လြမ္းရင္းလြမ္းေနဦးေတာ့မယ္

ဆိုက္ကားပဲ . . . နင္းနင္း . . ။
ႏိုင္င္ငံျခားျပန္ သေဘၤာသားႀကီးပဲ . . . ျဖစ္ျဖစ္ . . ။
ျပည္သူခ်စ္တဲ့ သမၼတႀကီးဘ၀ပဲ ဆိုေစကာမူ . . ။
အားလံုးဟာ . . .
မွတ္တိုင္တစ္ခုေတာ့ ရွိခဲ့ၾကဘူးပါရဲ႕ . . .။
အဲဒီကာလာေတြမွာ ထိုသူအတြက္ေတာ့ . . .
ကဗ်ာတစ္ခု . . . ။
သို႔မဟုတ္ခဲ့ရင္လည္း . .
အလြမ္းတစ္ခု . . ဒါဏ္ရာတစ္ခု . . ေနာက္
အခ်စ္အတိုအစတစ္ခုခု . . .ေပါ့။
အကယ္၍ . .
အလင္းရွင္ဆိုတဲ့ ငါ့မွာေတာင္ . .
ကဗ်ာ . . ရွိခဲ့မယ္ဆိုရင္ . . . အနာ . . ရွိခဲ့မယ္ဆိုရင္
အဲဒီကဗ်ာေလးက . . . မင္းေရးေပးခဲ့တာပဲ ျဖစ္မယ္။
အဲဒီအနာေလးက . . မင္းေပးခဲ့တာပဲျဖစ္မယ္။
အို . . ၾကည့္စမ္းပါဦး . . .
ႏႈတ္ခမ္းရာေလးေတြေတာင္ . . ငါ့လည့္တုိင္မွာက်န္ထင္ေနရစ္ရဲ႕ . . .။
အလင္းရွင္
မွတ္ခ်က္။ ။
ကဗ်ာနဲ႔ ကဗ်ာဓာတ္ပံုကို . . အြန္လိုင္းသူငယ္ခ်င္းမ်ားျဖစ္ၾကေသာ
မီးခိုးKaung Ka Lay လြင္ကိုကို၊မုတ္ဆိတ္၊ဒိုးႀကီးMin San တိုးႀကီး၊
ဆရာေတာ္ဦးသုဓမၼ(ဗုဒၶ၀ါဒီ) Kula Rakkhita အရွင္ပညာသီဟ၊အစရွိေသာ
သူငယ္ခ်င္းမ်ားအတြက္ လက္ေဆာင္ေရးေပးလုိက္တာပါ။ ေဆးစက္ၾကရာ
အရုပ္ျဖစ္ၾကတဲ့ ပန္ခ်ီပညာရွင္ေတြလို . . ကေလာင္ရွိရင္စကားလံုးရွိတယ္
ဆိုတဲ့ အလင္းရွင္ရဲ႕ ေ၀ါဟာရၾကြယ္၀မႈကို ျပတာပါ။ ကိုယ့္သူငယ္ခ်င္းေတြ
အတြက္ဘာသာေဗဒ (Linguistisc) ရဲ႕ပညာခန္း အနက္ကိုေပၚလြင္ေစေသာ
(meaning)တို႔ကိုဖြင့္ဆိုတဲ့ ကဗ်ာ့အတၳေဗဒစနစ္ကို ေျပာျပခ်င္လို႔ပါ။
ကဗ်ာတစ္ခုစာတစ္ခုမွာ morpheme ဆိုတဲ့ ရုပ္ရင္းသေဘာ ပုဒ္ေခၚ phrase
စကားလံုး word နဲ႔၀ါက်က႑ clause စတာေတြရဲ႕ အထားအသိုက်စ္လစ္
သိပ္သည္းျခင္းေတြနားလည္ရပါမယ္။ ေနာက္ စာဖတ္၀ါသနာပါသူရဲ႕စိတ္ကုိ
ဆြဲငင္ေခၚေဆာင္ရာမွာ word ကိုအေရာင္မ်ိဳးစံုသံုးေပးရပါတယ္။ အကယ္၍
သံသယရွိရင္ အလင္းရွင္ေရးတဲ့ ေဆာင္းပါးကဗ်ာေတြကိုၾကည့့္ပါ။ word ကို
မူေသအေရာင္မထားပါဘူး။ အခ်ိန္မရလို႔ ခ်က္ျခင္းေရးတင္ရတာမို႔
word colorေတြဟာ မေတာက္ေျပာင္တာပဲရွိႏိုင္ပါတယ္။ ဒါက အြန္လိုင္းေပၚ
မွာေရး၇တာမို႔ပါ။ အလင္းရွင္ေရးတဲ့ အလြမ္းရသဆိုရင္လည္း အလြမ္းကိုလြမ္း
ႏိုင္ေအာင္ လြမ္းျပထားတက္ပါတယ္။ ေဖ့ဘြတ္ေပၚမွာ “ရုိက္တင္စနစ္”
ေၾကာင့္ ကံတၱားပုဒ္ ကံပုဒ္မ်ား စာလံုးေပါင္းမ်ားမွားတာကလြဲလို႔ အလင္းရွင္
ရဲ႕ ကဗ်ာတိုင္းစာတုိင္းကို စာေပေရးသားနည္းစနစ္ မူေဘာင္ထဲမွာ တန္း၀င္
ေအာင္ေတာ့ ေရးေလ့ရွိပါတယ္။ ကုန္ကုန္ေျပာလိုက္မယ္။ ဆဲရင္ေတာင္
ဘုန္းႀကီးလူထြက္ စာသံေပးသံနဲ႔ လွည္းေမာင္းသလို . . .
“ဟဲ့ . . ဤႏြားေႏွးလကြ” ။
“တယ္ . . ထိုႏြား ငါႏွင္တံနဲ႔ရိုက္လိုက္ရရင္” ။ဆိုတဲ့ လည္းေကာင္းသံမ်ားပါ
တက္ပါေသးတယ္။
ေဖ့ဘြတ္ေပၚမွာစာေရးရတကေတာ့ လက္ပ်က္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္အမ်ိဳးဘာ
သာအတြက္မို႔ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ခံၿပီးေရးေနတာဆုိတာကိုသိေစခ်င္လို႔ပါ။
အခုလည္း အလင္းရွင္ဟာ သဒၵါေဗဒကုိ နာလည္ေသာ (speaker meaning)
ရဲ႕ပညာခန္းအခ်ိဳ႕ကိုထုတ္ျပတာပါ။ ဟိုတစ္ေလာဆီကလည္း . . .
“ သမညဖလသုတ္သုိ႔ လြမ္းျခင္း” ဆိုၿပီး ဗုဒၶပိဋကတ္ေတာ္လာဇာတ္အိမ္ကို
ကဗ်ာဖြဲ႕ျပခဲ့ပါေသးတယ္။ကဲ . . သူငယ္ခ်င္းတို႔ေရ . . အလင္းရွင္ဆိုတဲ့
မင္းတို႔သူငယ္ခ်င္းကေတာ့ . .. ကဗ်ာဆိုရင္ ..
ေနာင္ဘ၀အထိကိုဆက္ခ်စ္ေနဦးမယ္လို႔ ေျပာပါရေစ . . ။ ေနာက္ဆံုးေျပာခ်င္
တာကေတာ့ စာဖတ္နာရပါလိမ့္မယ္။ ဒါမွသာ စာမ်ားအေပၚေၾကညက္စြာခုံုပ်ံ
ေက်ာ္လႊားႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။
သူငယ္ခ်င္းတို႔ စိတ္ႏွလံုးရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ
အလင္းရွင္

