.

AlinShin

Wednesday, February 27, 2013

ေဂ်ာ္ဒန္ေရာက္ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား ဆႏၵျပမႈ မေျပလည္ေသး



လင္းသန္႔| February 27, 2013 |
------------------------------------------
ေဂ်ာ္ဒန္ႏိုင္ငံတြင္ ျမန္မာအလုပ္သမား ေထာင္ႏွင့္ခ်ီ ရွိသည့္ အထည္ခ်ဳပ္ စက္႐ံုတ႐ံု၌ အလုပ္သမား ရပိုင္ခြင့္မ်ားအတြက္ ဆႏၵျပ ေတာင္းဆုိေနသည္မွာ ၁၄ ရက္ရွိၿပီျဖစ္ၿပီး ေျပလည္မႈ တစံုတရာ မရရွိေသးေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

“က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြ ေတာင္းဆုိေနတာက ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြနဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ အစားအေသာက္ေတြကိုပဲ ေကြ်းဖုိ႔၊ ေဂ်ာ္ဒန္ အလုပ္သမား အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပုိင္း တာ၀န္ရွိသူေတြက လူမ်ိဳးေရးခြဲျခား ဆက္ဆံေနတာေတြ ရပ္တန္႔ေပးဖို႔၊ လက္ရွိ လုပ္အားခ လစာ ၁၅၅ ဒီနာ (အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၂၁၈ ေဒၚလာခန္႔) က အရမ္း နည္းလြန္းေနလို႔ တလကို ၂၀၀ ဒီနာ ( အေမရိကန္ေဒၚလာ ၂၈၂ ေဒၚလာခန္႔) အထိ တုိးေပးဖို႔ေတြလည္း ပါတယ္” ဟု ေဂ်ာ္ဒန္ေရာက္ ဆႏၵျပ ျမန္မာ အလုပ္သမား တဦးျဖစ္သူ ကိုေက်ာ္ဇင္ဦးက ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာသည္။

ေဂ်ာ္ဒန္ႏုိင္ငံ Ramtha ၿမိဳ႕ ဟာဆမ္စက္မႈဇံုရွိ အထည္ခ်ဳပ္ စက္႐ံုတခုျဖစ္ေသာ Centuary Miracle Apparel Mfg. Co.,Ltd ၌ ျမန္မာ အလုပ္သမားမ်ားထဲတြင္ အမ်ိဳးသမီး အလုပ္သမ ၁၂၀၀ ေက်ာ္ရွိၿပီး အမ်ိဳးသား အလုပ္သမား ၁၀၀ ေက်ာ္ရွိေၾကာင္း၊ ယခုအထိ ဆႏၵျပေနသည္မွာ ၁၄ ရက္ရွိေနၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေဂ်ာ္ဒန္ႏိုင္ငံတြင္ ျမန္မာသံ႐ံုး မရွိ၍ အစၥေရးႏိုင္ငံရွိ ျမန္မာ သံ႐ံုးကို ဖုန္းဆက္ အကူအညီ ေတာင္းခဲ့ေၾကာင္း သူက ဆက္ေျပာသည္။

“အစၥေရး သံ႐ံုးက သူတုိ႔အေနနဲ႔ ေဂ်ာ္ဒန္ကို လူကိုယ္တုိင္ လာဖုိ႔ အခက္အခဲျဖစ္ေနေတာ့ သူတုိ႔က ဖုန္းနဲ႔ပဲ လွမ္းေျဖရွင္း ေပးပါ့မယ္ဆုိတာ ေျပာပါတယ္” ဟု ကိုေက်ာ္ဇင္ဦးက ဆုိသည္။

အစၥေရးႏုိင္ငံရွိ ျမန္မာသံ႐ံုးသို႔ ဧရာ၀တီက တယ္လီဖုန္းျဖင့္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခဲ့ရာ ဆက္သြယ္၍ မရေပ။

အဆုိပါ ျမန္မာ အလုပ္သမားမ်ားအား ေဂ်ာ္ဒန္သို႔ ပို႔ေဆာင္ေပးခဲ့သည့္ အလုပ္သမား ေအဂ်င့္မ်ားျဖစ္ေသာ ကိုစုိင္း၊ မနန္း၊ မသူဇာ တုိ႔အားဆက္သြယ္ကာ ၀င္ေရာက္ ညွိႏႈိင္း ကူညီေျဖရွင္းေပးရန္ ကမ္းလွမ္းခဲ့ေသာ္လည္း ကိုစုိင္းဆုိသည့္ ေအးဂ်င့္ကသာ လာေရာက္ကူညီ ေျဖရွင္းေပးေနေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ ေျပလည္မႈ တစံုတရာ ယခုအထိ မရေသးေၾကာင္း သိရသည္။

“ကိုစုိင္းက ပထမ က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔ လာညွိႏိႈင္းတယ္။ သူကလည္း ေျဖရွင္းေပးႏိုင္တဲ့ အေျခအေနမရွိေတာ့ မေျပလည္ေသးပါဘူး။ သူနဲ႔ မေျပလည္ႏိုင္လို႔ အလုပ္ရွင္နဲ႔ တုိက္႐ိုက္ေတြ႔ခ်င္တယ္ ေျပာခဲ့တယ္။ က်ေနာ္တုိ႔မွာ ဘာသာစကား အခက္အခဲလည္း ရွိတယ္။ ေနာက္ ဘာအလုပ္သမား အဖြဲ႔အစည္းမွလည္း ဒီမွာ မရွိဘူး” ဟု ကိုေက်ာ္ဇင္ဦးက ဆိုသည္။

ေဂ်ာ္ဒန္ေရာက္ ျမန္မာ အလုပ္သမား ဆႏၵျပမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ယေန႔ထုတ္ ေၾကးမံုသတင္းစာ၌ ေဂ်ာ္ဒန္ႏုိင္ငံ အထည္ခ်ဳပ္စက္႐ံု၌ ေကြ်းေမြးသည့္ အစားအေသာက္ မေျပလည္၍ လူ ၃၀ စတင္ ဆႏၵျပခဲ့ရာ ႀကီးထြားလာခဲ့ေၾကာင္း၊ အဆုိပါ အလုပ္သမားမ်ား အားလံုးမွာ တရားမ၀င္ ေအဂ်င္စီမ်ား၏ စီစဥ္ေဆာင္ရြက္မႈျဖင့္ သြားေရာက္သူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ အလုပ္သမား၊ အလုပ္အကိုင္ႏွင့္ လူမႈဖူလံုေရး ၀န္ႀကီးဌာနအေနျဖင့္ အဆုိပါ အခက္အခဲမ်ား ေျပလည္ေရး စီစဥ္ေနေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္။

ယမန္ေန႔က အလုပ္ရွင္ႏွင့္ တုိက္႐ုိက္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးရန္ ေတာင္းဆုိမႈေၾကာင့္ အလုပ္ရွင္ ပါ၀င္သည့္ အစည္းအေ၀းပြဲသို႔ အလုပ္သမား ကိုယ္စားလွယ္ ၂၁ ဦးကို ဖိတ္ေခၚ ေဆြးေႏြးခဲ့ေသာ္လည္း အလုပ္ရွင္ဘက္က မ႐ိုးသားခ်က္မ်ား ရွိသည့္အတြက္ ေဆြးေႏြးပြဲ ပ်က္ျပယ္သြားခဲ့ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

ေဂ်ာ္ဒန္ႏုိင္ငံ အလုပ္သမား ဥပေဒအရ ဆႏၵျပမည္ဆုိပါက ၁၄ ရက္ ႀကိဳတင္ကာ အလုပ္ရွင္ထံ ခြင့္ျပဳခ်က္ ေတာင္းခံရမည္ျဖစ္ၿပီး ႏုိ႔တစ္စာအရ ၄၈ နာရီအတြင္း လုပ္ငန္းခြင္သုိ႔ ျပန္လည္၀င္ေရာက္ရန္ႏွင့္ မ၀င္ေရာက္ပါက ပထမ တရက္အတြက္ ေဂ်ာ္ဒန္ ဒီနာ ၅၀၊ ေနာက္ရက္မ်ားတြင္ တရက္လွ်င္ ေဂ်ာ္ဒန္ေငြ ၅ ဒီနာအား အလုပ္သမားက ေပးေဆာင္ရမည္ျဖစ္ၿပီး ဆႏၵျပသည့္ ရက္မ်ားအတြက္ လစာေပးမည္ မဟုတ္ေၾကာင္း၊ အလုပ္သမားမ်ားအား အလုပ္ဆက္လုပ္ရန္ ဆႏၵမရွိပါက စက္႐ံုမွ အျပန္ေလယာဥ္လက္မွတ္ ၀ယ္ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကးမံုသတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

ေဂ်ာ္ဒန္ႏိုင္ငံရွိ အထည္ခ်ဳပ္ စက္႐ံုတြင္ အလုပ္သမား ရပိုင္ခြင့္မ်ားအတြက္ ဆႏၵျပေနၾကေသာ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား
(ဓာတ္ပံု – ေက်ာ္ဇင္ဦး)
---------------------------------
Bright Aungaung

“လက္ဖက္ရည္ႀကမ္း၀ိုင္း”


“လက္ဖက္ရည္ႀကမ္း၀ိုင္း”
-----------------------------
လေရာင္ဆမ္း၍
ရြာလမ္းေျမမာ၊ ၀င္း၀င္း၀ါ၏။

အုန္းထန္းေပလက္၊ တမာရြက္တို႕
ေရႊစက္ ေရႊေျပာက္၊ ေရႊရည္ေသာက္၏။

တရံတခါ ၊ ေလအလာတြင္
ရြာလယ္ေပါင္းကူး ၊ တံတားဦးမွ
ဆိတ္ဖလူးနံ႕ ၊ ရြာလံုးပ်ံ႕၏။

သူႀကီးအိမ္ေျမာက္ ၊ ရြာသားေဆာက္သည္႕
ကြန္းေထာက္ခိုရာ ၊ ကြပ္ပ်စ္သာတြင္
ရြာမွသက္က်ား ၊ ရြယ္အိုမ်ားတို႕
စကားဆိုျမည္ ၊ ၀ိုင္းႀကီးစည္၏။

၀ိုင္းလယ္ေခါင္ေဗြ ၊ ကရြတ္ေခြတြင္
ေျမကရားအိုး ၊ ႏႈတ္သီးက်ိဳးႏွင့္။

ညွိတက္ေဟာင္းႏြမ္း ၊ သံလင္ပန္း၀ယ္
အႀကမ္းပန္းကန္ ၊ ႏႈတ္သီးလန္ႏွင့္။

ေဆးသားမပီ ၊ ယြန္းဗ်ပ္နီ၌
ရွမ္းျပည္ေျမပဲ ၊ ထန္းလ်က္ခဲႏွင့္။

ဤေနရာသည္
ရြာ၏အေရး ၊ ေရွ႕ေနာက္ေတြးလ်က္
ေဆြးေႏြးႀကရာ ၊ ဘံုရိပ္သာတည္႕။

ဤေနရာသည္
သူငါတို႕စမ္း ၊ ဟာသခန္းျဖင့္
ကၽြမ္း၀င္ႀကရာ ၊ ဘံုရိပ္သာတည္႕။

ဤေနရာသည္
ပညာေစာေႀကာ၊ တံု႕လွယ္ေျပာ၍
ႏွီးေႏွာႀကရာ ၊ ဘံုရိပ္သာတည္႕။

လက္ဖက္ရည္ႀကမ္း ၊ တလင္ပန္းျဖင့္
စိတ္၀မ္းလက္ညီ ၊ ရြာသစ္တည္ကာ
က်ီသစ္ပံုသြင္း ၊ အားႏွင့္ရင္း၍
ဖန္းဆင္းခဲ့ႀကဘူးေလျပီ။
-------------------------
ဗန္းေမာ္ညိဳႏြဲ႕
ပန္းခ်ီ U Mya Hann
------------------------------
ရင္ခြင္ သစ္
“လက္ဖက္ရည္ႀကမ္း၀ိုင္း”
-----------------------------
လေရာင္ဆမ္း၍
ရြာလမ္းေျမမာ၊ ၀င္း၀င္း၀ါ၏။

အုန္းထန္းေပလက္၊ တမာရြက္တို႕
ေရႊစက္ ေရႊေျပာက္၊ ေရႊရည္ေသာက္၏။

တရံတခါ ၊ ေလအလာတြင္
ရြာလယ္ေပါင္းကူး ၊ တံတားဦးမွ
ဆိတ္ဖလူးနံ႕ ၊ ရြာလံုးပ်ံ႕၏။

သူႀကီးအိမ္ေျမာက္ ၊ ရြာသားေဆာက္သည္႕
ကြန္းေထာက္ခိုရာ ၊ ကြပ္ပ်စ္သာတြင္
ရြာမွသက္က်ား ၊ ရြယ္အိုမ်ားတို႕
စကားဆိုျမည္ ၊ ၀ိုင္းႀကီးစည္၏။

