.

Monday, June 3, 2013

Unknown | 11:14 AM | Be the first to comment! Unknown | 11:14 AM | Be the first to comment!
Unknown | 11:14 AM | Best Blogger Tips
နားလည္မႈစာခၽြန္လႊာ
+++++++++++++++
သစၥာႏွစ္ပါးကိုနားလည္ပါ၊သမုတိသစၥာမွာ ဘယ္သူမွအျမဲမွန္တာမလုပ္တက္ဘူးေနာ္၊ ႏိုင္ငံေရးသမုတိသစၥာမွာလည္းအျမဲမွန္မေနတက္ဘူး။ဘာသာေရးသမုတိစၥာကေတာ့ ဗုဒၶကလံုး၀ကိုအမွားတဲ့ဗ်။ ေဒၚစုနဲ႔တကြအားလံုးေသာႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား ျပည္သူ႔အတြက္ ပရမတၳသစၥာသမားေတြျဖစ္ၾကပါေစ၊ဒါမွ ျမန္မာမွာသာမက ကမၻာႀကီးပါ ၿငိမ္းခ်မ္းသြားမွာပါ။ ဒီလိုေျပာတဲ့ ဦးဇင္းဟာ ဘယ္လိုသစၥာသမားလဲ ဆိုတာ ေတြးၾကည့္ ေငးၾကည့္ ေျပးၾကည့္စရာမလိုပါဘူး။
နားလည္မႈစာခၽြန္လႊာ
+++++++++++++++
သစၥာႏွစ္ပါးကိုနားလည္ပါ၊သမုတိသစၥာမွာ ဘယ္သူမွအျမဲမွန္တာမလုပ္တက္ဘူးေနာ္၊ ႏိုင္ငံေရးသမုတိသစၥာမွာလည္းအျမဲမွန္မေနတက္ဘူး။ဘာသာေရးသမုတိစၥာကေတာ့ ဗုဒၶကလံုး၀ကိုအမွားတဲ့ဗ်။ ေဒၚစုနဲ႔တကြအားလံုးေသာႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား ျပည္သူ႔အတြက္ ပရမတၳသစၥာသမားေတြျဖစ္ၾကပါေစ၊ဒါမွ ျမန္မာမွာသာမက ကမၻာႀကီးပါ ၿငိမ္းခ်မ္းသြားမွာပါ။ ဒီလိုေျပာတဲ့ ဦးဇင္းဟာ ဘယ္လိုသစၥာသမားလဲ ဆိုတာ ေတြးၾကည့္ ေငးၾကည့္ ေျပးၾကည့္စရာမလိုပါဘူး။

က်ေနာ္နဲ႔ သနပ္ခါးတံုးေလးမ်ား

Unknown | 10:47 AM | Be the first to comment! Unknown | 10:47 AM | Be the first to comment!
Unknown | 10:47 AM | Best Blogger Tips
Min San shared your photo.
က်ေနာ္နဲ႔ သနပ္ခါးတံုးေလးမ်ား
+++++++++++++++++++++++
တစ္ေန႔က က်ေနာ္ေနထိုင္ရာ ဗာရဏသီသို႔  ျမန္မာျပည္ ပုခုကၠဴၿမိဳ႕မွာ မိတ္ေဆြမ်ားဘုရားဘူး လာၾကပါတယ္။ က်ေနာ႔ကို သူတို႔ကအခုလို လွမ္းေမးတယ္။
သူတို႔ေမးတာကိုမေျပာခင္ က်ေနာ္ရဲ႕နာမည္က အရွင္ေကာ၀ိဒပါ။ ဒါေပမယ့္ အရမ္းပိန္လွီတဲ့အတြက္ ကိုရင္ဘ၀တုန္းကက်ေနာ့္ကို ̏ကိုရင္ပိန္ေသး˝ ရြာမွာေရာ ေက်ာင္းမွာပါေခၚၾကၿပီး အခုလို ရဟန္းပဥၥင္း ျဖစ္လာျပန္ေတာ့လည္း ̏ဦးဇင္းပိန္းေသး˝လို႔ေခၚၾကျပန္တယ္။ 
သူတို႔လွမ္းေမးလိုက္ပံုက . . . 
̏ဦးဇင္း ပိန္ေသး˝ . . . ̏အညာသူဘုရားဖူးေတြရဲ႕သနပ္ခါးတံုးေတြရွိလား ˝. . . 