— with Kula Rakkhita and 9 others.

1Unlike · · Unfollow Post · Share · Tag photo

အာစရိယဂုေဏာ အနေႏၱာ

ငါမွတ္မိေနေသးတယ္။ ပီမိုးနင္းတို႔ေခတ္ကအေၾကာင္းကိုေပါ့။ အဲဒီတုန္းက
နာမည္ေက်ာ္ မႏၱေလးကစာေရးဆရာေတြက ပီမိုးနင္းရဲ႕ ေခတ္မီတဲ့အေရးအသား
ကို ၀ိုင္းၿပီးတုိက္ခိုက္ခဲ့ၾကတယ္ေလ . . . ဒါေပမယ့္ဆရာႀကီးပီမုိးနင္းဟာ သူ႔ရဲ႕ဆန္း
သစ္တဲ့ေရးကြက္ေတြနဲ႔ ေရးလာခဲ့တာ . . ဒီေန႔အထိ ငါတို ဖတ္ေနရတုန္းပဲမဟုတ္လား
ငါလည္း အဲဒီျဖစ္စဥ္ကို ဖတ္လိုက္ရကတည္းက ။ ငါ့ကိုစာေပေလာကက တုိက္ခုိက္
လာခဲ့ရင္ ခံႏိုင္ရမယ္ဆိုတဲ့ ေလာကဓံကို ႏွလံုးသြင္းအဓိ႒ာန္ခဲ့တယ္။
ငါ့ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ဟန္အေတြး . . ကိုယ္ပိုင္ဟန္အေရးကို ဘယ္သူမွေထာင္ခ်ခြင့္မရွိဘူး။
ပစၥဳပၸန္ေလာကက ငါ့စကားလံုးေတြကို ဒါဏ္ခပ္ခဲ့ရင္ေတာင္ အနာဂါတ္ေလာကက
ေကာငး္ခ်ီးေပးနိုင္ပါေသးတယ္။ ေအးကြာ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ယံုၾကည္ခ်က္ဆိုတာ သဒၶါ
တရားတစ္ခုေပမယ့္ . . .
ဆရာႀကီးပီမုိးနင္းအစရွိေသာ စြန္႔ဦးတီထြင္ခဲ့သူ အႏုသုခုမပညရွင္အေပါင္းအား
ဂါရ၀ျပဳမိပါသည္။
█ ░ အလင္းရွင္ ░ █

 

လြမ္းစရာအေဖ

သူငယ္ခ်င္းတို႔ေရ . ..
ငါက ရဟန္းဆိုေပမယ့္ ပုထုဇဥ္ရဟန္းေပမို႔ . .
ခ်စ္ျခင္းေတြကေတာ့ က်န္ေနေသးရဲ႕။
ဒီကဗ်ာေလးက ဟိုး . . တမလြန္ကအေဖ့ကို စကားဆိုမိတာပါ။
မင္းတို႔လည္းဖတ္ရင္း . .
ငါ့လို ခ်စ္ျခင္းဒါဏ္ရာရဲ႕ အပၸိေယဟိ သမၼေရာေဂါဒုေကၡာ ေ၀ဒနာကို
အေျဖရွာၾကပါဦးလား . . ကြာ။
ငါ . .ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ကိုေတာ့ အခုထိ အခ်စ္ခဲ့ဘူးေသးဘူးဆိုေပမယ့္
ေသဆံုးေပ်ာက္ကြယ္သြားတဲ့အေဖ့ကိုေတာ့ ..
အခုထိ ခ်စ္ေနတုန္း . ..
အခုအထိ သတိရေနတုန္း . .
ေနာက္ေန႔အထိလည္း . . ခ်စ္ေန သတိရေနဦးမွာပါ။
သားရဟန္းရဲ႕ ရဲ႕ နိစၥဒူ၀ ကုသုိလ္ အက်ိုးအာနိသင္ေၾကာင့္ . .
ဟိုးအေ၀းဆီက အေဖ . . ေကာင္းရာသုဂတိသို႔ . .. လားပါေစ . .။
█ ░ အလင္းရွင္ ░ █