၀ိုင္းလယ္ေခါင္ေဗြ ၊ ကရြတ္ေခြတြင္
ေျမကရားအိုး ၊ ႏႈတ္သီးက်ိဳးႏွင့္။

ညွိတက္ေဟာင္းႏြမ္း ၊ သံလင္ပန္း၀ယ္
အႀကမ္းပန္းကန္ ၊ ႏႈတ္သီးလန္ႏွင့္။

ေဆးသားမပီ ၊ ယြန္းဗ်ပ္နီ၌
ရွမ္းျပည္ေျမပဲ ၊ ထန္းလ်က္ခဲႏွင့္။

ဤေနရာသည္
ရြာ၏အေရး ၊ ေရွ႕ေနာက္ေတြးလ်က္
ေဆြးေႏြးႀကရာ ၊ ဘံုရိပ္သာတည္႕။

ဤေနရာသည္
သူငါတို႕စမ္း ၊ ဟာသခန္းျဖင့္
ကၽြမ္း၀င္ႀကရာ ၊ ဘံုရိပ္သာတည္႕။

ဤေနရာသည္
ပညာေစာေႀကာ၊ တံု႕လွယ္ေျပာ၍
ႏွီးေႏွာႀကရာ ၊ ဘံုရိပ္သာတည္႕။

လက္ဖက္ရည္ႀကမ္း ၊ တလင္ပန္းျဖင့္
စိတ္၀မ္းလက္ညီ ၊ ရြာသစ္တည္ကာ
က်ီသစ္ပံုသြင္း ၊ အားႏွင့္ရင္း၍
ဖန္းဆင္းခဲ့ႀကဘူးေလျပီ။
-------------------------
ဗန္းေမာ္ညိဳႏြဲ႕
ပန္းခ်ီ U Mya Hann
------------------------------
ရင္ခြင္ သစ္
ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ
မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com

လူ႔အခြင့္အေရးကအစိုးရေတြပဲရတာ . . . တဲ့။

"...လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ၂၀ က ဒီမုိကေရစီလုိ႔ ေၿပာတဲ့သူေတြကုိ ေထာင္ခ်ခဲ့တဲ့ အစုိးရဟာ ဒီေန႔ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ ဒီမုိကေရစီလုိ႔ ေၿပာၿပီး ေလွ်ာက္လည္ေနတယ္ (ကမာၻပတ္ေနတယ္)...."

- မြန္းေအာင္ —
------------------------
Ko Myoe

‎"...လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ၂၀ က ဒီမုိကေရစီလုိ႔ ေၿပာတဲ့သူေတြကုိ ေထာင္ခ်ခဲ့တဲ့ အစုိးရဟာ ဒီေန႔ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ ဒီမုိကေရစီလုိ႔ ေၿပာၿပီး ေလွ်ာက္လည္ေနတယ္ (ကမာၻပတ္ေနတယ္)...."

- မြန္းေအာင္ —
------------------------
Ko Myoe
ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ
မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com

အခုေတာ႕ လယ္မရပဲ က်ည္ဆံပဲ ရေနပါလား ဦးသိန္းစိန္...


သိမ္းထားတဲ႕လယ္ေတြ ျပန္ေပးမယ္ဆို... အခုေတာ႕ လယ္မရပဲ က်ည္ဆံပဲ ရေနပါလား ဦးသိန္းစိန္...
က်မကလည္း ျပည္သူေတြကို ခ်စ္ပါတယ္ဆိုတဲ႕ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ခင္ဗ်ားခ်စ္တဲ႕ ျပည္သူေတြကို ၾကည္႕ပါဦး ေသနတ္နဲ႕ အပစ္ခံရတယ္..
တရားဥပေဒစိုးမိုးရမယ္ဆိုတဲ႕ ... တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး ေကာ္မတီ ဥကၠဌနဲ႕ အဖြဲ႕၀င္မ်ား ဘာလုပ္မွာလဲ...ခ်ိဳမိုင္မိုင္ေတာ႕ မကနဲ႕ေနာ္....
ျပည္သူ႕အသံ ...လြတ္ေတာ္အသံဆိုတဲ႕ လႊတ္ေတာ္ၾကိးေရာ... ဒီေသနတ္သံေတြ မၾကားရဘူးလား.....ခင္ဗ်ားတို႕ မနက္ ညစားေနတဲ႕ ထမင္းေတြက ဒီျပည္သူေတြ ဖင္ၾကား ရြံ႕၀င္ေအာင္ ရုန္းထားတာဆိုတာ မေမ႕ၾကပါနဲ႕....

မ်ိဳးခ်စ္ျမန္မာ 
-------------------------------------------------------------------------
Soe Kyaw and 2 other friends shared အဂၢမဟာ သီရိသုဓမၼ ပုံပ်က္ ခင္စိန္'s photo.
သိမ္းထားတဲ႕လယ္ေတြ ျပန္ေပးမယ္ဆို... အခုေတာ႕ လယ္မရပဲ က်ည္ဆံပဲ ရေနပါလား ဦးသိန္းစိန္...
က်မကလည္း ျပည္သူေတြကို ခ်စ္ပါတယ္ဆိုတဲ႕ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ခင္ဗ်ားခ်စ္တဲ႕ ျပည္သူေတြကို ၾကည္႕ပါဦး ေသနတ္နဲ႕ အပစ္ခံရတယ္..
တရားဥပေဒစိုးမိုးရမယ္ဆိုတဲ႕ ... တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး ေကာ္မတီ ဥကၠဌနဲ႕ အဖြဲ႕၀င္မ်ား ဘာလုပ္မွာလဲ...ခ်ိဳမိုင္မိုင္ေတာ႕ မကနဲ႕ေနာ္....
ျပည္သူ႕အသံ ...လြတ္ေတာ္အသံဆိုတဲ႕ လႊတ္ေတာ္ၾကိးေရာ... ဒီေသနတ္သံေတြ မၾကားရဘူးလား.....ခင္ဗ်ားတို႕ မနက္ ညစားေနတဲ႕ ထမင္းေတြက ဒီျပည္သူေတြ ဖင္ၾကား ရြံ႕၀င္ေအာင္ ရုန္းထားတာဆိုတာ မေမ႕ၾကပါနဲ႕....

မ်ိဳးခ်စ္ျမန္မာ
-------------------------------------------------------------------------
Soe Kyaw and 2 other friends shared အဂၢမဟာ သီရိသုဓမၼ ပုံပ်က္ ခင္စိန္'s photo.

ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ
မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com
Like ·

ကိုစိုင္းသိေစရန္.....



ကိုစိုင္းသိေစရန္.....

ေဂ်ာ္ဒန္ႏိုင္ငံဆိုတာဟာ ျမန္မာသံရံုးလံုး၀မရွိပါဘူး

ဒီလိုႏိုင္ငံမ်ိဳးကို ကိုစိုင္း စၿပီး ပို႕စဥ္အခါတည္းက တစ္ခုခုျဖစ္လာခဲ့ရင္

ဘယ္လိုကူညီေဆာင္ရြက္ေပးရမည္ဆိုတာကို ကိုစိုင္း မစဥ္းစားခဲ့ဘူးလား

ယခုလိုျဖစ္လာတဲ့အခါမွာအလုပ္သမားေတြဘက္ကေနတာ၀န္ယူေျဖရွင္းေပးျခင္း

လံုး၀မရွိဘူးဆိုရင္ေတာ့ ကိုစိုင္းမွာ လံုး၀တာ၀န္ရွိသြားပါၿပီ ေနာက္ထပ္ေစာင့္လို႕

ယခုလိုပဲ တာ၀န္မယူူဘူးဆိုရင္ေတာ့ အလုပ္သမားေတြရဲ႕ မိဘေဆြမ်ိဳးမ်ားမွ

လက္ပိုက္ၾကည့္ေနလို႕လံုး၀မရေတာ့ပါ လွည္းတန္းမွာ ဖြင့္လစ္ထားေသာရံုးခန္း

သို႕လာေရာက္ ရွင္းလင္းရပါလိမ့္မည္ဟု အသိေပးလိုက္ပါသည္။

အလုပ္သမားမ်ား၏ မိဘေဆြမ်ိဳးမ်ား
ေဂ်ာ္ဒန္ေယာက္ျမန္မာ cmj အလုပ္ဆႏၵျပအလုပ္သမားမ်ားကိုnew sai ကုပၼဏီတာဝန္ရွိသူကိုစိုင္းကတာဝန္ယူေျဖရွင္းေပးမည္ဆိုျပီး ၁၄ ရက္ႀကာရွိေနျပီးဘာမွထူးျခားမွဳမရွိေသးပါသူေဌးဘက္ကရက္တည္ေပးေနျပီးအခ်ိနကိုႀကာျမင့္စြာစဲြထားပါသည္ သူခ်င္းမ်ားအားလံုးနီးစပ္ရာမီဒီယာမ်ားသို့သတင္းပို့ေပျပီးအကူအညီေတာင္းခံပါသည္ အထက္ပါပံုနွင့္တကြသူသည္ New SAI မွတာဝန္ရွိသူကိုစိုင္းျဖစ္ပါသည္။
---------------------------------------------
Bright Aungaung

ေဂ်ာ္ဒန္ႏိုင္ငံဆိုတာဟာ ျမန္မာသံရံုးလံုး၀မရွိပါဘူး

ဒီလိုႏိုင္ငံမ်ိဳးကို ကိုစိုင္း စၿပီး ပို႕စဥ္အခါတည္းက တစ္ခုခုျဖစ္လာခဲ့ရင္

ဘယ္လိုကူညီေဆာင္ရြက္ေပးရမည္ဆိုတာကို ကိုစိုင္း မစဥ္းစားခဲ့ဘူးလား

ယခုလိုျဖစ္လာတဲ့အခါမွာအလုပ္သမားေတြဘက္ကေနတာ၀န္ယူေျဖရွင္းေပးျခင္း

လံုး၀မရွိဘူးဆိုရင္ေတာ့ ကိုစိုင္းမွာ လံုး၀တာ၀န္ရွိသြားပါၿပီ ေနာက္ထပ္ေစာင့္လို႕

ယခုလိုပဲ တာ၀န္မယူူဘူးဆိုရင္ေတာ့ အလုပ္သမားေတြရဲ႕ မိဘေဆြမ်ိဳးမ်ားမွ

လက္ပိုက္ၾကည့္ေနလို႕လံုး၀မရေတာ့ပါ လွည္းတန္းမွာ ဖြင့္လစ္ထားေသာရံုးခန္း

သို႕လာေရာက္ ရွင္းလင္းရပါလိမ့္မည္ဟု အသိေပးလိုက္ပါသည္။

အလုပ္သမားမ်ား၏ မိဘေဆြမ်ိဳးမ်ား
ေဂ်ာ္ဒန္ေယာက္ျမန္မာ cmj အလုပ္ဆႏၵျပအလုပ္သမားမ်ားကိုnew sai ကုပၼဏီတာဝန္ရွိသူကိုစိုင္းကတာဝန္ယူေျဖရွင္းေပးမည္ဆိုျပီး ၁၄ ရက္ႀကာရွိေနျပီးဘာမွထူးျခားမွဳမရွိေသးပါသူေဌးဘက္ကရက္တည္ေပးေနျပီးအခ်ိနကိုႀကာျမင့္စြာစဲြထားပါသည္ သူခ်င္းမ်ားအားလံုးနီးစပ္ရာမီဒီယာမ်ားသို့သတင္းပို့ေပျပီးအကူအညီေတာင္းခံပါသည္ အထက္ပါပံုနွင့္တကြသူသည္ New SAI မွတာဝန္ရွိသူကိုစိုင္းျဖစ္ပါသည္
---------------------------------------------
Bright Aungaung
ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ
မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com

ႏိုင္ငံေရးကို ျပက္ရယ္မျပဳပါနဲ႕


ႏိုင္ငံေရးကို ျပက္ရယ္မျပဳပါနဲ႕
--------------------------------------
"ဒီေဆာင္းပါးကို ဆရာ လူထုစိန္၀င္းက ၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလမွာ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့
ဆင္ဆာ(ျဖဳတ္)ထိခဲ့တာေၾကာင့္ဂ်ာနယ္စာမ်က္ႏွာမွာ ေဖာ္ျပခြင့္မရခဲ့တဲ့
ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါတယ္။"

