္ ျဖစ္ေတာ့သည္။
Kyawthu- Facebook မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။
စာဖတ္သူအားလုံးသက္ရွည္က်န္းမာစိ
အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုိလ္ အိႏၵိယနုိင္ငံ)
Print Friendly and PDFPrintPrint Friendly and PDFPDF
Posted by ဝီရဓမၼ( Brave The Dhamma) at 11:03 AM
Labels: အသိေပးဆုံးမစာ .....................
Ashin Kawwida shared Suon Won's photo.မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com
ျမန္မာျပည္မွ လူသားကလီစာ ေစ်းကြက္
၁၉၉၅ ၀န္းက်င္ေလာက္မွစကာ တရုတ္ျပည္တြင္ လူသားမ်ားအတြင္းကလီစာမ်ားျဖစ္ေသ
တရုတ္ျပည္၏ ဒုတိယ က်န္းမာေရး၀န္ၾကီးျဖစ္သူ ဟြန္ခ်ီဖူက ၄င္းတို႔၏ လူသားကလီစာမ်ား အစားထိုးမွဳမ်ားအား ႏွစ္ကာလေတာ္ေတာ္ၾကာစမ္းသပ္ခဲ႔ျပ
ပထမအစတြင္ တရုတ္ျပည္တြင္းမွ ရာဇ၀တ္မွဳမ်ားျဖင္႔ ေသဒဏ္ေပးခံရေသာ အက်ဥ္းသားမ်ားအား ေသဒဏ္အမိန္႔ျဖင္႔ သတ္ျဖတ္ျပီးျပီးခ်င္းမွာပင္ ၄င္းအက်ဥ္းသားရုပ္ကလပ္မွ ကလီစာမ်ားကို ခ်က္ျခင္း က်န္းမာေရးဌာနမွ ထုတ္ယူကာ လိုအပ္ေနေသာ လူနာဆီသို႔ အလ်ွင္ျမန္ကူးေျပာင္း အစားထိုး ကုသခဲ႔ၾကသည္။
သို႔ရာတြင္ ေသဒဏ္ေပးခံခဲ႔ရေသာ ရာဇ၀တ္အက်ဥ္းသားမ်ား၏ အတြင္းကလီစာမ်ားမွာ ၄င္းတို႔၏ က်န္းမာေရး ဆိုင္ရာ လိုက္စား လိုက္နာမွဳမ်ား အားနည္းေသာေၾကာင္႔ တဖက္တြင္ ေငြေၾကးအေျမာက္မ်ားျဖင္႔ အတြင္းကလီစာအား ေပး၀ယ္ထားေသာ လူနာမ်ား၏ အတြင္းသို႔ ေရာက္ရိွသြားေသာအခါ အဆိုပါ ကလီစာမ်ားသည္ သန္႔၇ွင္းသန္စြမ္းေသာ ကလီစာမ်ားမဟုတ္ေသာေၾကာင္႔ ေငြကုန္ေၾကးက်ခံကာ ေစာင္႔ဆိုင္း၀ယ္ယူျပီး အစားထိုးခဲ႔ေသာ လူနာမ်ားအဖို႔ ထပ္မံဒုကၡခံစားျပီး ကုသၾကရေသာေၾကာင္႔ လြန္ခဲ႔ေသာ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္မွ စတင္ေတြ႔ရိွကာ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ေမလမွစျပီး ေသဒဏ္ေပးခံရေသာ အက်ဥ္းသားမ်ား၏ ကလီစာမ်ားအား အစားထိုးကုသျခင္းမျပဳလုပ္ရန္ က်န္းမာေရးဒု၀န္ၾကီး ဟြန္ ကပင္ တားျမစ္ထုတ္ျပန္ခဲ႔ေလသည္။
တရုတ္ျပည္တြင္ လူသားကလီစာမ်ား အစားထိုးကုသရန္ ေငြေၾကးျပည္႔စံုျပီး ေစာင္႔ဆိုင္းေနေသာ ၀ယ္လိုအားျမင္႔တက္လာသည္မွာ လူနာဦးေရ တစ္သန္းခြဲ နီးပါးမ်ွျဖစ္လာေလသည္။
ထိုေၾကာင္႔ လူသားကလီစာမ်ား အျမန္ရရိွရန္ တရုတ္ျပည္ တနံတလ်ားတြင္ လူေမွာင္ခို ဂိုင္းမ်ား တိုးပြါးလာေတာ႔သည္။