 

ႏုိင္ငံေတာ္ကိုအၾကည့္ညိဳပ်က္ေစတဲ့ပုဒ္မနဲ႔မၿငိေအာင္ ေျဖရွာေတာ္မူေသာ ျမတ္ဗုဒၶ။

ပိဋကတ္ကိုဖတ္ၾကည့္ရင္ သံယုတၱနိကာယ္ထဲမွာ ဘုရားရွင္
ဘုရားပါး၀တာေတြ မ်ားတယ္ကြ။ ဒီလိုသံုးေတာ့ စကားလံုး
ရုပ္ရင္းၾကမ္းတမ္းတာမဟုတ္ဘူး လုိရင္းတိုရွင္းထိလြယ္မိလြယ္
ေအာင္သံုးတာပါ။ ဥပမာကြာ ရဟန္းေတြက ၿမိဳ႕ထဲဆြမ္းခံၾကြ
ၾကတယ္ သူတို႔ဆြမ္းခံၾကြရင္းျမင္လာသမွ် ဣ႒ာရံုအနိ႒ာရံု မွန္
သမွ်ကို ဘုရားကိုေလွ်ာက္ထားၾကတယ္။ အဲဒီမွာ ျမတ္စြာ
ဘုရားက မင္းေတြနဲ႔ပတ္သတ္လာတဲ့ ဒီေန႔စကားနဲ႔ေျပာရင္
ကြိဳင္တက္မယ့္အေမးစကားေတြကို ရဟန္းေတြကေမးၾကတယ္
အဲဒီအခါ ျမတ္စြာဘုရားက သူတို႔ေမးတဲ့အေျဖကို မျငင္းဘူး
ေျဖေပးတယ္။ ဒါေပမယ့္အဲဒီအေျဖက ရွင္ဘုရင္ၾကားရင္ ႏုိင္ငံ
ေတာ္ကိုအၾကည့္ညိဳပ်က္ေစတဲ့ ပုဒ္မနဲ႔ မၿငိေအာင္ဘုရားက
ေျဖတက္တယ္ကြ။
ဥပမာကြာ။ ရဟန္းေတြက ျမတ္စြာဘုရား တပည့္ေတာ္တို႔
ၿမိဳ႕ထဲမွာကိုယ္ေတြ႕ျမင္ခဲ့ၾကားခဲ့တယ္ဘုရား ေကာသလမင္းက
လူေတြကို ေပၚတင္ႀကီးဖမ္းဆီးေနတယ္ဘုရား။ သံလက္ထိပ္
ေတြ၊ ႀကိဳးေတြနဲ႔ တုတ္ေႏွာင္ၿပီးအဖမ္းခံေနရတဲ့သူေတြကိုျမင္
ခဲ့တယ္ဘုရား။ . . ဒီလိုေလွ်ာက္ထားတယ္။
ရဟန္းေတြေလွ်ာက္ထားတဲ့ပုံစံ ဘုရားနဲ႔ရွင္ဘုရင္ ရန္တိုက္ေပး
တဲ့စကားကြ။ ဘုရားရွင္က “မင္းတို႔ကလည္း ၿမိဳ႕ထဲဆြမ္းခံၾကြ
တာ မ်က္လံုးအစာေကၽြးေနတာလားကြ” လို႔မဆူဘူး။ သူလဲ
အျပစ္လြတ္ေမးတဲ့ရဟန္းလဲအျပစ္လြတ္ ရွင္ဘုရင္ျပန္ၾကား
ရင္လည္းအျပစ္လြတ္။ အဖမ္းခံရသူေတြအတြက္လည္း သက္
သာရာရေစတဲ့ သံေ၀ဃစကား။ကိုပဲအခုလိုေျပာလိုက္တယ္။
“ခ်စ္သားတို႔ မင္းျမင္ခဲ့တဲ့ လူေတြကိုေႏွာင္ဖြဲ႕ဖမ္းဆည္းခံရ
တယ္ဆုိတာ မေျပာပေလာက္ပါဘူးကြာ။ မင္းတို႔ငါတို႔ေတြကို
ခ်စ္ျခင္းဆိုတဲ့ႀကိဳးသံလက္ထိပ္က ဖမ္းခဲ့ခ်ဳပ္ခဲ့ေႏွာင္ခဲ့တာဟာ
ဘ၀ေပါင္းအသေခၤ်ပါကြာ” တဲ့ ။
ကဲ . . ဘုရားရွင္အေျဖေလ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလိုက္သလဲ
ေမးသူရဟန္းမ်ား၊ အဖမ္းခံရသူရာဇ၀တ္သားမ်ား၊ ဖမ္းသူရွင္
ဘုရင္၊ အေမးခံရသူဘုရားရွင္။ ဒီေလးဦးစလံုး ဘယ္သူမွအျပစ္
တင္စရာမလုိေတာ့ဘူး။ ရွင္ဘုရင္ကိုလည္းအျပစ္တင္စကားမ
ေျပာဘူး။ မင္းတို႔ ဆက္ေတြးၾကည့္ပါ။ ငါလက္ေညာင္းေနၿပီ
ဒီေလာက္ေတြးျပရင္ သေဘာေပါက္သင့္ပါၿပီ။
အဲဒီေတာ့ လူ႔ေလာကမွာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတစ္ေယာက္
ျဖစ္ခ်င္ရင္အဲလိုေလး ၀ိနည္းလြတ္ေရွာင္တက္ရတယ္။ ေရွာင္
ေျပာရာမွာ ဓမၼသံေ၀ဃလည္းပါရမယ္ေနာ္။ ဒါေၾကာင့္ ေဒၚစု
ၾကည္ကို သတင္းေထာက္ေတြကေမးတယ္။ ဘဂၤါလီသား(၂)
ေယာက္ကိစၥဟာ ဒီလိုဘုရားစကားဥပါယ္တံမ်ဥ္နည္းေတြသံုး
ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ၊ မြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္၊
ေနာက္လက္ရွိအစိုးရ၊ သူ။ ဒီေလးဦးစလံုးအတြက္ ျပႆနာ
မီးပြားမျဖစ္ေတာ့ဘူးေပါ့ကြာ။ ဒါေၾကာင့္ ေမးသူက ဘယ္လိုပဲ
ကိုယ့္ကို ပုဒ္ထဲၿငိေအာင္၀င္သြားေအာင္ ဆြဲေမးလည္း ကိုယ္က
သူၿငိေအာင္ေမးတဲ့ ပုဒ္မကို ေရွာင္တိမ္းၿပီးေျဖႏိုင္ရတယ္။ ဒါ
ေတြက တို႔ဟိုကေလးဘ၀ကတည္း ပံုျပင္ေတြထဲမွာေတာင္
ပါပါတယ္။ “ယုန္ေလးႏွာေစးေနတယ္” ဒါ့ေၾကာင့္ တို႔ဗုဒၶဘာ
သာလူငယ္ေတြ အနာဂါတ္အတြက္ စကားေရၾကြယ္၀ေအာင္
ဒီေဆာင္းပါးေလးေရးလုိက္တာပါကြာ။ ငါ့လက္ေတြလည္းနာ
ေနၿပီ။ ဒီလိုႏႈတ္ေရးလမ္းခင္းေပးထားရင္ က်န္တာကိုယ္ပိုင္
ေတြးေလး ထပ္ခ်ဲ႕ေတြးလုိက္စမ္းပါ။ မင္းတို႔ရဲ႕အနာဂါတ္မွာ
ႏႈတ္၀စီရဲ႕ကၽြမ္းက်င္လိမၼာမႈဆုိင္ရာမွာအသံုးခ်လို႔ရပါတ
တယ္ကြာ။ လူဆိုတာ ဇရွိတယ္ဆိုတာ ရိုက္ရဲမိုက္ရဲတာကို
မဆိုလိုဘူးကြ။ ငါေထာင္ထဲမွာတုန္းက တန္းစီးသူႀကီးကို
အဲလို ႏႈတ္၀စီနဲ႔ဖိုက္လာခဲ့တာ။ မိုက္တိုက္တိုက္ဂ်စ္တစ္တစ္
ေကာင္ေတြကိုလည္း ႏႈတ္၀စီနဲ႔ပဲ ဦးခ်ိဳးလာခဲ့ဖူးတယ္။ ဒါကို
ႏွလံုးရည္စြမ္းရည္သတၱိလို႔ေခၚတယ္။ မင္းလည္းတုတ္စြဲ ငါ
လည္းတုတ္စြဲဆိုတာကေတာ့ လက္ရံုးရည္စြမ္းရည္ေပါ့ကြာ။
ေအး . .ေအး မင္းတို႔ေလးေတြ ပညာရရင္ ငါေရးရက်ိဳးနပ္ပါရဲ႕
█ ░ အလင္းရွင္ ░ █