သမိုင္းဆိုတာ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး၊ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ အသက္၀ိဥာဥ္ျဖစ္တယ္။ အသက္ကို ေစာင့္ ေရွာက္သလို၊ ဂရုတ စိုက္နဲ႔ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရတယ္။ အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္နဲ႕ တန္ဖိုး ထား အေလးအျမတ္ျပဳရ
တယ္။

အရွိကိုအရွိအတိုင္းၾကည့္

သမိုင္းကို ေမ့မပစ္ရ၊ ေဖ်ာက္မပစ္ရသလို ဖ်က္လည္း မပစ္ရဘူး။ ကိုယ္ၾကိဳက္သလို ျပဳျပင္ တာလည္း မလုပ္ရဘူး။ အရွိကို အရွိအတိုင္း တန္ဖိုးထားထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ရတယ္။ သမိုင္းကို ျပန္လည္ေလ့လာ သံုးသပ္တဲ့ အခါမွာ သူ႕ေခတ္သူ႔အခါက အေျခအေနအတိုင္း သံုးသပ္ရတယ္။ ကိုယ့္ေခတ္ကိုယ့္အခါက အျမင္နဲ႕ သမိုင္းကို ဆံုးျဖတ္ရင္ အမွန္ကို မရႏိုင္ဘူး။ သမိုင္းကို ကိုယ့္အတၱေနာမတိနဲ႕ မၾကည့္ရပါဘူး။ ဆိုရွယ္လစ္စကား လူတိုင္း ေျပာ ေနတဲ့ အခ်ိန္က သမိုင္း၀တၳဳေရးဆရာမ်ားက ေရွးဘုရင္မ်ားရဲ႕ ပါးစပ္က လုပ္သားျပည္သူတို႔၊ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရးတို႔၊ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးတို႔ ဆိုတဲ့ စကားေတြ တြင္တြင္ၾကီး ေျပာခိုင္းၾကတာေတြ ဖတ္ခဲ့ရတယ္။ ပုဂံေခတ္ ပေဒသရာဇ္ရွင္ဘုရင္တစ္ပါးရဲ႕ အျမင္ေတြက၊ ႏွစ္ဆယ္ရာစု လူမႈေတာ္လွန္ ေရးသမားတစ္ေယာက္ရဲ႕ အျမင္ေတြျဖစ္ျပီး၊ ရွင္ဘုရင့္ပါးစပ္က ဆိုရွယ္လစ္စကားေတြ ထြက္ေနေတာ့ ဖတ္ရ တာ ေပါ့ပ်က္ပ်ကျဖစ္ျပီး ၀တၳဳအေနနဲ႕လည္း မေကာင္း၊ သမိုင္းအေနနဲ႕လည္း အသံုးမက်ျဖစ္သြားေတာ့တယ္။

အကြဲေတြမီးေမာင္းထိုးျပ

အသံုးမက်ရံုဆို ေတာ္ေသးတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က ျမန္မာ့သမိုင္းကို ေနာင္လာေနာက္သားေတြ အထင္ေသး အျမင္ေသးျဖစ္ျပီး ယံုတမ္းစကားေတြအျဖစ္ ျပက္ရယ္ျပဳေအာင္ တမင္လုပ္သလို ျဖစ္ေနတယ္။ အခုေခတ္မွာလည္း သမိုင္းကို ျပန္လည္ ေဖာ္ထုတ္ေနၾကတယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ တင္ျပၾကတယ္။ အမ်ားအားျဖင့္ စစ္မျဖစ္မီနဲ႕ စစ္ျပီးေခတ္ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းေတြကို ေဖာ္ျပၾကတယ္။ အဲဒီလိုေဖာ္ျပရာမွာ ေကာင္းတဲ့ အပိုင္းကို မေဖာ္ ျပၾကဘဲ၊ မေကာင္းတဲ့ အပိုင္းကိုခ်ည့္ ဆြဲထုတ္ေဖာ္ျပေနၾကတယ္။ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး၊ ႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရး ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြကိုေတာ့ ခ်န္ထားျပီး၊ ဖဆပလနဲ႕ ကြန္ျမဴနစ္အကြဲ၊ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ အကြဲ၊ တည္ျမဲသန္႔ရွင္းအကြဲ၊ ဦးဗိုလ္သခင္အကြဲ စတဲ့ အကြဲအျပဲေတြကိုခ်ည့္ မီးေမာင္းထိုးျပေနတယ္။

ျမန္မာမ်ိဳးခ်စ္ၾကီးမ်ားရဲ႕၀ံသာႏု

ဖဆပလမတိုင္မီ ၀ိုင္အမ္ဘီေအ၊ ဂ်ီစီဘီေအေခတ္ေတြ အေၾကာင္းေဖာ္ျပေတာ့လည္း ေရွးျမန္ မာမ်ိဳးခ်စ္ၾကီးမ်ားရဲ႕ ကိုယ့္တိုင္းျပည္၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကတဲ့ ၀ံသာႏုရကၡိတ စိတ္ဓါတ္မ်ားကို လ်စ္လ်ဴရႈထားျပီး၊ အကြဲအျပဲေတြအေၾကာင္းခ်ည့္ တူးဆြရွာေဖြ ေဖာ္ထုတ္ ေနၾကတယ္။ သင္ခန္းစာ ထုတ္ယူဖို႔ဆိုျပီး သံုးသပ္ျပသူမ်ားကလည္း၊ သံုးသပ္တဲ့ေခတ္ရဲ႕ အေျခအေနကို ထည့္မစဥ္းစားဘဲ၊ အခုႏွစ္ဆယ့္တစ္ရာစု အျမင္နဲ႕ ရႈုျမင္ သံုးသပ္တာမ်ိဳးပဲ လုပ္ေလ့ရွိၾကတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ကြဲတာ ျပဲတာေတြကိုခ်ည့္ မီးေမာင္းထိုးျပေနၾကတာလဲလို႔ ေမးေတာ့၊ အကြဲအျပဲေတြေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ ဘယ္ေလာက္ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ရတယ္ဆိုတာ သင္ ခန္းစာ ယူၾကေစခ်င္လို႔၊ ညီညြတ္ေစခ်င္လို႔ ဆိုတဲ့ အေျဖပဲ ခပ္လြယ္လြယ္ေပးၾကတယ္။

ခုတ္ရာတျခားရွရာတျခား

ဒီလိုေဖာ္ျပခ်က္ေတြက လက္ေတြ႕မွာ ခုတ္ရာတျခား ရွရာတျခား ျဖစ္သြားတယ္ဆိုတာေတာ့ သူတို႕သတိမထားမိၾကဘူး။ သူတို႕ေဖာ္ထုတ္တာေတြကို ဖတ္ျပီး၊ စာဖတ္သူမ်ားရဲ႕ အျမင္မွာ ႏိုင္ငံေရးသမားမွန္သမွ် ဘယ္ သူမွ မေကာင္းဘူး၊ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာလည္း ကလိမ္ကက်စ္ လုပ္ ေနၾကတာပဲ။ အခ်င္းခ်င္း အာဏာလုျပီး ခြက္ ေစာင္းခုတ္ေနၾကတာပဲဆိုတဲ့ အျမင္ေတြပဲ ေပၚ ထြက္လာေစတယ္။ ဒီေန႔ဂ်ာနယ္ေတြမွာ ေဖာ္ျပေနတဲ့ သမိုင္း ေၾကာင္းစာေတြ၊ ကာတြန္းေတြ ကိုၾကည့္ျပီး၊ ကေလးေတြကေတာင္ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို ရယ္သြမ္းေသြးၾက၊ ျပက္ရယ္ျပဳၾက လုပ္တာေတြ႕ရတယ္။ ရင္နာစရာ သိပ္ေကာင္းတယ္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးမွန္သမွ် ဦးညြတ္အေလးျပဳ ၾကတဲ့ “ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္” ဆိုတာ အားလံုးႏိုင္ငံေရးသမား သခင္ေတြဘ၀က ဗိုလ္ျဖစ္လာၾက တယ္ဆိုတာ ကေလးေတြ မသိႏိုင္ၾကေတာ့ဘူး။ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ ဘယ္သူမွမေကာင္း ဘူးဆိုတဲ့ စကားကို ဟိုးတစ္ခ်ိန္တုန္းက ဂိုဏ္းအုပ္စုတစ္ခုက လူပုဂၢိဳလ္တစ္ခ်ိဳ႕နဲ႕ စာေရး ဆရာတစ္ခ်ိဳ႕က ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ႕ တမင္တကာ ေၾကြးေၾကာ္လႊင့္ထုတ္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္တယ္။

မတူညီမႈမ်ားျဖင့္ေပါင္းစည္းမႈ

ညီညြတ္ၾကေစခ်င္လို႔ဆိုတဲ့ စကားကလည္း မစဥ္းစားဘဲ ခပ္ေပါ့ေပါ့ေျပာရင္ အဓိပၸါယ္ေကာက္ လြဲျပီး တစ္လြဲဆံ ပင္ေကာင္း ျဖစ္သြားေစႏိုင္တာေၾကာင့္ သတိထားေျပာသင့္တယ္။ သဘာ၀ တရားၾကီးကိုက လူ႔ေလာကကို အသြင္သ႑ာန္အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲျပားျခားနားမႈေတြနဲ႕ ဖန္တီးေပး ထားတာ ျဖစ္တယ္။ မတူညီမႈမ်ား၏ ေပါင္းစည္းမႈ ကို အေျခခံထားတာျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ လည္း လူ႔ေလာကဟာ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ျပီး အေရာင္စံု အေသြးစံုေတြနဲ႕ လွပသာယာတဲ့ ေနရာ ၾကီး ျဖစ္ေနတာပါ။ တစ္ေရာင္တည္းျခယ္တဲ့ ေလာကၾကီးဆိုရင္ ဘယ္ဒီလိုသာယာလွပေန ေတာ့မွာလဲ။ ကြဲျပားျခားနားျခင္းဆိုတာ သဘာ၀ျဖစ္လို႔ မလိုလားအပ္တဲ့အရာ မဟုတ္ဘူး။ ေၾကာက္စရာမဟုတ္ သလို စက္ဆုပ္စရာလည္းမဟုတ္ဘူး။ ကြဲျပားျခားနားျခင္းေၾကာင့္ တိုက္ ခိုက္ၾကတာမဟုတ္ဘူး။ “မတူညီမႈမ်ား ၏ ေပါင္းစည္းမႈ” သေဘာကို လူေတြက နားမလည္ သေဘာမေပါက္လို႔ တိုက္ၾက ခိုက္ၾကတာ ျဖစ္တယ္။

ရန္ျဖစ္တာမျပည့္၀လို႔

အယူအဆမတူတာ သေဘာထား ကြဲျပားျခားနားတယ္ဆိုတာ သဘာ၀ပဲ။ အယူအဆမတူလို႔ ရန္ျဖစ္တယ္ဆို တာက၊ မျပည့္၀တဲ့သေဘာ၊ မရင့္က်က္တဲ့ သေဘာျဖစ္တယ္။ လူတိုင္း ကိုယ္ ယံုခ်င္တာ လြတ္လပ္စြာယံုခြင့္ရွိတယ္။ အခိုင္အမာကိုင္စြဲထားခြင့္ ရွိတယ္ဆိုတာကို နားလည္ သေဘာေပါက္ျပီး မျငိဳမျငင္ လက္ခံႏိုင္ျခင္းဟာ စိတ္ယဥ္ေက်းမႈ အထက္တန္းက်သူမ်ားရဲ႕ အေျခခံလူ႔က်င့္၀တ္ တစ္ခုျဖစ္တယ္။ ဒီမိုကေရစီရဲ႕ အႏွစ္သာရလည္း ျဖစ္တယ္။ ေရကိုသား လို႕ အၾကားမထင္ဆိုတဲ့ ညီညြတ္ေရးမ်ိဳးဟာ စကားအျဖစ္သာ ေျပာလို႕တင့္တယ္တာ။ တ ကယ္ လက္ေတြ႕ေတာ့ မရွိႏိုင္ဘူး။ တစ္ေသြးတစ္သံတစ္မိန္႔ဆိုတဲ့ ညီညြတ္ေရးစကားမ်ိဳးနဲ႕ တစ္သား တည္း ညီညြတ္ေရးဆိုတဲ့ စကားမ်ိဳးဟာ၊ အဓိပၸါယ္ေကာက္ အယူလြဲရင္ တစ္လြဲ ဆံပင္ေကာင္းျဖစ္ျပီး အၾကြင္းမဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ကို ဦးတည္ေရာက္ရွိသြားေစႏိုင္တယ္။ သတိ ထား သံုးသင့္တယ္။