တရုတ္ျပည္၏ တည္ဆဲဥပေဒအရ တရုတ္ျပည္အတြင္း လူေမွာင္ခိုးကူးသန္းသည္ကို ၾကီးမားေသာ ရာဇ၀တ္မွဳအျဖစ္ ၾကီးမားေသာ ျပစ္ဒဏ္ႏွင္႔ ေသဒဏ္ထိခ်မွတ္ရန္ ျပဌာန္းထားေသာေၾကာင္႔ တရုတ္ျပည္သားအခ်င္းခ်င္းေရာင္း၀
တရုတ္ျပည္၏ ေအာ္ဂင္ထရန္စ္ပလန္႔(Organ Transplant) ေစ်းကြက္ မွ လိုအပ္ခ်က္ၾကီးမားေသာေၾကာင္႔ ျမန္မာျပည္မွ ဆင္းရဲေသာ ေဒသမွ လူငယ္မ်ား မိန္းမငယ္မ်ားက သားေကာင္ျဖစ္လာၾကေတာ႔သည္။ တရုတ္ျပည္တြင္ ေက်ာက္ကပ္တခုအား အေရာင္း၀ယ္လုပ္ရာတြင္ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၃၅၀၀မွ ၅၅၀၀ ထိေစ်းေပါက္ေၾကာင္း (Xinhua News Agency)ဆင္ဟြာ သတင္းက တ၇ား၀င္ တင္ျပသြားေသာ မတ္လ ၂၅ ရက္ ၂၀၁၂ခုႏွစ္ သတင္းစာက လူေမွာင္ခိုဂိုင္းသားမ်ားအတြက္ သတင္းေကာင္းေစ်းႏုံန္းျဖစ္ခဲ႔သည
လူသား ႏွံလံုးသားတခုသည္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၅၀၀၀ ထိ ေပါက္ျပီး မ်က္ၾကည္လႊာသည္ အေမ၇ိကန္ေဒၚလာ ၄၀၀၀မွ ၆၀၀၀ ထိေစ်းရျပီး သန္႔ရွင္းေသာ အဆုပ္အတြက္ ေဒၚလာ ၂၀၀၀၀ ထိေပါက္ေၾကာင္း သိရသည္။
ယခု ျမန္မာျပည္ထဲတြင္ အသက္ ၇ ႏွစ္မွ အသက္ ၃၀ ေအာက္ရိွေသာ လူေျပာက္မွဳျဖင္႔ ေဒသဆိုင္ရာ ရဲစခန္း ႏွင္႔ အာဏာပိုင္မ်ားအား တိုင္ၾကားထားေသာ အမွဳေပါင္း ၃၆၂၀ ခန္႔ရိွျပီဟု ျပည္ထဲေရးႏွင္႔ ပတ္သက္ေသာ ဌာနတခုက လက္သိပ္တို႔ေျပာဆိုထားသည္။
အဆိုပါလူေျပာက္မွဳမ်ားအား ျမန္မာျပည္တြင္ထုတ္ေ၀ေသာ အစိုးရ သတင္းစာ ႏွစ္ေစာင္တြင္ ေန႔စဥ္ မဟုတ္ရင္ေတာင္ ရက္ျခားအေနျဖင္႔ သတင္းစာတြင္ ေဖၚျပေနသည္ကို ၂၀၁၀မွ ယခု ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ထိ မွတ္တမ္းျပဳစုခဲ႔ရာတြင္ လူေျပာက္ေၾကျငာခ်က္ေပါင္း ၅၂၁ ေယာက္မ်ွရိွတာကိုေတြ႔ရျပီျဖစ္သည
ျမန္မာျပည္မွ ဆင္းရဲသား ျပည္သူမ်ားအဖို႔ ယခု အစိုးရလက္ထက္တြင္ ျပည္သူမ်ား၏ လံုျခံဳေရး ေဘးအႏၱရယ္ကင္းရွင္းေရးအတြက္ တိက်ခိုင္မာေသာ အသံုးစရိတ္ အကာကြယ္ အစီမံမ်ား တိတိက်က် ျပဌာန္းသတ္မွတ္ေဖၚျပထားျခင္းမရိ
ျမန္မာျပည္သားမ်ားအဖို႔ က်ားေၾကာက္ျပီး ဆင္ၾကီးကိုးမိေသာ သူမ်ားအတြက္ ေနျပည္ေတာ္ လြတ္ေတာ္ႏွင္႔ ၄င္းအစိုးရအဖြဲ႔သည္ ဆင္ၾကီးက က်ားထက္ဆိုးေသာ အေျခေနသို႔ တည္႔တည္႔မတ္မတ္ ေရာက္ရိွေနျပီျဖစ္သည္။