အဲဒီအခါမွာ က်ေနာ္က 
̏ဟ˝ . .  ̏နင္တို႔ကလည္း . . သနပ္ခါးဆိုၿပီးေရာေပါ့ . . အညာသူသနပ္ခါးမွလား˝
က်ေနာ္က အဲလိုလည္းေျပာလိုက္ေရာ . . .ပခုကၠဴသူညိဳေခ်ာတစ္သိုက္က အခုလို ျပစ္တင္ ေတာ္မူပါတယ္။
̏ဒါ့ေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးျဖစ္ေနတာ။ အညာသားျဖစ္ၿပီး သနပ္ခါးအေၾကာင္းလည္းမသိဘူး။˝ 
̏ဟဲ့ . . . သနပ္ခါးက ရဟန္းအလုပ္မဟုတ္ဘူး။ သီလရွင္အလုပ္လို႔ ˝ ရယ္စရာေျပာလိုက္ပါတယ္။
က်ေနာ့စကားအဆံုးမွာ ပခုကၠဴသူ မ၀င္းမာက အခုလိုရွင္းျပပါတယ္။
̏သနပ္ခါးမွာ ပခုကၠဴထြက္သနပ္ခါးက ပိုၿပီးအနံ႕ေကာင္းတယ္၊ မာေၾကာတယ္၊ေဆးဖက္၀င္တယ္၊ ရန္ကုန္နဲ႔အျခားေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာေတြက သနပ္ခါးရဲ႕အေၾကာင္းကိုမသိေတာ့ သနပ္ခါးကို ေနလွမ္းၿပီးမွသံုးၾကပါတယ္။ အဲလိုေနလွမ္းလိုက္ရင္ သနပ္ခါးမွာရွိတဲ့ (၁)အန႔ံပ်က္ျပယ္၊(၂)ပူဒါဏ္ကို ထိမ္းသိမ္းေပးမႈေလွ်ာ့နဲသြားတဲ့အတြက္ ေနေလာင္ဒါဏ္ကိုအကာကြယ္ေပးေတာ့ဘူး။(၃) ေယာက္်ားျဖစ္ျဖစ္မိန္းမျဖစ္ျဖစ္ လိမ္သူရဲ႕ပါးကို တင္းတိတ္ေခၚအမည္းကြက္ေတြျဖစ္ေစတယ္။˝
မ၀င္းမာကအဲဒီလိုရွင္းျပေတာ့မွာ က်ေနာ္လည္းသေဘာေပါက္သြားၿပီး အင္းဒါဆိုရင္ ငါ့ရဲ႕ရန္ကုန္သူ ဒကာမေတြနဲ႔ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာသားေတြသိရေအာင္ ̏က်ေနာ္နဲ႔သနပ္ခါးတံုးေလးမ်ား˝ကိုသတင္းေကာင္းပါးလိုက္တာပါ။
က်ေနာ္နဲ႔ သနပ္ခါးတံုးေလးမ်ား
+++++++++++++++++++++++
တစ္ေန႔က က်ေနာ္ေနထိုင္ရာ ဗာရဏသီသို႔ ျမန္မာျပည္ ပုခုကၠဴၿမိဳ႕မွာ မိတ္ေဆြမ်ားဘုရားဘူး လာၾကပါတယ္။ က်ေနာ႔ကို သူတို႔ကအခုလို လွမ္းေမးတယ္။
သူတို႔ေမးတာကိုမေျပာခင္ က်ေနာ္ရဲ႕နာမည္က အရွင္ေကာ၀ိဒပါ။ ဒါေပမယ့္ အရမ္းပိန္လွီတဲ့အတြက္ ကိုရင္ဘ၀တုန္းကက်ေနာ့္ကို ̏ကိုရင္ပိန္ေသး˝ ရြာမွာေရာ ေက်ာင္းမွာပါေခၚၾကၿပီး အခုလို ရဟန္းပဥၥင္း ျဖစ္လာျပန္ေတာ့လည္း ̏ဦးဇင္းပိန္းေသး˝လို႔ေခၚၾကျပန္တယ္။
သူတို႔လွမ္းေမးလိုက္ပံုက . . .
̏ဦးဇင္း ပိန္ေသး˝ . . . ̏အညာသူဘုရားဖူးေတြရဲ႕သနပ္ခါးတံုးေတြရွိလား ˝. . .