အစြဲေတြခၽြတ္ပစ္ရမယ္

လက္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အေျခအေနဟာ ႏွစ္ငါးဆယ္နီးပါး တစ္ပါတီ၊ တစ္ဖြဲ႕တစ္စည္းရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈကေန ဒီမိုက ေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ဆီ ကူးေျပာင္းဖို႔ တာစူေနတဲ့ အခ်ိန္ ကာလ ျဖစ္တယ္။ ဒီအခ်ိန္ ဒီကာလမွ လူတိုင္းရဲ႕ ေခါင္းထဲမွာ ရိုက္သြင္းခံထားရတဲ့ (brain washed လုပ္ခံထားရတဲ့) ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ၊ ကိုယ္နဲ႕ မဆိုင္ဘူး၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတစ္စုနဲ႕ပဲ ဆိုင္တယ္၊ ၀င္မစြက္နဲ႕ ၀င္မပါနဲ႕၊ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းတယ္၊ စက္ဆုပ္စရာ ေကာင္းတယ္၊ ႏိုင္ငံေရး သမားဆိုရင္ ဘယ္သူမွ မေကာင္းဘူးဆိုတဲ့ အစြဲအယူအဆေတြကို ေခ်းခၽြတ္ပစ္ဖို႔ အမ်ားၾကီး ၾကိဳးစားၾကရမယ္။ တိုင္းသူျပည္သားအားလံုး လွည္းေန ေလွေအာင္း ျမင္းေဇာင္းမက်န္၊ အားတက္သေရာ၊ တက္တက္ၾကြၾကြ ပါ၀င္မလာသေရြ႕ ဘယ္လိုဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္း လဲေရးမွ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ဘူး။

ေက်းဇူးမေမ့သင့္

ဒီလိုအေျခအေနမွာ သမိုင္းျဖစ္စဥ္ေတြထဲက မေကာင္းတဲ့ အစိတ္အပိုင္းေတြကို ဆြဲထုတ္ျပီး မီးေမာင္းထိုးတင္ ျပေနၾကတာမ်ိဳးေတြကို ဆင္ျခင္သင့္ၾကတယ္လို႔ သေဘာရပါတယ္။ ေရွးက ႏိုင္ငံေရးသမားၾကီးေတြနဲ႕ ႏိုင္ငံေရး ပါတီၾကီးေတြရဲ႕ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈေတြေၾကာင့္ လြတ္လပ္တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရယ္လို႔ ျဖစ္တည္လာရတာကို ေက်းဇူးမကန္းသင့္ဘူး။ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာေက်ာ္ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး တိုက္ပြဲမ်ားအတြင္း၊ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး တိုက္ပြဲမ်ားအတြင္း၊ အသက္စြန္႕ခဲ့ၾကရတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္ အာဇာနည္သူရဲေကာင္းမ်ားရဲ႕ ေက်းဇူးကို လည္း မေမ့သင့္ၾကပါဘူး။

လူထုစိန္၀င္း
ေအာက္တိုဘာလ ၁၀ရက္၊ ၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္။



"ဒီေဆာင္းပါးကို ဆရာ လူထုစိန္၀င္းက ၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလမွာ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့
ဆင္ဆာ(ျဖဳတ္)ထိခဲ့တာေၾကာင့္ဂ်ာနယ္စာမ်က္ႏွာမွာ ေဖာ္ျပခြင့္မရခဲ့တဲ့
ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါတယ္။"

သမိုင္းဆိုတာ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး၊ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ အသက္၀ိဥာဥ္ျဖစ္တယ္။ အသက္ကို ေစာင့္ ေရွာက္သလို၊ ဂရုတ စိုက္နဲ႔ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရတယ္။ အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္နဲ႕ တန္ဖိုး ထား အေလးအျမတ္ျပဳရ
တယ္။

အရွိကိုအရွိအတိုင္းၾကည့္

သမိုင္းကို ေမ့မပစ္ရ၊ ေဖ်ာက္မပစ္ရသလို ဖ်က္လည္း မပစ္ရဘူး။ ကိုယ္ၾကိဳက္သလို ျပဳျပင္ တာလည္း မလုပ္ရဘူး။ အရွိကို အရွိအတိုင္း တန္ဖိုးထားထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ရတယ္။ သမိုင္းကို ျပန္လည္ေလ့လာ သံုးသပ္တဲ့ အခါမွာ သူ႕ေခတ္သူ႔အခါက အေျခအေနအတိုင္း သံုးသပ္ရတယ္။ ကိုယ့္ေခတ္ကိုယ့္အခါက အျမင္နဲ႕ သမိုင္းကို ဆံုးျဖတ္ရင္ အမွန္ကို မရႏိုင္ဘူး။ သမိုင္းကို ကိုယ့္အတၱေနာမတိနဲ႕ မၾကည့္ရပါဘူး။ ဆိုရွယ္လစ္စကား လူတိုင္း ေျပာ ေနတဲ့ အခ်ိန္က သမိုင္း၀တၳဳေရးဆရာမ်ားက ေရွးဘုရင္မ်ားရဲ႕ ပါးစပ္က လုပ္သားျပည္သူတို႔၊ တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရးတို႔၊ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးတို႔ ဆိုတဲ့ စကားေတြ တြင္တြင္ၾကီး ေျပာခိုင္းၾကတာေတြ ဖတ္ခဲ့ရတယ္။ ပုဂံေခတ္ ပေဒသရာဇ္ရွင္ဘုရင္တစ္ပါးရဲ႕ အျမင္ေတြက၊ ႏွစ္ဆယ္ရာစု လူမႈေတာ္လွန္ ေရးသမားတစ္ေယာက္ရဲ႕ အျမင္ေတြျဖစ္ျပီး၊ ရွင္ဘုရင့္ပါးစပ္က ဆိုရွယ္လစ္စကားေတြ ထြက္ေနေတာ့ ဖတ္ရ တာ ေပါ့ပ်က္ပ်ကျဖစ္ျပီး ၀တၳဳအေနနဲ႕လည္း မေကာင္း၊ သမိုင္းအေနနဲ႕လည္း အသံုးမက်ျဖစ္သြားေတာ့တယ္။

အကြဲေတြမီးေမာင္းထိုးျပ

အသံုးမက်ရံုဆို ေတာ္ေသးတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က ျမန္မာ့သမိုင္းကို ေနာင္လာေနာက္သားေတြ အထင္ေသး အျမင္ေသးျဖစ္ျပီး ယံုတမ္းစကားေတြအျဖစ္ ျပက္ရယ္ျပဳေအာင္ တမင္လုပ္သလို ျဖစ္ေနတယ္။ အခုေခတ္မွာလည္း သမိုင္းကို ျပန္လည္ ေဖာ္ထုတ္ေနၾကတယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ တင္ျပၾကတယ္။ အမ်ားအားျဖင့္ စစ္မျဖစ္မီနဲ႕ စစ္ျပီးေခတ္ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းေတြကို ေဖာ္ျပၾကတယ္။ အဲဒီလိုေဖာ္ျပရာမွာ ေကာင္းတဲ့ အပိုင္းကို မေဖာ္ ျပၾကဘဲ၊ မေကာင္းတဲ့ အပိုင္းကိုခ်ည့္ ဆြဲထုတ္ေဖာ္ျပေနၾကတယ္။ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး၊ ႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရး ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြကိုေတာ့ ခ်န္ထားျပီး၊ ဖဆပလနဲ႕ ကြန္ျမဴနစ္အကြဲ၊ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ အကြဲ၊ တည္ျမဲသန္႔ရွင္းအကြဲ၊ ဦးဗိုလ္သခင္အကြဲ စတဲ့ အကြဲအျပဲေတြကိုခ်ည့္ မီးေမာင္းထိုးျပေနတယ္။

ျမန္မာမ်ိဳးခ်စ္ၾကီးမ်ားရဲ႕၀ံသာႏု

ဖဆပလမတိုင္မီ ၀ိုင္အမ္ဘီေအ၊ ဂ်ီစီဘီေအေခတ္ေတြ အေၾကာင္းေဖာ္ျပေတာ့လည္း ေရွးျမန္ မာမ်ိဳးခ်စ္ၾကီးမ်ားရဲ႕ ကိုယ့္တိုင္းျပည္၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကတဲ့ ၀ံသာႏုရကၡိတ စိတ္ဓါတ္မ်ားကို လ်စ္လ်ဴရႈထားျပီး၊ အကြဲအျပဲေတြအေၾကာင္းခ်ည့္ တူးဆြရွာေဖြ ေဖာ္ထုတ္ ေနၾကတယ္။ သင္ခန္းစာ ထုတ္ယူဖို႔ဆိုျပီး သံုးသပ္ျပသူမ်ားကလည္း၊ သံုးသပ္တဲ့ေခတ္ရဲ႕ အေျခအေနကို ထည့္မစဥ္းစားဘဲ၊ အခုႏွစ္ဆယ့္တစ္ရာစု အျမင္နဲ႕ ရႈုျမင္ သံုးသပ္တာမ်ိဳးပဲ လုပ္ေလ့ရွိၾကတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ကြဲတာ ျပဲတာေတြကိုခ်ည့္ မီးေမာင္းထိုးျပေနၾကတာလဲလို႔ ေမးေတာ့၊ အကြဲအျပဲေတြေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ ဘယ္ေလာက္ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ရတယ္ဆိုတာ သင္ ခန္းစာ ယူၾကေစခ်င္လို႔၊ ညီညြတ္ေစခ်င္လို႔ ဆိုတဲ့ အေျဖပဲ ခပ္လြယ္လြယ္ေပးၾကတယ္။

ခုတ္ရာတျခားရွရာတျခား

ဒီလိုေဖာ္ျပခ်က္ေတြက လက္ေတြ႕မွာ ခုတ္ရာတျခား ရွရာတျခား ျဖစ္သြားတယ္ဆိုတာေတာ့ သူတို႕သတိမထားမိၾကဘူး။ သူတို႕ေဖာ္ထုတ္တာေတြကို ဖတ္ျပီး၊ စာဖတ္သူမ်ားရဲ႕ အျမင္မွာ ႏိုင္ငံေရးသမားမွန္သမွ် ဘယ္ သူမွ မေကာင္းဘူး၊ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာလည္း ကလိမ္ကက်စ္ လုပ္ ေနၾကတာပဲ။ အခ်င္းခ်င္း အာဏာလုျပီး ခြက္ ေစာင္းခုတ္ေနၾကတာပဲဆိုတဲ့ အျမင္ေတြပဲ ေပၚ ထြက္လာေစတယ္။ ဒီေန႔ဂ်ာနယ္ေတြမွာ ေဖာ္ျပေနတဲ့ သမိုင္း ေၾကာင္းစာေတြ၊ ကာတြန္းေတြ ကိုၾကည့္ျပီး၊ ကေလးေတြကေတာင္ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို ရယ္သြမ္းေသြးၾက၊ ျပက္ရယ္ျပဳၾက လုပ္တာေတြ႕ရတယ္။ ရင္နာစရာ သိပ္ေကာင္းတယ္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးမွန္သမွ် ဦးညြတ္အေလးျပဳ ၾကတဲ့ “ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္” ဆိုတာ အားလံုးႏိုင္ငံေရးသမား သခင္ေတြဘ၀က ဗိုလ္ျဖစ္လာၾက တယ္ဆိုတာ ကေလးေတြ မသိႏိုင္ၾကေတာ့ဘူး။ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ ဘယ္သူမွမေကာင္း ဘူးဆိုတဲ့ စကားကို ဟိုးတစ္ခ်ိန္တုန္းက ဂိုဏ္းအုပ္စုတစ္ခုက လူပုဂၢိဳလ္တစ္ခ်ိဳ႕နဲ႕ စာေရး ဆရာတစ္ခ်ိဳ႕က ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ႕ တမင္တကာ ေၾကြးေၾကာ္လႊင့္ထုတ္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္တယ္။