— with သု ဓမၼ and 9 others.

၀ိစိတၱနယ ၀ါစကာ

အခ်ိဳ႕ဆရာေတာ္ေတြေျပာေနေရးေနတဲ့စကားေလးတစ္ခြန္းရွိတယ္။
သာသာဆိုတာ ႏွလံုးသားမွတည္တဲ့။ ဒါက ပရမတၳအျမင္နဲ႔ေျပာတာ
ပါ ။ မမွန္ဘူးလို႔မဆိုလိုပါဘူး။ သို႔ေသာ္ ဘုရားရွင္ေတာင္ အသေခ်ၤ
(၂၀)နဲ႔ ကမၻာတစ္သိန္းမွာ သာသာနာနဲ႔ႀကံဳခဲ့ရတာ (၁၀)ဘ၀မျပည့္
ခဲ့ဘူးတဲ့။ သာသနာဆိုတာအဲလိုႀကံဳခဲတယ္ဆိုတဲ့အေထာက္အထား
ေတြရွိပါတယ္။ဒါ့ေၾကာင့္ႏွလံုးသားထဲမွာသာသနာရွိဖို႔ဆိုတာအျပင္
မွာလည္းသာသာနာရွိေနဦးမွ။ အျပင္မွာ သာသနာမရွိရင္ရင္ဘတ္
ထဲမွာသာသနာဘယ္ရွိႏိုင္ပါမလဲ။ သာဓကေျပာရင္ ေက်ာင္းသား
တစ္ေယာက္ကို ဆရာက စာအလြတ္ျပန္ခို္င္းဖို႔အတြက္ ထိုေက်ာင္း
သားက်က္မွတ္ဖို႔အတြက္ စာအုပ္ေပးရမယ္ေလ . .။ က်က္စရာစာ
အုပ္မရွိဘဲ ေက်ာင္းသားကဘယ္လိုလုပ္စာကို ႏွလံုးသားထဲထည့္
ပ့ါမလဲ။ မထည္နိုင္ရင္ ဆရာကိုစာဘယ္လိုလို ျပန္ဆိုႏိုင္ပါ့မလဲ။ ကဲ
ေနာက္ထပ္ဥပမာေလးတစ္ခုေျပာမယ္။ အေမမရွိဘဲအေဖမရွိဘဲခ
ေလးတစ္ေယာက္ဘယ္လိုလုပ္ေမြးမလဲကြာ။ေတာ္ေတာ္ခ်ာတူးလံ
တဲ့အေတြးသမားေတြပဲ ။ နတ္ေရကန္ထဲကေမြးေပးႏိုင္မလား။
ဒါ့ေၾကာင့္ အစၨ်တၱႏွလံုးသား၀ယ္ဘုရားတည္ႏိုင္ဖို႔ဆိုတာအျပင္ဗာ
ဟိဒၶသ႑ာန္မွာလည္း ဘုရားတည္ႏိုင္တဲ့သာသနာရွိဦးမွ။
ဒါ့ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ကိုတုိင္ . . .
►►တိ႒ေႏၱ နိဗၺဴေတစာပိ၊ သေမစိေတၱ သမံ ဖလံ။
►►ေစေတာပဏီဓိေဟတုမွိ ၊ သတၱာ ဂစၦႏၱိ သုဂတိ ံ။
ဆိုၿပီး ၀ိမာန၀တၳဳပါဠိေတာ္မွာေဟာခဲ့တယ္ကြ။ ဒီေတာ့က မင္းတို႔ရင္
ဘတ္္ထဲမွာကိေလသထၾကြေသာင္းက်န္းလာဖို႔ ရူပါရံုဆိုတဲ့မိန္းမပံု
ေတြအရုပ္ေတြအသံေတြရွိမွဒီေတာ့မွကိေလသာစိတ္မ်ားႏိႈးၾကြလာၿပီး 

ရာဂပုတၱာ၀ိဇာရတိျဖစ္လာတာ။ ဒါ့ေၾကာင့္ကံသံုးကံမွာကိေလသာ
ရုပ္၊ကိေလသာအသံ၊ကိေလသာအဆင္းေတြမေတြ႕သမွ်မငး္တို႔ရင္
ထဲမွာ ကိေလသာ၀င္မလာဘူး။ ေအးဒီလိုပဲ သာသာနာဆိုတာ ႏွလံုး
သားထဲဲမွာလို႔ေျပာတာမွန္တယ္ သို႔ေသာ္ အဲဒီႏွလံုးသားထဲကို
ေရာက္ေအာင္ သာသနာစိတ္ေတြေပၚေပါက္ေစဖို႔အတြက္ alarm
လိုတယ္။ အဲဒီ alarm ေတြကိုျဖစ္ေစဖို႔ ဓါတုေစတီ၊ ဓမၼေစတီ၊
ဥဒိႆေစတီ၊ပရိေဘာဂေစတီ ဆိုတဲ့ဗုဒၶရဲ႕အေငြ႕အသက္ေတြ
လိုတယ္ဒါ့ေၾကာင့္ေရွးဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးေတြက စာေတြအရမ္း