လူကုန္ကူးမွဳ တိုက္ဖ်က္ေရးႏွင္႔ပတ္သက္ေသာ ထင္သာျမင္သာေအာင္ ျမန္မာ အစိုးရသတင္းစာမ်ားက ၂၀၁၁ ခုမွ စတင္ ေဆာင္ရြက္လာေသာ္လည္း ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွဳ တာ၀န္ေပးအပ္မွဳ တာ၀န္ခံရမွဳမ်ားသည္ တိတိက်က် မရိွေၾကာင္း ေတြ႔ရိွရသည္၊ ဥပမာ မိမိ၏မိသားစုမွ တဦးဦးေျပာက္ဆံုးေၾကာင္း သြားေရာက္တိုင္ၾကားလ်ွင္ တိုင္ၾကားသူမ်ားကိုပင္ ေၾကာက္ရြံ႔ေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျပာဆိုေမးျမန္းေနေသာ ရဲစခန္းမ်ား ရဲ၀န္ထမ္းမ်ား၏ စရိုက္က ပိုျပီး ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ ေကာင္းေနသည္႔အျပင္ အဆိုပါ ရဲ၀န္ထမ္းမ်ားအား မိမိ၏ အပူေသာက မ်ားအၾကားမွ ထိထိေရာက္ေရာက္ ေဆာင္ရြက္ေပးရန္ ထပ္မံ ပိုက္ဆံမ်ား ေပးေနၾကရသည္။
ထိုကဲ႔သို႔ အမ်ိ္ဳးသားေရးအျမင္၊ လံုျခံဳေရးအျမင္ ႏွင္ ဥပေဒ အကာကြယ္ အားနည္းမွဳမ်ားေၾကာင္႔ ျမန္ျပည္မွ လူသားမ်ားသည္ ကလီစာထုတ္ခံရေသာ ေနရာသို႔ ပံုစံမ်ိဳးစံု အေၾကာင္းေပါင္းစံုျဖင္႔ အၾကီးအက်ယ္ေရာက္ရိွကာ လူေမွာင္ခိုဂိုဏ္းသားမ်ား၏ ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကားခံရေသာ ဘ၀သို႔ သက္ဆင္းေနၾကရမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း…..
ေက်းဇူးတင္ပါသည္
ဂိုလ္ရွယ္ေလး
ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၂၅ ရက္ ည ၈နာရီ ၅၀ တြင္ ေရးသားသည္။
Shwe Zin and ဘဒၵႏၱ တိကၡဥာဏာလကၤာရ shared Maha Mingyi's photo.
မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com
၀ီရသူရဲ႕ ခံယူခ်က္
အိမ္ရွင္၏ အျပစ္မဟုတ္။
ရုိင္းပ်ေသာ ေခြး၏ အျပစ္သာ ျဖစ္ေခ်၏။
ျပစ္မူက်ဴးလြန္သူကုိ ထုိက္တန္သည္႔ ဒဏ္ခ်ရာ၌ တရားစီရင္သူ၏
အျပစ္မဟုတ္၊ ဒုစရုိက္ေကာင္၏ အျပစ္သာ ျဖစ္ေခ်၏။
ထုိနည္းတူစြာပင္ ဓမၼကုိ ေစာ္ကားလာသူကုိ သုတ္သင္ရာ၌
သုတ္သင္သူ၏ အျပစ္မဟုတ္၊ ေစာ္ကားသူ၏ အျပစ္သာ ျဖစ္ေခ်၏။
ဗုဒၶကုိ စြပ္စြဲလာ၍ ဒဏ္ခတ္ရာ၌ ဒဏ္ခတ္သူ၏ အျပစ္မဟုတ္၊
စြပ္စြဲသူ၏ အျပစ္သာ ျဖစ္ေခ်၏။
ထုိ႔ေၾကာင္႔ အေရးမခံခ်င္၊ အသုတ္သင္မခံခ်င္၊
ဒဏ္ခတ္ မခံခ်င္လွ်င္ ဗုဒၶကို မစြပ္စြဲသင္႔ၾကေခ်၊
ဓမၼကုိ မေစာ္ကားသင္႔က်ေခ်၊
သာသနာကို မဖ်က္စီးသင္႔ၾကေခ်၊
ေထရ၀ါဒကို မပုတ္ခတ္သင္႔ၾကေခ် ။
၀ီရသူ(မစုိးရိမ္)
Ashin Kawwida shared ပုဂံၿပည္ မွ သူရဲေကာင္း's photo.မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com
Subscribe to:
Posts
(
Atom
)