မတူညီမႈမ်ားျဖင့္ေပါင္းစည္းမႈ

ညီညြတ္ၾကေစခ်င္လို႔ဆိုတဲ့ စကားကလည္း မစဥ္းစားဘဲ ခပ္ေပါ့ေပါ့ေျပာရင္ အဓိပၸါယ္ေကာက္ လြဲျပီး တစ္လြဲဆံ ပင္ေကာင္း ျဖစ္သြားေစႏိုင္တာေၾကာင့္ သတိထားေျပာသင့္တယ္။ သဘာ၀ တရားၾကီးကိုက လူ႔ေလာကကို အသြင္သ႑ာန္အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲျပားျခားနားမႈေတြနဲ႕ ဖန္တီးေပး ထားတာ ျဖစ္တယ္။ မတူညီမႈမ်ား၏ ေပါင္းစည္းမႈ ကို အေျခခံထားတာျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ လည္း လူ႔ေလာကဟာ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ျပီး အေရာင္စံု အေသြးစံုေတြနဲ႕ လွပသာယာတဲ့ ေနရာ ၾကီး ျဖစ္ေနတာပါ။ တစ္ေရာင္တည္းျခယ္တဲ့ ေလာကၾကီးဆိုရင္ ဘယ္ဒီလိုသာယာလွပေန ေတာ့မွာလဲ။ ကြဲျပားျခားနားျခင္းဆိုတာ သဘာ၀ျဖစ္လို႔ မလိုလားအပ္တဲ့အရာ မဟုတ္ဘူး။ ေၾကာက္စရာမဟုတ္ သလို စက္ဆုပ္စရာလည္းမဟုတ္ဘူး။ ကြဲျပားျခားနားျခင္းေၾကာင့္ တိုက္ ခိုက္ၾကတာမဟုတ္ဘူး။ “မတူညီမႈမ်ား ၏ ေပါင္းစည္းမႈ” သေဘာကို လူေတြက နားမလည္ သေဘာမေပါက္လို႔ တိုက္ၾက ခိုက္ၾကတာ ျဖစ္တယ္။

ရန္ျဖစ္တာမျပည့္၀လို႔

အယူအဆမတူတာ သေဘာထား ကြဲျပားျခားနားတယ္ဆိုတာ သဘာ၀ပဲ။ အယူအဆမတူလို႔ ရန္ျဖစ္တယ္ဆို တာက၊ မျပည့္၀တဲ့သေဘာ၊ မရင့္က်က္တဲ့ သေဘာျဖစ္တယ္။ လူတိုင္း ကိုယ္ ယံုခ်င္တာ လြတ္လပ္စြာယံုခြင့္ရွိတယ္။ အခိုင္အမာကိုင္စြဲထားခြင့္ ရွိတယ္ဆိုတာကို နားလည္ သေဘာေပါက္ျပီး မျငိဳမျငင္ လက္ခံႏိုင္ျခင္းဟာ စိတ္ယဥ္ေက်းမႈ အထက္တန္းက်သူမ်ားရဲ႕ အေျခခံလူ႔က်င့္၀တ္ တစ္ခုျဖစ္တယ္။ ဒီမိုကေရစီရဲ႕ အႏွစ္သာရလည္း ျဖစ္တယ္။ ေရကိုသား လို႕ အၾကားမထင္ဆိုတဲ့ ညီညြတ္ေရးမ်ိဳးဟာ စကားအျဖစ္သာ ေျပာလို႕တင့္တယ္တာ။ တ ကယ္ လက္ေတြ႕ေတာ့ မရွိႏိုင္ဘူး။ တစ္ေသြးတစ္သံတစ္မိန္႔ဆိုတဲ့ ညီညြတ္ေရးစကားမ်ိဳးနဲ႕ တစ္သား တည္း ညီညြတ္ေရးဆိုတဲ့ စကားမ်ိဳးဟာ၊ အဓိပၸါယ္ေကာက္ အယူလြဲရင္ တစ္လြဲ ဆံပင္ေကာင္းျဖစ္ျပီး အၾကြင္းမဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ကို ဦးတည္ေရာက္ရွိသြားေစႏိုင္တယ္။ သတိ ထား သံုးသင့္တယ္။

အစြဲေတြခၽြတ္ပစ္ရမယ္

လက္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အေျခအေနဟာ ႏွစ္ငါးဆယ္နီးပါး တစ္ပါတီ၊ တစ္ဖြဲ႕တစ္စည္းရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈကေန ဒီမိုက ေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ဆီ ကူးေျပာင္းဖို႔ တာစူေနတဲ့ အခ်ိန္ ကာလ ျဖစ္တယ္။ ဒီအခ်ိန္ ဒီကာလမွ လူတိုင္းရဲ႕ ေခါင္းထဲမွာ ရိုက္သြင္းခံထားရတဲ့ (brain washed လုပ္ခံထားရတဲ့) ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ၊ ကိုယ္နဲ႕ မဆိုင္ဘူး၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူ လူတစ္စုနဲ႕ပဲ ဆိုင္တယ္၊ ၀င္မစြက္နဲ႕ ၀င္မပါနဲ႕၊ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းတယ္၊ စက္ဆုပ္စရာ ေကာင္းတယ္၊ ႏိုင္ငံေရး သမားဆိုရင္ ဘယ္သူမွ မေကာင္းဘူးဆိုတဲ့ အစြဲအယူအဆေတြကို ေခ်းခၽြတ္ပစ္ဖို႔ အမ်ားၾကီး ၾကိဳးစားၾကရမယ္။ တိုင္းသူျပည္သားအားလံုး လွည္းေန ေလွေအာင္း ျမင္းေဇာင္းမက်န္၊ အားတက္သေရာ၊ တက္တက္ၾကြၾကြ ပါ၀င္မလာသေရြ႕ ဘယ္လိုဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္း လဲေရးမွ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ဘူး။

ေက်းဇူးမေမ့သင့္

ဒီလိုအေျခအေနမွာ သမိုင္းျဖစ္စဥ္ေတြထဲက မေကာင္းတဲ့ အစိတ္အပိုင္းေတြကို ဆြဲထုတ္ျပီး မီးေမာင္းထိုးတင္ ျပေနၾကတာမ်ိဳးေတြကို ဆင္ျခင္သင့္ၾကတယ္လို႔ သေဘာရပါတယ္။ ေရွးက ႏိုင္ငံေရးသမားၾကီးေတြနဲ႕ ႏိုင္ငံေရး ပါတီၾကီးေတြရဲ႕ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈေတြေၾကာင့္ လြတ္လပ္တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရယ္လို႔ ျဖစ္တည္လာရတာကို ေက်းဇူးမကန္းသင့္ဘူး။ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာေက်ာ္ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး တိုက္ပြဲမ်ားအတြင္း၊ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး တိုက္ပြဲမ်ားအတြင္း၊ အသက္စြန္႕ခဲ့ၾကရတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္ အာဇာနည္သူရဲေကာင္းမ်ားရဲ႕ ေက်းဇူးကို လည္း မေမ့သင့္ၾကပါဘူး။

လူထုစိန္၀င္း
ေအာက္တိုဘာလ ၁၀ရက္၊ ၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္။

Ashin Kawwida shared ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ's photo.
မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com

ရခိုင္ျပည္နယ္ ေမာင္ေတာျမိဳ ့နယ္မွာ ကုလားလႊတ္ေတာ္ကို္ယ္စားလွယ္ သံုးေယာက္က


  • လႊတ္ေတာ္မွ အျမန္ဆံုးအေရးယူသင့္ေနေသာ ျပသနာမ်ား

ရခိုင္ျပည္နယ္ ေမာင္ေတာျမိဳ ့နယ္မွာ ကုလားလႊတ္ေတာ္ကို္ယ္စားလွယ္ သံုးေယာက္က လႊတ္ေတာ္အတြင္းမွာ သူတို ့ေတြ လွုဳပ္ရွားေဆာင္ရြက္ေနတယ္ဆိုျပီး စာေစာင္ေတြ ျဖန္ ့ခ်ီေနတာျဖစ္တယ္ ။ ဒီစာေစာင္ေတြကို ၾကံ ့ခိုင္ေရးနဲ ့ ဖြံျဖိဳးေရးပါတီကမို ့လို ့ ျဖန္ ့ခ်ီေနတာျဖစ္တယ္ ။ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ ရဲ ့ မိန့္ခြန္းေတြ- လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ သူရေရႊမန္း မိန္ ့ခြန္းေတြကို တ ၾကိမ္မွွ ျဖန္ ့ခ်ီတာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီစာေစာင္ေတြကို ျဖန္ ့ခ်ီေနေတာ့ ေမာင္ေတျမိဳ ့နယ္မွာ ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္ေပၚလာနိုင္တယ္ ။ဒါဟာ ေျဗာင္ တိုက္တြန္းျပီး ေမာင္ေတာျမိဳ ့နယ္မွာ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြကို မေနနိဳင္ေအာင္ ျပ ဳလုပ္ေနတာျဖစ္တယ္ ။ လုျခံဳေရးကလဲ မရွိ။ စစ္တပ္ကလဲ မရွိလို ့ေျပာပါတယ္။ လံုုထိမ္းေတြသာ ထားေပးလို ့ လံုထိမ္းေတြကလဲ ကုလားေတြဆီက ရသလို ၾကံဖန္ျပီး ေငြေတြ ၾကံဖန္ယူေနၾကတယ္ ။ ညမထြက္ရ အမိန္ ့ထုတ္ထားလဲ ကုလားေတြက  ဆိုက္ကယ္နဲ ့ သြားေနၾကတာပါဘဲ ။ လံုထိမ္းေတြေလာက္နဲ ့ စိတ္မခ်ရပါဘူး။ ဗိုလ္မွဴးရြာဟာ ဘယ္ေန ့မွာ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြ အေသဆိုးနဲ ့ ေသျပီး မီးေလာင္တိုက္အသြင္းခံရမွာလဲ ဆိုတာ ေၾကာက္ေနရပါတယ္ ။ ကုလားရန္ကို  ေၾကာက္လို ့ ေမာင္ေတာျမိဳ ့နဲ ့ နယ္စပ္က ဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြ ညဆိုရင္ အျပင္ကို ဘယ္သူမွ မထြက္ၾကေတာ့သလို  ဘယ္သူမွလဲ ကင္းေစာင့္ျပီး မေနၾကရဲပါဘူး ။ လက္နက္ဆိုလုိ ့ ဘယ္သူကမွ မကိုင္ေဆာင္ရတဲ ့အတြက္ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြဟာ မိမိအိမ္မွာ စိုးရိမ္စိတ္ၾကီးစြာနဲ ့ ေနေနေပးရပါတယ္ လို ့ က်ြန္ေတာ့္ကို ေမာင္ေတာျမိဳ ့ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားတိုးတက္ေရးပါတီက ဒုဥကၠ႒ ဦးေမာင္အုန္းက ေျပာျပါပါတယ္  ။ သတင္းစာမွာပါတဲ ့ ဟာေတြကို ျဖန္ ့ခ်ီေပမဲ ့ ဒါဟာ ေသြးရိုးသားရိုး နဲ ့ ျဖန့္ခ်ီတာ မဟုတ္ဘဲ ေျဗာင္ ၾကိဳးကိုင္သူမ်ားလို ေသြးထိုးလွံဳ ့ေဆာ္ေနသူမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္ ။ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ သံုးေယာက္ကိုလဲဘဲ က်ြန္ေတာ္တို ့ဟာ ယာယီနိဳင္ငံသားရရွိထားသူရဲ ့ သားျဖစ္သူက နိဳင္ငံသားအျဖစ္ မွတ္ပံုတင္လိမ္ညာျပီး လုပ္ေနတာကို ဗဟိုေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ ဦးတင္ေအးဆီကိုမဲဆႏၵရွင္-၁%  ေက်ာ္နဲ ့ ကန္ ့ကြက္စာ တင္ျပီးပါျပီ ။ ဒါ့ေၾကာင့္မို ့လို ့ လူ၀င္မွဳၾကီးၾကပ္ေရး႒ါနနဲ ့ ျပည္သူ ့အင္အားဦး႒ါနက ဒီျပသနာကို ခ်က္ခ်င္း ေဆာင္ရြက္ေပးပါလို ့ တင္ျပပါတယ္ ဆိုျပီး ေျပာပါတယ္။ ကဲ- ဒီျပသနာကို အစိုးရမွ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက အျမန္ဆံုး ေျဖရွင္းေပးၾကပါရန္ တင္ျပလိုက္ပါတယ္ ။