ေရးခဲ့ၾကတာ။ဘာလို႔လည္းဆိုေတာ့ တို႔ေတြမင္းတို႔ေတြရဲ႕ ႏွလံုးသား
ထဲကို ဘုရားတည္ႏို္င္ေအာင္ဆိုၿပီးသူတို႔ခမ်ာႀကိဳးစားၿပီးေရးခဲ့ၾကရ
တာ။သူတို႔ေရးခဲ့မွတ္ခဲ့ေျပာခဲ့လို႔တို႔အခုအေ၀ကလွမ္းျမင္ေနရတဲ့
ေစတီေတာ္မ်ားသံဃာေတာ္မ်ား စတာေတြကိုၾကည့္ညိဳေနမိတာ။
ဒီသဒၶါစိတ္မရွိဘဲ ႏွလံုးသားထဲဘယ္လိုလုပ္ဘုရားတည္ႏိုင္မွာလည္း
မဂၤလာေဆာင္တာသတို႔သမီးနဲ႔သတို႔သားရွိမွေလ။ မင္းတို႔ငါတို႔လို
ေကာင္ေတြကိုမဆိုထားနဲ႔ ဘုရားအေလာင္းႀကီးမ်ားေတာင္သာသ
နာပမွာ တရားရွာရတာခက္လို႔ သိၾကားမင္းက ဆင္းဆင္းၿပီးကူညီ
ေပးရတယ္ဆိုတာပိဋကတ္စာေပးမွေအာတိုက္ပါကြာ။ဒီေတာ့က
အတြင္းသာသနာတည္ဖို႔ အျပင္သာသနာလိုအပ္တယ္ အေရးႀကီး
တယ္နွလံုးသား၀ယ္ ဘုရားတည္ႏုိင္ဖို႔ မငး္တို႔ရဲ႕ ႏွလံုးသားအျပင္
ဘက္မွာလည္း ဘုရားေတြရွိေနဦးမွဆိုတာေလး သေဘာေပါက္ပါ
သင့္ပါတယ္။ ဒီလိုကုသိုလ္အေတြးေတြနဲ႔ ေရွးသူေတာ္ေကာင္းႀကီး
မ်ားဟာ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ပံုေတြကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ဓမၼပိဋကတ္
ေတြကိုေသာ္လည္းေကာင္း ေက်ာက္ေတာင္ေက်ာက္သားေတြမွာ
ထြင္းထုပူေဇာ္ၾကတယ္။ ေရႊေငြသံေၾကးေဘာ္ စတဲ့ ၾကာရွည္ခံတန္
ဘုိးႀကီးဓာတ္သတၳဳေတြနဲ႔လည္းသြန္းေလာင္းပူေဇာ္ၾကတယ္။ ဒီလို
ပူေဇာ္မႈကိုပဲ ဘုရားရွင္က ဂစၦႏၱိသုဂတိ ံ။ နိဗၺနတ္ရြာကိုလား
ေရာက္ႏိုင္ပါတယ္လို႔ေျပာထားခဲ့ပါတယ။္ ပါဠိအနက္ကိုအခ်ိန္
ေၾကာင့္မေရးႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ကိုယ့္အနားကေက်ာင္းဘုန္းႀကီး
ေတြသာေမးၾကေတာ့။
ဒါေၾကာင့္ႏွလံုးသားမွလည္း . .ဘုရားတည္ပါ အျပင္မွာလည္း
ဘုရားတည္ပါ။လံုးသားထဲမွာဘုရားတည္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ အျပင္က
ဘုရားေတြကအေထာက္အကူေပးပါလိမ့္မယ္။အျပင္ကဘုရား
ေတြကိုသဒၶါယိုဖိတ္တဲ့စိတ္ကိုပြားႏိုင္ဖို႔ႏွလံုးသားထဲကဘု၇ားက
အေထာက္အကူေပးပါလိမ့္မယ္။ အဲလိုေလး အတြင္းအျပင္မွ်မွ်တ
တေလး ေတြးႀကပါဦးကြာ။
►►►ဤတရားအလွဴေတာ္ကို
►►► ေက်းဇူးရွင္ဖခင္ႀကီးႏွင့္တကြအားလံုးကိုေ၀ငွပါတယ္။
သာဓု . . သာဓု . . သာဓု
█ ░ အလင္းရွင္ ░ █