အဲဒီအခါမွာ က်ေနာ္က
̏ဟ˝ . . ̏နင္တို႔ကလည္း . . သနပ္ခါးဆိုၿပီးေရာေပါ့ . . အညာသူသနပ္ခါးမွလား˝
က်ေနာ္က အဲလိုလည္းေျပာလိုက္ေရာ . . .ပခုကၠဴသူညိဳေခ်ာတစ္သိုက္က အခုလို ျပစ္တင္ ေတာ္မူပါတယ္။
̏ဒါ့ေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးျဖစ္ေနတာ။ အညာသားျဖစ္ၿပီး သနပ္ခါးအေၾကာင္းလည္းမသိဘူး။˝
̏ဟဲ့ . . . သနပ္ခါးက ရဟန္းအလုပ္မဟုတ္ဘူး။ သီလရွင္အလုပ္လို႔ ˝ ရယ္စရာေျပာလိုက္ပါတယ္။
က်ေနာ့စကားအဆံုးမွာ ပခုကၠဴသူ မ၀င္းမာက အခုလိုရွင္းျပပါတယ္။
̏သနပ္ခါးမွာ ပခုကၠဴထြက္သနပ္ခါးက ပိုၿပီးအနံ႕ေကာင္းတယ္၊ မာေၾကာတယ္၊ေဆးဖက္၀င္တယ္၊ ရန္ကုန္နဲ႔အျခားေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာေတြက သနပ္ခါးရဲ႕အေၾကာင္းကိုမသိေတာ့ သနပ္ခါးကို ေနလွမ္းၿပီးမွသံုးၾကပါတယ္။ အဲလိုေနလွမ္းလိုက္ရင္ သနပ္ခါးမွာရွိတဲ့ (၁)အန႔ံပ်က္ျပယ္၊(၂)ပူဒါဏ္ကို ထိမ္းသိမ္းေပးမႈေလွ်ာ့နဲသြားတဲ့အတြက္ ေနေလာင္ဒါဏ္ကိုအကာကြယ္ေပးေတာ့ဘူး။(၃) ေယာက္်ားျဖစ္ျဖစ္မိန္းမျဖစ္ျဖစ္ လိမ္သူရဲ႕ပါးကို တင္းတိတ္ေခၚအမည္းကြက္ေတြျဖစ္ေစတယ္။˝
မ၀င္းမာကအဲဒီလိုရွင္းျပေတာ့မွာ က်ေနာ္လည္းသေဘာေပါက္သြားၿပီး အင္းဒါဆိုရင္ ငါ့ရဲ႕ရန္ကုန္သူ ဒကာမေတြနဲ႔ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာသားေတြသိရေအာင္ ̏က်ေနာ္နဲ႔သနပ္ခါးတံုးေလးမ်ား˝ကိုသတင္းေကာင္းပါးလိုက္တာပါ။

ကုရ္ဘာနီနဲ႔ မြတ္ဆလင္ဘာသာ

Unknown | 10:45 AM | Be the first to comment! Unknown | 10:45 AM | Be the first to comment!
Unknown | 10:45 AM | Best Blogger Tips
ကုရ္ဘာနီနဲ႔ မြတ္ဆလင္ဘာသာ
++++++++++++++++++
က်ေနာ္တို႔ကမၻာဟာ အေၾကာက္တရားကိုေရွ႕ရႈ႕တက္ေသာ ကမၻာျဖစ္ေနတယ္။ ဒီလိုျဖစ္ေပၚ လာရ ေအာင္ ပထမဦးဆံုးလက္သည္ကိုအေၾကာင္းရွာလိုက္ေတာ့ စား၊၀တ္၊ေနေရးပဲ။ ဒုတိယလက္သည္က ေသျခင္းတရား။ ဒီလိုေသာအေၾကာင္းအရာေတြေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ကမၻာဟာ သူကိုယ္တိုင္ေၾကာက္ရြံ ထိတ္လန္႔ခံေနရပါတယ္။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကမၻာက နိယာမအေလွ်ာက္ေမြးဖြားေပးလိုက္ေသာ အိမ္ေမြးတရိစၧာန္ကအစ သားငွက္တိရိစၧာန္ေပါင္းမ်ားစြာဟာ အသိဉာဏ္ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲမႈတို႔နဲ႔ျပည့္ႏွက္ေနေသာ လူသားတို႔ရဲ႕ ယစ္ပူေဇာ္ျခင္းကို ခံလိုက္ရပါတယ္။ သူနဲ႔အတူေရာေထြး၀င္ေရာက္လာတာက ဘာသာတရား။ ဘုရား၀ါဒ။ အကိုးကြယ္ခံ၀ါဒ။ ဖန္ဆင္းရွင္၀ါဒ။
ဘုရားပြဲက်င္းပတာပဲဗ်ာ။ ႏြားေတြကို လည္လွီးမွ ဘုရားပြဲျဖစ္တာလား။ ကုရ္ဘာနီျဖစ္တာလား။ က်ေနာ္တုိ႔က ယဥ္ေက်းမႈကိုေရွ႕တန္းတင္ပါတယ္။ ကုိးကြယ္မႈကို မျငင္းဆန္ပါဘူး။ လူ႔အခြင့္အေရး လို႔ေျပာေနတဲ့ဒီေန႔စကားလိုေပါ့ဗ်ာ။ 