ခိုင္ေအာင္ေက်ာ္ ( နယူးေယာက္ )
    လႊတ္ေတာ္မွ အျမန္ဆံုးအေရးယူသင့္ေနေသာ ျပသနာမ်ား

    ရခိုင္ျပည္နယ္ ေမာင္ေတာျမိဳ ့နယ္မွာ ကုလားလႊတ္ေတာ္ကို္ယ္စားလွယ္ သံုးေယာက္က လႊတ္ေတာ္အတြင္းမွာ သူတို ့ေတြ လွုဳပ္ရွားေဆာင္ရြက္ေနတယ္ဆိုျပီး စာေစာင္ေတြ ျဖန္ ့ခ်ီေနတာျဖစ္တယ္ ။ ဒီစာေစာင္ေတြကို ၾကံ ့ခိုင္ေရးနဲ ့ ဖြံျဖိဳးေရးပါတီကမို ့လို ့ ျဖန္ ့ခ်ီေနတာျဖစ္တယ္ ။ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ ရဲ ့ မိန့္ခြန္းေတြ- လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ သူရေရႊမန္း မိန္ ့ခြန္းေတြကို တ ၾကိမ္မွွ ျဖန္ ့ခ်ီတာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီစာေစာင္ေတြကို ျဖန္ ့ခ်ီေနေတာ့ ေမာင္ေတျမိဳ ့နယ္မွာ ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္ေပၚလာနိုင္တယ္ ။ဒါဟာ ေျဗာင္ တိုက္တြန္းျပီး ေမာင္ေတာျမိဳ ့နယ္မွာ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြကို မေနနိဳင္ေအာင္ ျပ ဳလုပ္ေနတာျဖစ္တယ္ ။ လုျခံဳေရးကလဲ မရွိ။ စစ္တပ္ကလဲ မရွိလို ့ေျပာပါတယ္။ လံုုထိမ္းေတြသာ ထားေပးလို ့ လံုထိမ္းေတြကလဲ ကုလားေတြဆီက ရသလို ၾကံဖန္ျပီး ေငြေတြ ၾကံဖန္ယူေနၾကတယ္ ။ ညမထြက္ရ အမိန္ ့ထုတ္ထားလဲ ကုလားေတြက ဆိုက္ကယ္နဲ ့ သြားေနၾကတာပါဘဲ ။ လံုထိမ္းေတြေလာက္နဲ ့ စိတ္မခ်ရပါဘူး။ ဗိုလ္မွဴးရြာဟာ ဘယ္ေန ့မွာ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြ အေသဆိုးနဲ ့ ေသျပီး မီးေလာင္တိုက္အသြင္းခံရမွာလဲ ဆိုတာ ေၾကာက္ေနရပါတယ္ ။ ကုလားရန္ကို ေၾကာက္လို ့ ေမာင္ေတာျမိဳ ့နဲ ့ နယ္စပ္က ဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြ ညဆိုရင္ အျပင္ကို ဘယ္သူမွ မထြက္ၾကေတာ့သလို ဘယ္သူမွလဲ ကင္းေစာင့္ျပီး မေနၾကရဲပါဘူး ။ လက္နက္ဆိုလုိ ့ ဘယ္သူကမွ မကိုင္ေဆာင္ရတဲ ့အတြက္ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြဟာ မိမိအိမ္မွာ စိုးရိမ္စိတ္ၾကီးစြာနဲ ့ ေနေနေပးရပါတယ္ လို ့ က်ြန္ေတာ့္ကို ေမာင္ေတာျမိဳ ့ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားတိုးတက္ေရးပါတီက ဒုဥကၠ႒ ဦးေမာင္အုန္းက ေျပာျပါပါတယ္ ။ သတင္းစာမွာပါတဲ ့ ဟာေတြကို ျဖန္ ့ခ်ီေပမဲ ့ ဒါဟာ ေသြးရိုးသားရိုး နဲ ့ ျဖန့္ခ်ီတာ မဟုတ္ဘဲ ေျဗာင္ ၾကိဳးကိုင္သူမ်ားလို ေသြးထိုးလွံဳ ့ေဆာ္ေနသူမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္ ။ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ သံုးေယာက္ကိုလဲဘဲ က်ြန္ေတာ္တို ့ဟာ ယာယီနိဳင္ငံသားရရွိထားသူရဲ ့ သားျဖစ္သူက နိဳင္ငံသားအျဖစ္ မွတ္ပံုတင္လိမ္ညာျပီး လုပ္ေနတာကို ဗဟိုေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ ဦးတင္ေအးဆီကိုမဲဆႏၵရွင္-၁% ေက်ာ္နဲ ့ ကန္ ့ကြက္စာ တင္ျပီးပါျပီ ။ ဒါ့ေၾကာင့္မို ့လို ့ လူ၀င္မွဳၾကီးၾကပ္ေရး႒ါနနဲ ့ ျပည္သူ ့အင္အားဦး႒ါနက ဒီျပသနာကို ခ်က္ခ်င္း ေဆာင္ရြက္ေပးပါလို ့ တင္ျပပါတယ္ ဆိုျပီး ေျပာပါတယ္။ ကဲ- ဒီျပသနာကို အစိုးရမွ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက အျမန္ဆံုး ေျဖရွင္းေပးၾကပါရန္ တင္ျပလိုက္ပါတယ္ ။

    ခိုင္ေအာင္ေက်ာ္ ( နယူးေယာက္ )

    Ashin Kawwida shared U Khaing Aung Kyaw's photo.
    မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com
    ·

႔ေရႊည၀ါဆရာေတာ္၊ ဆရာေတာ္ ဦး၀ီရသူႏွင့္မေကြးဆရာေတာ္ရွင္ပါေမာကၡတို႔ယေန႔ညေဒသ



ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂၆ ရက္ေန႔က လယ္ယာေျမကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားႏွင့္ ေဒသခံမ်ားအၾကား ရုန္းရင္း ဆန္ခတ္မႈမ်ား
ၿဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ ဧရာ၀တီတိုင္းေဒသႀကီး၊ မအူပင္ၿမိဳ႕နယ္၊ မလက္တို
ေက်းရြာအုပ္စု၊ ပေလာင္ေက်းရြာသို႔ေရႊည၀ါဆရာေတာ္၊ ဆရာေတာ္ ဦး၀ီရသူႏွင့္မေကြးဆရာေတာ္ရွင္ပါေမာကၡတို႔ယေန႔ညေဒသ
စံေတာ္ခ်ိန္၇း၂၀နာရီခန္႔တြင္ေရာက္ရွိလာၿပီးေက်းရြာလူထုကို
ေတြ႕ဆံုအားေပးစကားျမြက္ၾကားခဲ့ေၾကာင္းအဆိုပါေနရာသို႔သြားေရာက္
သတင္းယူေနေသာThe Messenger အႀကီးတန္းသတင္းသမား
တစ္ဦးကသတင္းေပးပို႔သည္။

ဆရာေတာ္မ်ားသည္သက္ဆိုင္ရာေဒသအာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္လည္း
ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီးရုန္းရင္းဆန္ခတ္မွဳေၾကာင့္ထိခိုက္ဒဏ္ရာရရွိသူမ်ား
ကိုအားေပးစကားျမြက္ၾကားရန္ႏွင့္အလွဴေငြမ်ားေပးအပ္ရန္
ေဒသစံေတာ္ခ်ိန္ည ၈း၃၀ နာရီခန္႔တြင္မအူပင္ၿမိဳ႕နယ္ေဆးရံုသို႔
ဆက္လက္ၾကြသြားၾကေၾကာင္းသိရသည္။

သတင္း - Messenger News Journal.
ဓါတ္ပုံ - Naysoelin Lin.
------------------------------
Kyaw Swar Myint
ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ
မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com

"မအူပင္၊မလက္တို ေနာက္ဆံုး အေျခအေန"




"မအူပင္၊မလက္တို ပဋိပကၡေၾကာင့္ ရဲတစ္ဦးေသဆံုး၊ရြာသား ၁၅ ဦးဒဏ္ရာရ"

ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၆ ရက္ေန႔ညေနက ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီး၊မအူပင္ၿမိဳ႕နယ္ မလက္တို္အုပ္စုေက်းရြာတြင္ ေဒသခံလယ္သမားမ်ားနဲ႔ ရဲတပ္ဖြဲ႕ဝင္ေတြၾကား ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ပဋိပကၡေၾကာင့္ ေဒသခံ လယ္သမား ၁၅ ဦးကို မအူပင္ေဆးရံုမွာ တက္ေရာက္ေဆးကုသခံေနရတယ္လို႔ သိရွိရပါတယ္။

ဒီျဖစ္စဥ္မွာ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရရွိခဲ့တဲ့ ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီးရဲတပ္ဖြဲ႕မွ ရဲအရာရွိ တစ္ဦးအပါအဝင္ အျခားအဆင့္ရဲတပ္ဖြဲ႕ဝင္ ၂၅ ဦးကိုလည္း မအူပင္ေဆးရံုနဲ႔ရန္ကုန္ေဆးရံုႀကီးသို႔ တင္ပိုၿပီး ေဆးကုသမႈ ခံယူေစတယ္လို႔ ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီးရဲတပ္ဖြဲ႕က ဒုတိုင္းတပ္ဖြဲ႕မွဳး ဒုရဲမွဳးႀကီး ဦးထြန္းမင္းက RFA ကိုအတည္ျပဳေျပာဆိုပါတယ္။

ဒဏ္ရာျပင္းထန္သျဖင့္ မေန႔ညက ရန္ကုန္ျပည္သူ႕ေဆးရံုႀကီးကို တင္ပို႔ၿပီး ေဆးကုသမႈခံယူေနရတဲ့ ဆားလင္းႀကီးရဲစခန္းက ရဲတပ္သား ရဲေက်ာ္သူဟာ ဦးေခါင္းကို ဓားခုတ္မိတဲ့ဒဏ္ရာေၾကာင့္ ဒီကေန႔မနက္က ေသဆံုးသြားပါတယ္။
----------------------------------------------
RFA Burmese

ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com

"ေညာင္သီးႏွင့္ေလးသံ"


"ေညာင္သီးႏွင့္ေလးသံ"
+++++++++++++++

၁။ ေထရ၀ါဒ၊ ဗုဒၶသာသနာ
တစ္ကမာၻလံုး၊ အေကာင္းဆံုးပါ
ပြင့္ရာေဒသ၊ ကြယ္ပခဲ့ရွာ
အာရွငါး၊ ထင္ရွားက်န္ေတာ့တာ။

၂။ အေသာကေခတ္၊ ပါကစၥတန္
သာသနာထြန္းေတာက္၊ ေရာက္အာဖဂန္
အင္ဒိုနီးရွား၊ ျပန္႔ပြားဧကန္
မ်က္ေမွာက္ေခတ္၊ ထြန္းသစ္အစၥလာမ္

၃။ ျပည္တြင္း၀င္ေရာက္ လူေဖာက္သာသနာ
ေဒသခံမ်ား၊ သတိထားပါ
မ်ိဳးႏြယ္ကိုထိန္း၊ မတိမ္းေစရာ
ျမတ္ဗုဒၶ၊ ဓမၼဒိို႔ျမန္မာ

၄။ ေညာင္သီးလည္းစား၊ ေထာင္နားေလးသံ
တဲရွင္ေမာင္းထုတ္၊ ကုလားအုတ္ဆန္
သားေရနားစား၊ မျခားတူျပန္
မ်က္စိပြင့္၊ နားစြင့္အႏၱရာယ္မွန္။

၅။ ဘယ္သူတရားပ်က္၊ မပ်က္ျမန္မာ
ဗုဒၶညႊန္ျပ၊ ဓမၼေဒသနာ
သိ - ပယ္ - ဆိုက္ - ပြား၊ ေလးပါးသစၥာ။
နိဗၺဴနန္း၊ စံျမန္းတကယ့္ခ်မ္းသာ။


အၿငိမ္းစားအထက္တန္းေက်ာင္းအုပ္ႀကီး၊ ပညာတန္ေဆာင္မဂၢဇင္းအယ္ဒီတာ
ဦးေက်ာ္စိုး(ေမာင္ေက်းဇူး) ေရးစပ္သည္။

  ၁။ ေထရ၀ါဒ၊ ဗုဒၶသာသနာ
တစ္ကမာၻလံုး၊ အေကာင္းဆံုးပါ
ပြင့္ရာေဒသ၊ ကြယ္ပခဲ့ရွာ
အာရွငါး၊ ထင္ရွားက်န္ေတာ့တာ။

၂။ အေသာကေခတ္၊ ပါကစၥတန္
သာသနာထြန္းေတာက္၊ ေရာက္အာဖဂန္
အင္ဒိုနီးရွား၊ ျပန္႔ပြားဧကန္
မ်က္ေမွာက္ေခတ္၊ ထြန္းသစ္အစၥလာမ္

၃။ ျပည္တြင္း၀င္ေရာက္ လူေဖာက္သာသနာ
ေဒသခံမ်ား၊ သတိထားပါ
မ်ိဳးႏြယ္ကိုထိန္း၊ မတိမ္းေစရာ
ျမတ္ဗုဒၶ၊ ဓမၼဒိို႔ျမန္မာ