— with သု ဓမၼ and 8 others.

ြGame ေတြ . .

▲ ▼ ▲ ▼ ▲ ▼ ▲ ▼ ▲ ▼ ▲ ▼
သမၼတကအစထားၿပီး အစိုးရေျပာတာမယံုနဲ႔
ေနာက္ဆံုးေျပာလိုက္မယ္
ဂ်ီစုေျပာရင္ ပိုေတာင္မယံုနဲ႔။
အားလံုးက Game ေတြ ကြ။
ေအးေျပာလိုက္မယ္
ဓမၼကေျပာရင္ ယံုလုိက္ေတာ့ . .
သံဃာကေျပာရင္ ယံဲုလိုက္ေတာ့ . .
ဓမၼနဲ႔သံဃဆိုတာ Game မဟုတ္ဘူးကြ။
သူတို႔က ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုအလိုရွိတဲ့သူေတြ။
█ ░ အလင္းရွင္ ░ █

— with သု ဓမၼ and 8 others.

တို႔အမ်ိဳးမဟုတ္တဲ့ မြတ္မ်ိဳးစုတ္ကို တို႔ေတြစည္းလံုးညီညြတ္စြာတုိက္ထုတ္မယ္။

ငါ့ကို confirm ေတြခ်ည္းလုပ္ခုိင္းေနတယ္။
ေဖ့ဘြတ္ေကာင္ေလးကလည္း ငါးေထာင္ပဲခြင့္ေပးတယ္။
ဒီေတာ့ ဘယ္လုိလုပ္ရမွာလဲ။ ေတာင္းပန္စရာတစ္ခုပဲရွိတယ္။
ျပည္သူစစ္စစ္ေတြ Colour မဆိုးထားတဲ့သူေတြနဲ႔ပဲ အတူတကြ
ေဖ့့ဘြတ္ကမၻာထဲမွာေရာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာပါ ေနလိုပါတယ္။
သို႔ျဖစ္ပါ၍
စစ္အာဏာရွင္ Colour
ခရိုနီ Colour
ဘာ Colour ညာColour ဒူးေပၚေပါင္ေပၚColour
အိုးမလံုအိမ္မလံု Colour ဟန္ေရးျပ Colour သမားမ်ား
ခဏေလာက္ထြက္ေပးၾကပါရန္ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ဘာလို႔လည္းဆိုေတာ့
အခုအခ်ိန္အခါဟာ ျမန္မာျပည္အတြက္ ဗဟိဒၶသာသာကို ဖ်က္ဆီးေနတဲ့
မြတ္မိစၦာမ်ားကို ခုခံေနရတဲ့အတြက္ပါ။ အကယ္၍ သင္တို႔မွလည္းပဲ
တတက္တစ္အား မြတ္မိစၦာမ်ားကို ကာကြယ္မည္ဆိုပါက . .
ခြပ္လိုက္ၾကစို႔ သူငယ္ခ်င္း . . .ေပါ့။
█ ░ အလင္းရွင္ ░ █