အဲ . .. ဒါေပမယ့္။ ဘယ္ဘာသာတရားကမဆို သားသတ္လည္လွီးခြင့္ျပဳတယ္ဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီဘာသာကို က်ေနာ္တို႔ ရႊံတယ္၊မုန္းတယ္။
ဘာ့ေၾကာင့္လဲ ဆိုရင္ အေျဖက . . ..  လူ႔အခြင့္အေရးသမားဆိုသူေတြဟာ တိရိစၧာန္ေတြရဲ႕အခြင့္အေရးကိုပါ ခ်ိဳးေဖါက္ေနလို႔ပဲ။ က်ေနာ္သာ ကမၻာတစ္ခုလံုးကို ကိုင္လႈပ္ခြင့္ရမယ္ ဆိုရင္ ဘယ္သူ႔ဘယ္သူကိုမွ သတ္ျဖတ္ခြင့္မေပးႏိုင္ဘူး။ ဘယ္ဘာသာတရားကမဆို ဘာသာေရးပြဲ အတြက္ ဘယ္တိရိစၧာန္ကိုမွာ သတ္ျဖတ္ခြင့္မေပးႏိုင္ဘူး။
ေအး . .. ဗုဒၶဘာသာမွာျဖစ္ေစ . ..  ခရစ္ယာန္ဘာသာမွာျဖစ္ေစ၊ ဟိႏၵဴဘာသာမွာျဖစ္ေစ ထိုထိုေသာ ဘာသာတရားတို႔ရဲ႕ပြဲမွာ ဘယ္တိရိစၧာန္ကိုမွာ သတ္ျဖတ္ခြင့္မေပးႏိုင္ဘူး။ အင္း . . . တစ္ခုေတာ့ခြင့္ ျပဳလိုက္မယ္ မင္းတို႔ုယံုၾကည္တဲ့ဘာသာေ၇းပြဲမွာ မင္းတို႔သိပ့္ယံုၾကည္ရင္ မင္းတို႔လည္ကိုမင္းတို႔လွီးၿပီး ကုရ္ဘာနီလုပ္ၾက . . .  လို႔ပဲ ေျပာမယ္။ 
ကမၻာမွာ ဘယ္သူမဆို လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ခြင့္ရွိေသာ္လည္း လြတ္လပ္စြာလည္လွီးခြင့္ကိုေတာ့ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ပိတ္ပင္သင့္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဟာ အထူး၀ိေသသႏွင့္ျပည့္စံုေသာဘာသာဟူ၍ သတ္မွတ္ခဲ့သလို လူအမ်ားစုကိုးကြယ္ေသာဘာသာျဖစ္ ေၾကာင္းကိုလည္း အေျခခံဥပေဒမွာေတြ႕ရမွာျဖစ္သလို ယုတၱိေဗဒၾကၾကေလ့လာရင္လည္း ေဟာင္း ႏြမ္းေဆြးေျမ့ေနေသာ ဗုဒၶေစတီပုထိုးေတာ္မ်ားနဲ႔သာသနိကအေဆာက္အဦမ်ားက သက္ေသခံေနပါ တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အိမ္ရွင္ဘာသာျဖစ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာေတာင္မွာ ေက်ာင္းေဆာက္ခ်င္တုိင္းေဆာက္ လုပ္ခြင့္မရပါ။ 
ဒါကို မြတ္ဆလင္ကုလားတို႔သိဖို႔ေကာင္းတယ္။ သူ႔မ်ားႏိုင္ငံမွာေနရင္ သူမ်ားဥပေဒကိုလိုက္နာရပါ တယ္။ မကြဲျပားတာေလးတစ္ခုကို ခြန္ဒီးယံမွာေတြ႕ရပါတယ္။ မြတ္ဆလင္လူမ်ိဳး-မြတ္ဆလင္ဘာသာ။ ရခုိင္လူမ်ိဳး-မြတ္ဆလင္ဘာသာ။တရုတ္လူမ်ိဳး-မြတ္ဆလင္ဘာသာ။ ဦးဇင္းဒီေလာက္ပဲ ေဖၚျပလိုက္ပါတယ္။ ဒါကို ကြဲကြဲျပားျပားမသိဘဲ ပိုစ့္ေတြေရးေနၾကတယ္။ စဥ္းစားၾကပါ။ ေလ့လာၾကပါ။
 (၁)မြတ္ဆလင္ဘာသာနဲ႔လူမ်ိဳးမြတ္ဆလင္ဘာ၀င္၊(၂) တရုတ္-ရွမ္း-ျမန္မာ. . . . .လူမ်ိဳးမြတ္ ဆင္ဘာသာ၀င္။ ဆိုၿပီးခြဲျခားၿပီးနားလည္လိုက္ရင္ အေျဖကရွင္းပါတယ။္ ေနာက္ဥပမာေဆာင္ျပရရင္ (၁)မြတ္ဆလင္လူမ်ိဳးမြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္နဲ႔ (၂)တိုင္းရင္းသားမြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္ ။ ဒီကေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မြတ္ဆလင္နဲ႔ပတ္သက္ရင္ ဒါေလးနွစ္ခ်က္ကိုပိုင္ပိုင္သိလိုက္ရင္ ရွင္းေနတာပါ။ ဒါကိုကြဲ ကြဲျပားျပားမသိဘဲ မြတ္ဆလင္ဘာသာနဲ႔တိုင္းရင္းသားကိုေပါင္းပစ္လိုက္တယ္။ အဲဒီမွာဗလံုးရႈတ္ေထြးနားလည္မူေတြရသြားတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ မြတ္ဆလင္လူမ်ိဳးဟာ တိုင္းရင္းသားျဖစ္ခြင့္မရပါဘူး။ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ေတာ့ရေကာင္းရပါ လိမ့္မယ္။