၄။ ေညာင္သီးလည္းစား၊ ေထာင္နားေလးသံ
တဲရွင္ေမာင္းထုတ္၊ ကုလားအုတ္ဆန္
သားေရနားစား၊ မျခားတူျပန္
မ်က္စိပြင့္၊ နားစြင့္အႏၱရာယ္မွန္။

၅။ ဘယ္သူတရားပ်က္၊ မပ်က္ျမန္မာ
ဗုဒၶညႊန္ျပ၊ ဓမၼေဒသနာ
သိ - ပယ္ - ဆိုက္ - ပြား၊ ေလးပါးသစၥာ။
နိဗၺဴနန္း၊ စံျမန္းတကယ့္ခ်မ္းသာ။


အၿငိမ္းစားအထက္တန္းေက်ာင္းအုပ္ႀကီး၊ ပညာတန္ေဆာင္မဂၢဇင္းအယ္ဒီတာ
ဦးေက်ာ္စိုး(ေမာင္ေက်းဇူး) ေရးစပ္သည္။
Ashin Kawwida shared မ်ိဳးခ်စ္ဇာနည္ဗုဒၶသာသနာလက္ဆင္႕ကမ္းထိန္းသိမ္းေစာင္႕ေရွာက္ေရးလူငယ္မ်ားအဖြဲ႕'s photo.
မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com

မအူပင္မလက္တိုလယ္ယာေျမလူသတ္ပြဲ


ဇာတ္လမ္းအစကေတာ့ ၂၀၀၆ခုႏွစ္က၊မအူပင္ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး
ကေန စတင္က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ျဖစ္စဥ္ပါ။ မအူပင္ၿမိဳ႕နယ္၊မလက္တိုေက်း႐ြာ
အုပ္စု၊ပေလာင္ေက်း႐ြာအနီးရိွ ေျမလြတ္ေျမ႐ုိင္းအမ်ားစုနဲ႔ ပိုင္ရွင္ရွိ
လယ္ေျမအခ်ဳိ႕အပါ၀င္ လယ္ေျမဧက(၅၅၀၀)ကို ေရဆိုးစြန္႔ပစ္ေျမာင္း
ေဖာ္ဖို႔ဆိုၿပီး တရားမ၀င္ သိမ္းယူခဲ့ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ေရဆိုးစြန္႔ေျမာင္းစီမံကိန္းအတြက္ အသံုးျပဳတဲ့ေျမက
အနည္းအက်ဥ္းသာျဖစ္ၿပီး၊ ေျမအမ်ားစုကေတာ့ ေဒါက္တာဦးျမင့္စိန္ရဲ႕
Orchard Company ပိုင္ ျဖစ္သြားပါတယ္။

အဆိုပါေျမေတြမွာ ဘာလုပ္ငန္းမွ ႀကီးႀကီးမားမားလုပ္ကိုင္တာ
မေတြ႔ျမင္ရေပမယ့္ ထူးဆန္းတဲ့ ေမြးျမဴေရးလုပ္ငန္းတစ္ခုကိုေတာ့ ၾကားသိခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ေျမြေတြနဲ႔ၾကြက္ေတြ ေမြးျမဴတယ္
ဆိုတာပါပဲ။

သိမ္းယူထားခဲ့တဲ့ ေျမအမ်ားစုဟာ ေျမလြတ္ေျမ႐ုိင္းေတြအျဖစ္ပဲရွိေနၿပီး ခ်ဳံႏြယ္ပိတ္ေပါင္းေတြသာ ဖံုးလႊမ္းေနခဲ့ပါတယ္။ လယ္ေျမအသိမ္းခံ
ခဲ့ရသူေတြအပါ၀င္၊ ရြာသူရြာသားအမ်ားစုဟာ ဆင္းရဲတြင္းနက္သထက္ နက္လာတယ္ဆိုတာထက္၊ငတ္သထက္ ငတ္လာၾကတာမို႔ မိမိတို႔
ရြာအနီးက ဒီေျမလြတ္ေျမ႐ုိင္းေတြနဲ႔ အသက္ဆက္ၾကဖို႔ဟာ
ေရြးခ်ယ္စရာမရွိတဲ့ လမ္းတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

တရားဥပေဒကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရမယ့္ တာ၀န္ရွိသူေတြ
ကိုယ္တိုင္က တရားလက္လြတ္ လုပ္လာတဲ့အခါ၊ မိမိတို႔အသက္ရွင္
ရပ္တည္ေရးအတြက္ တျခားေ႐ြးခ်ယ္စရာလမ္းမရွိေတာ့တဲ့ အငတ္ေဘး
ဆိုက္ေနသူေတြက တရားဥပေဒဆိုတာကို အေလးမထားႏိုင္ေတာ့တာ ဘယ္လိုအျပစ္ဆို၀့ံၾကမလဲ။

ဒီေတာ့ ကုမၼဏီပိုင္ဆိုတဲ့ေျမလြတ္ေတြထဲမွာ စိုက္ပ်ဳိးေရးလုပ္ငန္းေတြ ၀င္ေရာက္လုပ္ကိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကပါတယ္။ ေျမလြတ္ေျမ႐ုိင္း ႏွစ္ဧက
ေလာက္အေပၚမွာရွိေနတဲ့ ခ်ဳံႏြယ္ေတြကို ၀င္ေရာက္ရွင္းလင္းၾကပါတယ္။

ခ်ဳံႏြယ္ေတြ ၀င္ေရာက္ရွင္းလင္းၾကသူ ရြာသားေတြကို ရဲတပ္ဖြဲက လာေရာက္တားျမစ္ၿပီး၊ ပိုင္နက္က်ဴးေက်ာ္သူေတြအျဖစ္ ကုမၼဏီက
အမႈဖြင့္ တရားစြဲဆိုထားေၾကာင္း အသိေပးပါတယ္။ ေရြးခ်ယ္စရာ တျခား
နည္းလမ္း မရွိေတာ့တဲ့ ရြာသားေတြအတြက္ကေတာ့ ေသမထူးေနမထူး
ၿဖစ္ေနရၿပီမို႔ ေနာက္ဆုတ္စရာလည္း မရွိေတာ့ပါဘူး။

တရားဥပေဒဆိုတာထက္ မွ်တမႈကိုပဲ ေမွ်ာ္လင့္မိၾကတယ္။ ဒါက အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္စဥ္ရဲ႕ အေျခခံဇာတ္ပ်ဳိးပါ။

မေန႔ကေန႔လည္ မွာေတာ့ အေရးေပၚအေျခအေန ပုဒ္မ(၁၄၄)
ထုတ္ျပန္ပါတယ္။ ရြာသားေတြကို ၀င္ေရာက္က်ဴးေက်ာ္ထားတဲ့
လယ္ေျမေတြကေန ေနာက္ဆုတ္ၾကဖို႔ ရဲတပ္ဖြဲ႔က အသံခ်ဲ႔စက္နဲ
ေၾကညာပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူမွမဆုတ္ခြာၾကတဲ့အျပင္ ရြာထဲက က်န္ရွိေနသူေတြပါ ထပ္မံေရာက္ရွိလာၾကပါတယ္။ အမ်ဳိးသမီးေတြနဲ႔ ခေလးငယ္ေတြပါ ပါ၀င္
လာၾကပါတယ္။ စုစုေပါင္းရြာသူရြာသားေတြ(၅၀၀)ေက်ာ္ ေလာက္
ၿဖစ္လာၿပီး၊ တစ္ဖက္မွာ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္ေတြက(၂၀၀)ေက်ာ္ေလာက္ ရွိေန
ပါတယ္။ ႏွစ္ဖက္စလံုးကလည္း ေရြ႕ေရြ႕နဲ႔ ေရွ႕ကို မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ေရႊ႕လာ
ေနၾကတာပါ။

ရဲတပ္ဖြဲ႔က ေရွ႕မတိုးၾကဖို႔ အသံခ်ဲ႔စက္နဲ႔ေအာ္ေတာ့၊ရြာသားေတြကလည္း မင္းတို႔ေရွ႕မတိုးရင္ ငါတို႔လည္း မတိုးဘူးလို႔ သံၿပိဳင္ေအာ္ၾကပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူမွ မရပ္ၾကေတာ့ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ကၽြံမိၾကတာပါပဲ။

ရြာသူရြာသားေတြဖက္က စတင္က်ဴးလြန္တယ္၊ကိုေမာင္စိုးဆိုတဲ့လူက ဓားနဲ႔စတင္တိုက္ခိုက္တယ္ဆိုတာ လံုး၀မဟုတ္ပါဘူး။

မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္တိုးမိၾကေတာ့ ေရွ႕ဆံုးက ရြာသားေတြက လမ္းဖယ္ေ
ေပးလိုက္ၾကတယ္။ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္(၃၀)ေလာက္က လူအုပ္ထဲ
ေရာက္သြားတယ္။ ႐ုတ္႐ုတ္ ႐ုတ္႐ုတ္ျဖစ္ေတာ့ ေနာက္ကအမ်ဳိးသမီး
ေတြက ေရွ႕တိုးလာၾကတယ္။

အဲဒီ့မွာ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္တစ္ေယာက္က ႏွမသားခ်င္းမစာနာဘဲ (နင္တို႔မိန္းမ
ေတြဟာ ငါတို႔ေယာက်္ားေတြရဲ႕ေအာက္မွာပဲရွိတယ္ဆိုၿပီး)႐ုိင္းျပစြာ
ေၿပာဆိုေတာ့ မမူမူ၀င္းဆိုတဲ့အမ်ဳိးသမီးက နင္ မမိုက္႐ုိင္းနဲ႔ဆိုၿပီး ၀င္ေျပာပါတယ္။

အဲဒီမွာ ဆဲဆိုတဲ့ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္က သူ႔ကို ျပန္ေျပာရပါ့မလားဆိုၿပီး
မမူမူ၀င္းကို လက္ကကိုင္လာတဲ့ နံပါတ္တုတ္နဲ႔႐ိုက္ပါတယ္။ ဒါကိုျမင္ေတာ့ လူငယ္ေတြက သည္းညည္းခံၿပီး မေနသာေတာ့ပဲ ၀င္ေရာက္႐ုိက္ႏွက္ ထိုးခုတ္မႈေတြ စတင္ျဖစ္ပြားရတာပါပဲ။

ဒီလို႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္ေတြျဖစ္ၿပီဆိုေတာ့ ေသနတ္ပါလာပါတယ္။
အခ်က္ေပါင္း(၁၅၀)ေလာက္ ပစ္ခတ္ခဲ့ပါတယ္လို႔ ရဲအရာရွိတစ္ေယာက္က ေျပာပါတယ္။

မိုးေပၚေထာင္ၿပီးပစ္တာ ဟုတ္မဟုတ္ကေတာ့ ေဆး႐ုံမွာ ေရာက္ရွိ
ေနၾကတဲ့ ေသနတ္ဒဏ္ရာနဲ႔ လယ္သမားေတြက သက္ေသခံၾကပါလိမ့္မယ္။

စတင္ဆဲဆိုခဲ့တဲ့ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္လို႔ ယူဆရသူကေတာ့ ျပင္းထန္တဲ့
ဓားဒဏ္ရာေၾကာင့္ကြယ္လြန္သြားရွာပါၿပီ။သူတို႔လက္ခ်က္ျဖစ္တဲ့
အေၾကာင္းလည္း ရြာသားေတြက ၀န္ခံပါတယ္။

အခုဆိုရင္ ရြာသူရြာသားေတြအမ်ားစုက ရြာထဲကို မျပန္ရဲၾကပါဘူး။
ငတ္လို႔ လယ္ေျမေတြ ၀င္လုမိတာပါလို႔လည္း က်မကို၀န္ခံၾကရွာ ပါတယ္။

Kyaw Swar Myint
------------------------------------------------------------------------------
ပေလာင္ေက်း႐ြာ အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္ရပ္မွန္ ….
(8 photos)
-------------------------------
ရြာသူရြာသားအမ်ားစုဟာ ဆင္းရဲတြင္းနက္သထက္ နက္လာတယ္ ဆိုတာထက္၊ ငတ္သထက္ ငတ္လာၾကတာမို႔ မိမိတို႔ရြာအနီးက ဒီေျမလြတ္ေျမ႐ုိင္းေတြနဲ႔ အသက္ဆက္ၾကဖို႔ဟာ ေရြးခ်ယ္စရာမရွိတဲ့ တစ္ခုတည္းေသာနည္းလမ္းျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