1Like · · Share

မ်က္ရည္မိုးျဖင့္ ကန္ေတာက်ိဳးပန္ဆင္

သံဃာေတာ္အရွင္သူျမတ္တို႔ဘုရား . . .
တပည့္ေတာ္တို႔ရဲ႕ဗုဒၶသာသာေတာ္ကို ဆိုင္းပုဒ္ေထာင္ၿပီးကာကြယ္တာပါ
တပည့္ေတာ္တို႔သံဃာေတြဟာ . . .
မုဒိ္န္းက်င့္ ည္ျဖတ္ၿပီးကာကြယ္ေနတာမဟုတ္ဘူးဘုရား။
တပည့္ေတာ္တို႔သံဃာေတြကိုင္တဲ့ အိုအိုင္စီဆန္႕က်င္ဆိုင္းပုဒ္က
မြတ္ဆလင္သားသတ္က်မ္းေလာက္မိမိုက္ရိုင္းပါဘူးဘုရား။
ဒါကို အိုအိုင္စီဆိုင္းပုဒ္ကို ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းအျဖစ္နဲ႔ျမင္ၿပီး
ထိုအရွင္ျမတ္ေတြကို ေထာင္ခ်ဖို႔လုပ္ေနတာဟာ . .
သံဃာကို . . . ႏွိပ္စက္တာ
သံဃာကို . . . ညွင္းဆဲတာ
သံဃာကို . . . သတ္ျဖတ္ဖို႔လုပ္ေနတာ
ဒါ့ေၾကာင့္ မြတ္ဆလင္၀ါဒကို ျမန္မာေျမက အျမစ္မက်န္တူးလွန္ပစ္ဖို႔
အခ်ိန္တန္ေနပါၿပီဘုရား . . ။
ဒါ့ေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္တို႔ သံဃာေတြ . .
ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္ဘုရားမ်ားရဲ႕ၾသ၀ါဒကိုနားစြင့္ၿပီး
အြန္းလိုင္းေပၚမွာစုစည္းဖို႔အခ်ိန္တန္ပါၿပီဘုရား။
အခုအခ်ိန္ေတာင္မစည္းလံုးနိုင္ေသးရင္ေတာ့ . .
တပည့္ေတာ္တို႔ ဒကာမေတြကို မြတ္မုဒိန္းက်င့္ခံရဖို႔ပဲရွိပါေတာ့တယ္ဘုရား။

— with သု ဓမၼ and 10 others. (4 photos)