ဒီေတာ့က မြတ္ဆလင္ဘာသာဟာအိမ္ရွင္ဘာသာကုိ ေစာ္ကားလို႔မရသလို ေစာ္ကားခြင့္လည္းမရွိပါ ဘူး။ ဒါေပမယ့္ မြတ္ဆလင္ေတြဟာ ဒီကေန႔ကမၻာတစ္ေလွ်ာက္ အိမ္ရွင္ဘာသာေတြအိမ္ရွင္ႏိုင္ငံ ေတြကိုေစာ္ကားေနတာဘယ္သူမွမျငင္းႏိုင္ေလာက္ေအာင္ကို သိျမင္ေနရပါတယ္။
ေျပာခ်င္တာလိုရင္းကေတာ့ . . . ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျမန္မာဓေလ့ျဖစ္ေသာေရွးျမန္မာအစဥ္ ဆက္ေလး စားခဲ့ေသာ ႏြားမ်ားကို လွည္လွီးၿပီး ဘာသာေရးပြဲေတာ္လုပ္ခြင့္ကို ပိတ္ပင္သင့္ပါတယ္။
ျမန္မာ့ႏြားမ်ားဟာ ျမန္မာေတြရဲ႕ မိခင္အျဖစ္ ေရွးႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက သတ္မွတ္အတည္ျပဳ လာခဲ့ၾကတာပါ။ ေတာရြာမွာ ႀကီးျပင္းခဲ့သူမ်ားျဖစ္ပါက သိပါတယ္။ ႏြားကို ေျခေထာက္နဲ႔မကန္ရပါ ဘူး။ လွည္းေမာင္းရင္းျဖစ္ေစ ကိုယ္လိုရာမေရာက္ရင္ ဒုတ္နဲ႔ပဲရိုက္ရပါတယ္။ ထုိခိုင္းႏြားႀကီးမ်ားမ လုပ္ႏိုင္အသက္ႀကီးလာရင္ ႏြားသတ္ကုလားလက္ကိုမေရာင္းၾကပါဘူး။ အလြန္မတန္ဆင္းရဲတဲ့ ေတာင္သူမ်ားသာ ႏြားသတ္ကုလားလက္ထဲကိုေရာင္းခ်ၾကတာပါ။
အဲဒီလို အစဥ္အလာယဥ္ေက်းမႈအရ အထူး၀ိေသသနဲ႔ျပည့္စံုတဲ့ ျမန္မာခုိင္းႏြားႀကီးမ်ားကို လည္လွီးတဲ့ ဘုရားပြဲဟာ အရမ္းစိတ္ပ်က္သနားစရာေကာင္းလွပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ ဘယ္ကမၻာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘုရားပြဲဟာ ေဘးမဲ့လႊတ္ပြဲေတြပဲျဖစ္သင့္ပါတယ္။
ကုရ္ဘာနီနဲ႔ မြတ္ဆလင္ဘာသာ
++++++++++++++++++
က်ေနာ္တို႔ကမၻာဟာ အေၾကာက္တရားကိုေရွ႕ရႈ႕တက္ေသာ ကမၻာျဖစ္ေနတယ္။ ဒီလိုျဖစ္ေပၚ လာရ ေအာင္ ပထမဦးဆံုးလက္သည္ကိုအေၾကာင္းရွာ
လိုက္ေတာ့ စား၊၀တ္၊ေနေရးပဲ။ ဒုတိယလက္သည္က ေသျခင္းတရား။ ဒီလိုေသာအေၾကာင္းအရာေတြေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ကမၻာဟာ သူကိုယ္တိုင္ေၾကာက္ရြံ ထိတ္လန္႔ခံေနရပါတယ္။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကမၻာက နိယာမအေလွ်ာက္ေမြးဖြားေပးလိုက္ေသာ အိမ္ေမြးတရိစၧာန္ကအစ သားငွက္တိရိစၧာန္ေပါင္းမ်ားစြာဟာ အသိဉာဏ္ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲမႈတို႔နဲ႔ျပည့္ႏွက္ေနေသာ လူသားတို႔ရဲ႕ ယစ္ပူေဇာ္ျခင္းကို ခံလိုက္ရပါတယ္။ သူနဲ႔အတူေရာေထြး၀င္ေရာက္လာတာက ဘာသာတရား။ ဘုရား၀ါဒ။ အကိုးကြယ္ခံ၀ါဒ။ ဖန္ဆင္းရွင္၀ါဒ။
ဘုရားပြဲက်င္းပတာပဲဗ်ာ။ ႏြားေတြကို လည္လွီးမွ ဘုရားပြဲျဖစ္တာလား။ ကုရ္ဘာနီျဖစ္တာလား။ က်ေနာ္တုိ႔က ယဥ္ေက်းမႈကိုေရွ႕တန္းတင္ပါတယ္။ ကုိးကြယ္မႈကို မျငင္းဆန္ပါဘူး။ လူ႔အခြင့္အေရး လို႔ေျပာေနတဲ့ဒီေန႔စကားလိုေပါ့ဗ်ာ။