မေန႔ညေနက ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္စဥ္ေၾကာင့္ ဒီေန႔မနက္မွာ က်မတို႔တေတြ မအူပင္ၿမိဳ႕နယ္ အေထြေထြေရာဂါကုေဆး႐ုံႀကီးနဲ႔ အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ေနရာအထိ သြားေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ သက္ဆိုင္သူေတြနဲ႔ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းၿပီး တတ္ႏိုင္သမွ် ညွိႏႈိင္းေျဖရွင္းေပးခဲ့ပါတယ္။ လံုး၀ေျပလည္သြားပါၿပီလို႔ေတာ့ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။ ေလာေလာဆယ္မွာ မေန႔ကလို အၾကမ္းဖက္မႈမ်ဳိး ထပ္မံမျဖစ္ေပၚေအာင္ေတာ့ ႏွစ္ဖက္စလံုးကို ညွိႏႈိင္းေပးခဲ့ပါတယ္။ က်မသိခဲ့ရသမွ် ျဖစ္စဥ္ကို တင္ျပပါ့မယ္။ဒါေပမယ့္ က်မေျပာသမွ်သာလွ်င္ ဧကန္ျဖစ္ရပ္မွန္လို႔ေတာ့ တစ္ထစ္ခ် မယူဆေစလိုပါဘူး။ ဒီ့ထက္ပိုမို ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေမးျမန္းစံုစမ္းခြင့္၊သိရွိခြင့္ရဦးမယ္ဆိုရင္ ဒီ့ထက္ပိုမိုတဲ့ ျဖစ္ရပ္မွန္ေတြ ေပၚေပါက္လာႏိုင္ပါေသးတယ္။
ဇာတ္လမ္းအစကေတာ့ ၂၀၀၆ခုႏွစ္က၊မအူပင္ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးကေန စတင္က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ျဖစ္စဥ္ပါ။ မအူပင္ၿမိဳ႕နယ္၊မလက္တိုေက်း႐ြာအုပ္စု၊ပေလာင္ေက်း႐ြာအနီးရိွ ေျမလြတ္ေျမ႐ုိင္းအမ်ားစုနဲ႔ ပိုင္ရွင္ရွိလယ္ေျမအခ်ဳိ႕အပါ၀င္ လယ္ေျမဧက(၅၅၀၀)ကို ေရဆိုးစြန္႔ပစ္ေျမာင္းေဖာ္ဖို႔ဆိုၿပီး တရားမ၀င္ သိမ္းယူခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရဆိုးစြန္႔ေျမာင္းစီမံကိန္းအတြက္ အသံုးျပဳတဲ့ေျမက အနည္းအက်ဥ္းသာျဖစ္ၿပီး၊ ေျမအမ်ားစုကေတာ့ ေဒါက္တာဦးျမင့္စိန္ရဲ႕ Orchard Company ပိုင္ ျဖစ္သြားပါတယ္။ အဆိုပါေျမေတြမွာ ဘာလုပ္ငန္းမွ ႀကီးႀကီးမားမား လုပ္ကိုင္တာမေတြ႔ျမင္ရေပမယ့္ ထူးဆန္းတဲ့ ေမြးျမဴေရးလုပ္ငန္းတစ္ခုကိုေတာ့ ၾကားသိခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ေျမြေတြနဲ႔ၾကြက္ေတြ ေမြးျမဴတယ္ဆိုတာပါပဲ။ သိမ္းယူထားခဲ့တဲ့ ေျမအမ်ားစုဟာ ေျမလြတ္ေျမ႐ုိင္းေတြအျဖစ္ပဲရွိေနၿပီး ခ်ဳံႏြယ္ပိတ္ေပါင္းေတြသာ ဖံုးလႊမ္းေနခဲ့ပါတယ္။ လယ္ေျမအသိမ္းခံခဲ့ရသူေတြအပါ၀င္၊ ရြာသူရြာသားအမ်ားစုဟာ ဆင္းရဲတြင္းနက္သထက္ နက္လာတယ္ဆိုတာထက္၊ငတ္သထက္ ငတ္လာၾကတာမို႔ မိမိတို႔ရြာအနီးက ဒီေျမလြတ္ေျမ႐ုိင္းေတြနဲ႔ အသက္ဆက္ၾကဖို႔ဟာ ေရြးခ်ယ္စရာမရွိတဲ့ လမ္းတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ တရားဥပေဒကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရမယ့္ တာ၀န္ရွိသူေတြကိုယ္တိုင္က တရားလက္လြတ္ လုပ္လာတဲ့အခါ၊ မိမိတို႔အသက္ရွင္ရပ္တည္ေရးအတြက္ တျခားေ႐ြးခ်ယ္စရာလမ္းမရွိေတာ့တဲ့ အငတ္ေဘးဆိုက္ေနသူေတြက တရားဥပေဒဆိုတာကို အေလးမထားႏိုင္ေတာ့တာ ဘယ္လိုအျပစ္ဆို၀့ံၾကမလဲ။ ဒီေတာ့ ကုမၼဏီပိုင္ဆိုတဲ့ေျမလြတ္ေတြထဲမွာ စိုက္ပ်ဳိးေရးလုပ္ငန္းေတြ ၀င္ေရာက္လုပ္ကိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကပါတယ္။ ေျမလြတ္ေျမ႐ုိင္း ႏွစ္ဧကေလာက္အေပၚမွာရွိေနတဲ့ ခ်ဳံႏြယ္ေတြကို ၀င္ေရာက္ရွင္းလင္းၾကပါတယ္။ ခ်ဳံႏြယ္ေတြ ၀င္ေရာက္ရွင္းလင္းၾကသူ ရြာသားေတြကို ရဲတပ္ဖြဲက လာေရာက္တားျမစ္ၿပီး၊ ပိုင္နက္က်ဴးေက်ာ္သူေတြအျဖစ္ ကုမၼဏီက အမႈဖြင့္ တရားစြဲဆိုထားေၾကာင္း အသိေပးပါတယ္။ ေရြးခ်ယ္စရာ တျခားနည္းလမ္း မရွိေတာ့တဲ့ ရြာသားေတြအတြက္ကေတာ့ ေသမထူးေနမထူး ျဖစ္ေနရၿပီမို႔ ေနာက္ဆုတ္စရာလည္း မရွိေတာ့ပါဘူး။တရားဥပေဒဆိုတာထက္ မွ်တမႈကိုပဲ ေမွ်ာ္လင့္မိၾကတယ္။ ဒါက အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္စဥ္ရဲ႕ အေျခခံဇာတ္ပ်ဳိးပါ။
မေန႔ကေန႔လည္ မွာေတာ့ အေရးေပၚအေျခအေန ပုဒ္မ(၁၄၄)ထုတ္ျပန္ပါတယ္။ ရြာသားေတြကို ၀င္ေရာက္က်ဴးေက်ာ္ထားတဲ့လယ္ေျမေတြကေန ေနာက္ဆုတ္ၾကဖို႔ ရဲတပ္ဖြဲ႔က အသံခ်ဲ႔စက္နဲ႔ေၾကညာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူမွမဆုတ္ခြာၾကတဲ့အျပင္ ရြာထဲက က်န္ရွိေနသူေတြပါ ထပ္မံေရာက္ရွိလာၾကပါတယ္။ အမ်ဳိးသမီးေတြနဲ႔ ခေလးငယ္ေတြပါ ပါ၀င္လာၾကပါတယ္။ စုစုေပါင္းရြာသူရြာသားေတြ(၅၀၀)ေက်ာ္ ေလာက္ျဖစ္လာၿပီး၊ တစ္ဖက္မွာ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္ေတြက(၂၀၀)ေက်ာ္ေလာက္ ရွိေနပါတယ္။ ႏွစ္ဖက္စလံုးကလည္း ေရြ႕ေရြ႕နဲ႔ ေရွ႕ကို မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ေရႊ႕လာေနၾကတာပါ။ ရဲတပ္ဖြဲ႔က ေရွ႕မတိုးၾကဖို႔ အသံခ်ဲ႔စက္နဲ႔ေအာ္ေတာ့၊ရြာသားေတြကလည္း မင္းတို႔ေရွ႕မတိုးရင္ ငါတို႔လည္း မတိုးဘူးလို႔ သံၿပိဳင္ေအာ္ၾကပါတယ္။ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူမွ မရပ္ၾကေတာ့ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ကၽြံမိၾကတာပါပဲ။ရြာသူရြာသားေတြဖက္က စတင္က်ဴးလြန္တယ္၊ကိုေမာင္စိုးဆိုတဲ့လူက ဓားနဲ႔စတင္တိုက္ခိုက္တယ္ဆိုတာ လံုး၀မဟုတ္ပါဘူး။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္တိုးမိၾကေတာ့ ေရွ႕ဆံုးက ရြာသားေတြက လမ္းဖယ္ေပးလိုက္ၾကတယ္။ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္(၃၀)ေလာက္က လူအုပ္ထဲ ေရာက္သြားတယ္။ ႐ုတ္႐ုတ္ ႐ုတ္႐ုတ္ျဖစ္ေတာ့ ေနာက္ကအမ်ဳိးသမီးေတြက ေရွ႕တိုးလာၾကတယ္။ အဲဒီ့မွာ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္တစ္ေယာက္က ႏွမသားခ်င္းမစာနာဘဲ (နင္တို႔မိန္းမေတြဟာ ငါတို႔ေယာက်္ားေတြရဲ႕ေအာက္မွာပဲရွိတယ္ဆိုၿပီး)႐ုိင္းျပစြာေျပာဆိုေတာ့ မမူမူ၀င္းဆိုတဲ့အမ်ဳိးသမီးက နင္ မမိုက္႐ုိင္းနဲ႔ဆိုၿပီး ၀င္ေျပာပါတယ္။ အဲဒီမွာ ဆဲဆိုတဲ့ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္က သူ႔ကို ျပန္ေျပာရပါ့မလားဆိုၿပီး မမူမူ၀င္းကို လက္ကကိုင္လာတဲ့ နံပါတ္တုတ္နဲ႔႐ိုက္ပါတယ္။ ဒါကိုျမင္ေတာ့ လူငယ္ေတြက သည္းညည္းခံၿပီး မေနသာေတာ့ပဲ ၀င္ေရာက္႐ုိက္ႏွက္ ထိုးခုတ္မႈေတြ စတင္ျဖစ္ပြားရတာပါပဲ။ ဒီလို႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္ေတြျဖစ္ၿပီဆိုေတာ့ ေသနတ္ပါလာပါတယ္။ အခ်က္ေပါင္း(၁၅၀)ေလာက္ ပစ္ခတ္ခဲ့ပါတယ္လို႔ ရဲအရာရွိတစ္ေယာက္က ေျပာပါတယ္။ မိုးေပၚေထာင္ၿပီးပစ္တာ ဟုတ္မဟုတ္ကေတာ့ ေဆး႐ုံမွာ ေရာက္ရွိေနၾကတဲ့ ေသနတ္ဒဏ္ရာနဲ႔ လယ္သမားေတြက သက္ေသခံၾကပါလိမ့္မယ္။ စတင္ဆဲဆိုခဲ့တဲ့ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္လို႔ ယူဆရသူကေတာ့ ျပင္းထန္တဲ့ဓားဒဏ္ရာေၾကာင့္ ကြယ္လြန္သြားရွာပါၿပီ။သူတို႔လက္ခ်က္ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းလည္း ရြာသားေတြက ၀န္ခံပါတယ္။
အခုဆိုရင္ ရြာသူရြာသားေတြအမ်ားစုက ရြာထဲကို မျပန္ရဲၾကပါဘူး။ငတ္လို႔ လယ္ေျမေတြ ၀င္လုမိတာပါလို႔လည္း က်မကို ၀န္ခံၾကရွာ ပါတယ္။ က်မစကားကိုလည္း နားေထာင္ပါ့မယ္တဲ့။ တစ္ခုပါပဲတဲ့။သူတို႔ရြာထဲ ျပန္၀င္ရင္ မဖမ္းပါဘူး၊အေရးမယူပါဘူး ဆိုတာကိုေတာ့ အစ္မတာ၀န္ယူေပးပါတဲ့။ က်မ သူတို႔ရဲ႕ဆႏၵအတိုင္း ညွိႏႈိင္းၾကည့္ပါေသးတယ္။တာ၀န္ရွိသူေတြက(တိုင္ခ်က္ဖြင့္ထားတာမို႔ ဥပေဒအရပဲ ေဆာင္ရြက္ရမွာပါတဲ့)။ဒါ့ေၾကာင့္ သူတို႔ကို ရြာထဲျပန္လာဖို႔ေတာ့ က်မ မတိုက္တြန္းခဲ့ႏိုင္ပါဘူး။
-------------------------------------------
Kyaw Swar Myint shared Su Su Nway's album.
ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ added 8 photos.
မွကူးယူေဖၚျပပါသည္ www.alinshin.com·
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Twitter Bird Gadget