The Three Containers

တို႔သိသေလာက္ နာမည္ေက်ာ္ၾကားေနေသာ စာေရးဆရာ
ႀကီးအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ပိဋကတ္ထဲက ဇာတ္လမ္းေလး
ေတြ ဆြဲထုတ္ၿပီးေရးေနၾကတာကိုေတြ႕ရတယ္။ အထူးသျဖင့္
ဆရာႀကီးေဒါက္တာနႏၵသိန္းဇံတို႔ ညာတို႔ေပါ့ေလ အမ်ားႀကီး
ပါပဲ။ ပိဋကတ္ဆိုတဲ့ ပါဠိက ပိဋက (န) ေတာင္း။ ျခင္းေတာင္း။
အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုထားတယ္ အျခားဘာသာဋီကာေတြမွာလည္း
ဒီအဓိပၸါယ္မ်ိဳးပါပဲ။ ဒါကလည္း ဟိုး . . .ပေ၀သဏီေခတ္က
သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရးေတြမွာ လူတုိင္းသံုးရတဲ့ပစၥည္းကျခင္းေတာင္း
ပဲထုတ္လုပ္ႏိုင္ေသးတာကို ဒီေန႔ေခတ္လို Containerႀကီးေတြနဲ႔
႔ပါသယ္ယူပို႔ေဆာင္ေနတဲ့ေခတ္နဲ႔ဆို The Three Containers
သံုးပံုလို႔ ေခၚရမယ္နဲ႔တူတယ္ေနာ္။ အင္းဒါက ေတြးၾကည့္တာပါ။
ဟုတ္လည္းဟုတ္ေနတာပဲေလ တကယ္ဆို ျခင္းေတာင္း
ကေသးတယ္ ဘုရားေဟာသမွ်ကို ေနာက္ထပ္ဖြင့္ထားတဲ့
က်မ္းေတြနဲ႔ပါဆိုရင္ ျခင္းေတာင္းနဲ႔မဆန္႔ဘူး။ လယ္တီဆရာ
ေတာ္ဘုရားရဲ႕ ဒီပနီက်မ္းေတြနဲ႔တင္ ျခင္းေတာင္းကျပည့္ေနၿပီ
အင္း . . ေတြးၾက ေတြးၾက . .ဒီေတာ့ကဘုရားရွင္ေဟာသမွ်
ေျပာခဲ့သမွ်ေတြကို ဒီေနရာေလးမွာ ပံုၿပီးသိမ္းဆည္းထးတာ
ထားတာမ်ိဳးေလး။ စုပံုထားတယ္ဆိုေပမယ့္ စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့
ေတာ့မဟုတ္ဘူးေနာ္။ သုတၱန္ကိုတစ္ပံု၀ိနည္းကိုတစ္ပံုအဘိဓမၼာ
ကုိတစ္ပံုအဲဒီလိုေလးပံုထားတာဗ်။ျပင္းလို႔မ်ား ေယာင္လို႔၀င္မ
ဖတ္မိေလနဲ႔ အဲဒီအပံုႀကီးထဲကထြက္ကိုထြက္ကိုမထြက္ခ်င္ေတာ့
ဘူး။ ကိုယ္ေတြ႕ေျပာတာေနာ္ အလင္းရွင္တို႔ တစ္ခါတစ္ခါ၀င္ဖတ္
လိုက္ရင္ ဘ၀ကိုေမ့သြားတာ ခႏၶာကိုယ္က နာက်င္ကိုက္ခဲ့လာ
တာေတာင္ ပိဋကတ္ရဲ႕အရသာက အဲဒီကာယိကဒုကၡကို နိုင္
နင္းတယ္ဗ်။ ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္ကုိေျဖေလွ်ာ့လိုက္ၿပီး ေၾသာ္ . . ေတာ္
ေနၾကာ မ်က္မွန္ပါ၀ါတိုးပါဦးမယ္ေလလို႔ အဲလိုေလးေလွ်ာ့လုိက္
မွ အျပင္ကိုေရာက္တာ။ အျပင္ေရာက္လာျပန္ေတာ့လည္း ရုပ္ရွင္
ရံုထဲကထြက္လာရတဲ့လူလိုပဲ။ အျပင္ေလာကနဲ႔ ပိဋကတ္ေလာက
နဲ႔က မိုးနဲ႔ေျမေလဗ်ာ။ အဲဒီမွာ အလင္းရွင္နဲ႔အျပင္ေလာကနဲ႔ ျပႆ
နာစေတာ့တာပဲ။ အျပင္ေလာကက အတၱ။ ပိဋကတ္ေလာကအနတၱ
ဒီျပႆနာဟာ ေသးတဲ့ျပႆနာမဟုတ္ဘူးေနာ္။ ေရးေနလို႔လြယ္
ေသာ္လညး္ တကယ္ခံစားရတဲ့သူမွေတာ့ မသက္သာလွဘူး။
အနတၱေလာကဆိုတဲ့ပိဋကတ္ထဲမွာက ေအးလို႔ . . စိမ့္လို႔ . .
ၿငိမ္းခ်မ္းလို႔ . .။ အျပင္အတၱေလာက ပူလို႔ . . ေႏြးလို႔ . .
ေသမတက္ခံရတယ္။ အလင္းရွင္က ေန႔စဥ္ ပိဋကတ္ေလာ
ကထဲမွာေနေနၾက ။ အဲဒီကေန တစ္ခါ လူ႔သဘာ၀အရ အျပင္
ကိုခဏထြက္ရျပန္ေတာ့ အဲဒီခဏအျပင္ဟာ အေတာ္ကိုပဲ
ေၾကာက္စရာေကာင္းလွတယ္။ ေထာင္ထဲမွာဆုိ ပိုလို႔ေတာင္
ဆိုးေသးတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေထာင္ကို ေလာကငရဲလို႔ေျပာၾက
တာ။ (ပုိက္ဆံရွိသူမ်ားေတာ့မပါဘူးဗ် သူတို႔ကို ေထာင္ထဲမွာ
ရုပ္ေပါက္ေတြလို႔ေခၚတယ္။) ကဲ စကားေတြေဘးထြက္ကုန္
ေတာ့မယ္။ ဒီေတာ့က ျခင္းေတာင္းႀကီးေခၚပိဋကတ္ထဲမွာ
ဘုရားစကားေတာ္မ်ားကို ပံုထားစုထား သီကုံးထားခဲ့ေပးတဲ့
မေထရ္ျမတ္ႀကီးေတြက ေစတနာသဒၶါတရားအျပင္ သူတို႔ရဲ႕
ကိေလသာဓာတ္ကုန္ခန္းတဲ့ သတၱိတန္ခုိးေၾကာင့္လည္း
ဒီေလာက္မ်ားျပားတဲ့ စာေတြကို ဖတ္ရႈ႕လြယ္ေအာင္ခြဲျခား
သိမ္းဆည္းေပးထားႏိုင္တာမ်ိဳးပါ။ ကိေလသာအတုံးအခဲသ
မားေတြအေနနဲ႔ လြယ္မယ္မထင္ဘူးေနာ္။
သုတၱန္ကိုဖတ္မယ္ဆိုရင္သုတၱန္ကို တစ္ခါ ငါးပံုပံုထားေပး
တယ္။အဲဒီငါးပံုထဲကမွကိုယ္ဖတ္ခ်င္တာေလး ယူဖတ္ယံုပဲ။
ဒီဃနိကာယ္ပံုေလးဖတ္လို႔မ်က္ေစ့ေညာင္းသြားရင္ သံယုတၱနိ
ကာယ္ေလးေျပာငး္ဖတ္လိုက္၊ေအာင္မယ္ဆင္ကိုေျပေနတာပဲ။
ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေဟာခ်က္ေျပာခ်က္ေတြကလည္း မရိုးဘဲမရိုးႏိုင္
ေလာက္ပါရဲ႕။ ရဟန္း၊ ပရိဗိုဒ္၊တိတၳိ၊ မင္း၊ပုဏၰား၊သူေ႒း။
သူၾကြယ္။ ကုန္သယ္ယာလုပ္ သူဆင္းရဲ၊ဖုန္းေတာင္းယစကာ
ပါမက်န္ ရႈ႕ေဒါင့္ေပါင္းစံုကေန စကားလံုးမထပ္ေအာင္ေဟာ
ႏုိင္ေျပာႏိုင္ခဲ့တယ။္ အေမရိကန္ကေနာက္ဆံုးေပၚထုတ္လုပ္
လုိက္တဲ့ ေလဆာေရာင္ျခည္ေသနပ္ကမွ ပစ္မွတ္ Data ကုိ
သံုးဆင့္ေလာက္ Stap ခြဲရေသးတယ္။ ဗုဒၶ၀ါစာရဲ႕ဓမၼေရာင္
ျခည္ကေတာ့ တစ္ဆိုတာနဲ႔ ပစ္ၿပီးထိၿပီးသားပဲ။
ဟင္ . . ငါဒါေတြသာေရးေနရင္ ေသတာေတာင္ ေရးလို႔ဆံုးႏိုင္
ဖြယ္ရာမရွိေတာ့ ပါ . . တ . . ကား . . . ။
█ ░ အလင္းရွင္ ░ █

— with သု ဓမၼ and 8 others.