အဲ . .. ဒါေပမယ့္။ ဘယ္ဘာသာတရားကမဆို သားသတ္လည္လွီးခြင့္ျပဳတယ္ဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီဘာသာကို က်ေနာ္တို႔ ရႊံတယ္၊မုန္းတယ္။
ဘာ့ေၾကာင့္လဲ ဆိုရင္ အေျဖက . . .. လူ႔အခြင့္အေရးသမားဆိုသူေတြဟာ တိရိစၧာန္ေတြရဲ႕အခြင့္အေရးကိုပါ ခ်ိဳးေဖါက္ေနလို႔ပဲ။ က်ေနာ္သာ ကမၻာတစ္ခုလံုးကို ကိုင္လႈပ္ခြင့္ရမယ္ ဆိုရင္ ဘယ္သူ႔ဘယ္သူကိုမွ သတ္ျဖတ္ခြင့္မေပးႏိုင္ဘူး။ ဘယ္ဘာသာတရားကမဆို ဘာသာေရးပြဲ အတြက္ ဘယ္တိရိစၧာန္ကိုမွာ သတ္ျဖတ္ခြင့္မေပးႏိုင္ဘူး။
ေအး . .. ဗုဒၶဘာသာမွာျဖစ္ေစ . .. ခရစ္ယာန္ဘာသာမွာျဖစ္ေစ၊ ဟိႏၵဴဘာသာမွာျဖစ္ေစ ထိုထိုေသာ ဘာသာတရားတို႔ရဲ႕ပြဲမွာ ဘယ္တိရိစၧာန္ကိုမွာ သတ္ျဖတ္ခြင့္မေပးႏိုင္ဘူး။ အင္း . . . တစ္ခုေတာ့ခြင့္ ျပဳလိုက္မယ္ မင္းတို႔ုယံုၾကည္တဲ့ဘာသာေ၇းပြဲမွာ မင္းတို႔သိပ့္ယံုၾကည္ရင္ မင္းတို႔လည္ကိုမင္းတို႔လွီးၿပီး ကုရ္ဘာနီလုပ္ၾက . . . လို႔ပဲ ေျပာမယ္။
ကမၻာမွာ ဘယ္သူမဆို လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ခြင့္ရွိေသာ္လည္း လြတ္လပ္စြာလည္လွီးခြင့္ကိုေတာ့ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ပိတ္ပင္သင့္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဟာ အထူး၀ိေသသႏွင့္ျပည့္စံုေသာဘာသာဟူ၍ သတ္မွတ္ခဲ့သလို လူအမ်ားစုကိုးကြယ္ေသာဘာသာျဖစ္ ေၾကာင္းကိုလည္း အေျခခံဥပေဒမွာေတြ႕ရမွာျဖစ္သလို ယုတၱိေဗဒၾကၾကေလ့လာရင္လည္း ေဟာင္း ႏြမ္းေဆြးေျမ့ေနေသာ ဗုဒၶေစတီပုထိုးေတာ္မ်ားနဲ႔သာသနိကအေဆာက္အဦမ်ားက သက္ေသခံေနပါ တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အိမ္ရွင္ဘာသာျဖစ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာေတာင္မွာ ေက်ာင္းေဆာက္ခ်င္တုိင္းေဆာက္ လုပ္ခြင့္မရပါ။
ဒါကို မြတ္ဆလင္ကုလားတို႔သိဖို႔ေကာင္းတယ္။ သူ႔မ်ားႏိုင္ငံမွာေနရင္ သူမ်ားဥပေဒကိုလိုက္နာရပါ တယ္။ မကြဲျပားတာေလးတစ္ခုကို ခြန္ဒီးယံမွာေတြ႕ရပါတယ္။ မြတ္ဆလင္လူမ်ိဳး-မြတ္ဆလင္ဘာသာ။ ရခုိင္လူမ်ိဳး-မြတ္ဆလင္ဘာသာ။တရုတ္လူမ်ိဳး-မြတ္ဆလင္ဘာသာ။ ဦးဇင္းဒီေလာက္ပဲ ေဖၚျပလိုက္ပါတယ္။ ဒါကို ကြဲကြဲျပားျပားမသိဘဲ ပိုစ့္ေတြေရးေနၾကတယ္။ စဥ္းစားၾကပါ။ ေလ့လာၾကပါ။
(၁)မြတ္ဆလင္ဘာသာနဲ႔လူမ်ိဳးမြတ္ဆလင္ဘာ၀င္၊(၂) တရုတ္-ရွမ္း-ျမန္မာ. . . . .လူမ်ိဳးမြတ္ ဆင္ဘာသာ၀င္။ ဆိုၿပီးခြဲျခားၿပီးနားလည္လိုက္ရင္ အေျဖကရွင္းပါတယ။္ ေနာက္ဥပမာေဆာင္ျပရရင္ (၁)မြတ္ဆလင္လူမ်ိဳးမြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္နဲ႔ (၂)တိုင္းရင္းသားမြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္ ။ ဒီကေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မြတ္ဆလင္နဲ႔ပတ္သက္ရင္ ဒါေလးနွစ္ခ်က္ကိုပိုင္ပိုင္သိလိုက္ရင္ ရွင္းေနတာပါ။ ဒါကိုကြဲ ကြဲျပားျပားမသိဘဲ မြတ္ဆလင္ဘာသာနဲ႔တိုင္းရင္းသားကိုေပါင္းပစ္လိုက္တယ္။ အဲဒီမွာဗလံုးရႈတ္ေထြးနားလည္မူေတြရသြားတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ မြတ္ဆလင္လူမ်ိဳးဟာ တိုင္းရင္းသားျဖစ္ခြင့္မရပါဘူး။ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ေတာ့ရေကာင္းရပါ လိမ့္မယ္။
ဒီေတာ့က မြတ္ဆလင္ဘာသာဟာအိမ္ရွင္ဘာသာကုိ ေစာ္ကားလို႔မရသလို ေစာ္ကားခြင့္လည္းမရွိပါ ဘူး။ ဒါေပမယ့္ မြတ္ဆလင္ေတြဟာ ဒီကေန႔ကမၻာတစ္ေလွ်ာက္ အိမ္ရွင္ဘာသာေတြအိမ္ရွင္ႏိုင္ငံ ေတြကိုေစာ္ကားေနတာဘယ္သူမွမျငင္းႏိုင္ေလာက္ေအာင္ကို သိျမင္ေနရပါတယ္။
ေျပာခ်င္တာလိုရင္းကေတာ့ . . . ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျမန္မာဓေလ့ျဖစ္ေသာေရွးျမန္မာအစဥ္ ဆက္ေလး စားခဲ့ေသာ ႏြားမ်ားကို လွည္လွီးၿပီး ဘာသာေရးပြဲေတာ္လုပ္ခြင့္ကို ပိတ္ပင္သင့္ပါတယ္။
ျမန္မာ့ႏြားမ်ားဟာ ျမန္မာေတြရဲ႕ မိခင္အျဖစ္ ေရွးႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက သတ္မွတ္အတည္ျပဳ လာခဲ့ၾကတာပါ။ ေတာရြာမွာ ႀကီးျပင္းခဲ့သူမ်ားျဖစ္ပါက သိပါတယ္။ ႏြားကို ေျခေထာက္နဲ႔မကန္ရပါ ဘူး။ လွည္းေမာင္းရင္းျဖစ္ေစ ကိုယ္လိုရာမေရာက္ရင္ ဒုတ္နဲ႔ပဲရိုက္ရပါတယ္။ ထုိခိုင္းႏြားႀကီးမ်ားမ လုပ္ႏိုင္အသက္ႀကီးလာရင္ ႏြားသတ္ကုလားလက္ကိုမေရာင္းၾကပါဘူး။ အလြန္မတန္ဆင္းရဲတဲ့ ေတာင္သူမ်ားသာ ႏြားသတ္ကုလားလက္ထဲကိုေရာင္းခ်ၾကတာပါ။
အဲဒီလို အစဥ္အလာယဥ္ေက်းမႈအရ အထူး၀ိေသသနဲ႔ျပည့္စံုတဲ့ ျမန္မာခုိင္းႏြားႀကီးမ်ားကို လည္လွီးတဲ့ ဘုရားပြဲဟာ အရမ္းစိတ္ပ်က္သနားစရာေကာင္းလွပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ ဘယ္ကမၻာမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘုရားပြဲဟာ ေဘးမဲ့လႊတ္ပြဲေတြပဲျဖစ္သင့္ပါတယ္။

လူထုေခါင္းေဆာင္ႏွင့္သူ၏ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါမ်ားဖတ္ရန္

Unknown | 10:44 AM | Be the first to comment! Unknown | 10:44 AM | Be the first to comment!
Unknown | 10:44 AM | Best Blogger Tips
ဗုဒၶစာေပကို မူႀကိဳမွ်ေလာက္သင္ဖူးပါရင္ ̏စကားတစ္လံုးသံုးတက္ပါေစ˝ဆိုတာကိုနားလည္ပါလိမ့္မယ္။ သူမ်ားေမးခြန္းကို ကိုယ္နားမလည္မေျဖရဘူး။ ကိုယ့္အေျဖစကားဟာ ကမၻာအထိတာသြားတာကို လူထုေခါင္းေဆာင္လုပ္မယ့္သူေတြကနားလည္ရမယ္။ ဦးဇင္းတို႔ေထာက္ျပေ၀ဖန္ေနတယ္ဆိုတာ လူစြဲဘာသာစြဲမထားဘူး။ ျမင္တာၾကားတာကိုပဲ စီစစ္ေ၀ဖန္ျပတာ။ ကုသိုလ္စိတ္နဲ႔ပါ။
ဒါ့ေၾကာင့္ ေခါင္းေဆာင္လုပ္မယ့္သူဟာ ၿပီးလြယ္စီးလြယ္စကားကိုေျပာလို႔မရဘူး၊ ကိုယ္ေျပာၿပီး သြားရင္လည္းအဲဒီစကားအေပၚမွာတာ၀န္ယူရဲရတယ္။ ေနာက္မွာ။ က်မေျပာတာက ဒီလိုမဟုတ္ပါဘူး ေမးတဲ့သတင္းေထာက္က ဘာျဖစ္လို႔ပါ . . . ညာျဖစ္လို႔ပါ။ က်မက ေနျပည္ေတာ္ကိုအျမန္သြားရမွာမို႔ အခ်ိန္မရဘူး။ သူေမးတာကို ကမန္းကတန္းျပန္ေျဖမိတာပါ။ စသည္ျဖင့္ ̏ထမင္းေရပူလွ်ာလႊဲ˝စကားပံု အတုိင္းကိုယ္ေျပာၿပီးသားကို အကာအကြယ္ဆင္ေျခေပးလို႔မရပါဘူး။
မၾကာေသးမီက လည္ဆည္၀န္ႀကီးလွျမင့္က ဧရာ၀တီတုိင္းကိုေရာက္တဲ့အခါ ဓႏုျဖဴၿမိ႕မွာနဲ႔တူတယ္။ သူ႔အေဖအရြယ္ေလာက္ရွိတဲ့ ျမန္မာေတာင္သူဦးႀကီးမ်ားကို ေကၽြးေၾကဖို႔အတြက္ ̏ထမင္းတစ္နပ္ ေလွ်ာ့စားပါ˝ လို႔ေျပာခဲ့တဲ့စကားလိုေပါ့။
၈၈ခုႏွစ္အေရးအခင္းမွာ စစ္အာဏာရူးႀကီးတိုက္ပံု၀တ္ေန၀င္းေျပာခဲ့တာကလည္း သမိုင္းတြင္သြား တာပဲမဟုတ္လား။̏စစ္တပ္ကေသနပ္ကိုမုိးေပၚေထာင္မပစ္ဘူးတည့္တည့္ပစ္တာ˝ လူထုကိုအဲလို ခ်ိန္းေခ်ာက္ခဲ့တယ္မဟုတ္လား။ အဲလိုစကားေတြဟာ ေပ်ာက္မသြားဘူးေနာ္ . . . သမိုင္းတြင္သြား တယ္။
ဒါကိုသိတဲ့ေခါင္းေဆာင္အရည္အခ်င္းျပည့္မီသူေတြက စကားကုိေျပာဖို႔ထက္နားေထာင္ဖို႔ကိုဦးစား ေပးတယ္။
မၾကာေသးမီကပဲ . . .
̏က်မေခြးေလးေလာက္ လူေတြရိုးသားေျဖာက္မတ္ၾကရင္က်မတို႔ေတြ (ကမၻာႀကီး)ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရတာၾကာခဲ့ပါၿပီ။˝ လို႔ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာခဲ့သလို ̏ဘဂၤါလီအေရးမွာလည္း သားဖြားမႈကိုေ၀ဖန္ လိုက္ျပန္တယ္˝ကမၻာ့လူသားေတြအမ်ားစုကုိ ေခြးနဲ႔ခိုင္းႏိႈင္းပံုျပဳခဲ့တာ ျငင္းလို႔မရေတာ့ဘူးေနာ္။ သူေျပာလိုက္တာက အားလံုးဟာ သူ႔ေခြးေလာက္ေစာက္သံုးမက်ဘူးျဖစ္သြားတယ္။ သူ႔ေခြးေလာက္ မယဥ္ေက်းဘူး။ တည့္ေျပာရင္ဒီအတိုင္းအဓိပၸါယ္ထြက္ေနတယ္။
ဒီလိုအိမ္ေမြးတိရိစၧာန္နဲ႔ ကမၻာ့လူထုကိုခိုင္းႏိႈင္းပံုျပဳတာဟာ အလြန္ေအာက္တန္းက်ပါ တယ္။ ̏ကုလားကို ကုလားလို႔˝မရိုင္းပါဘူး၊ယဥ္ေက်းတယ္လို႔လည္းမေျပာပါဘူး။
ဒါ့ေၾကာင့္ေရွးေသာအခါဆီက ျမန္မာ့ပညာရွိႀကီးမ်ားက ̏လက္ကၽြံရင္ႏႈတ္လို႔ရတယ္၊စကားကၽြံရင္ႏႈတ္ လို႔မရဘူး˝လို႔ ဥပမာေပးထားခဲ့ပါတယ္။
ဒီဥပမာကို ေခါင္းေဆာင္အရည္အခ်င္းျပည့္မီသူေတြက ေသခ်ာစြာလိုက္နာက်င့္သံုးပါတယ္။ ဥပမာေလးကတိုတိုေလးပဲ။ အက်ယ္၀ိတၳာရခ်ဲ႕ရင္ အလြန္မတန္ပညာရလိုက္ေသာ ဥပမာဥပေမယ် စကားေလးပါ။
အခုအင္တာနက္မွာ ေဒၚစုကို ေ၀ဖန္ပုတ္ခပ္ၾကတယ္။ ဒီလိုပုတ္ခပ္မႈတိုင္းဟာ အမွန္မဟုတ္သလို အမွားလည္းမဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္မွားေနရင္ေတာ့အမွားေပါ့၊တကယ္မွန္ေနရင္ေတာ့ အမွန္ေပါ့။ အမွန္အမွားအေကာင္းဆိုး ဆိုတာ တခါတရံၾကေတာ့ အခ်ိန္အခါဆိုတဲ့ကာလအပိုင္းအျခားကိုငဲ့ရပါေသးတယ္။ ဦးဇင္းတို႔ကိုယ္တိုင္းလည္း မွား ေနမွာပါ။ ကိုယ္တိုင္မက်ဴးလြန္ဘဲနဲ႔လည္းအသမုတ္ခံရတာေတြရွိပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ေစတာနာနဲ႔ရည္ရြယ္ခ်က္မွန္ဖို႔လိုပါတယ္။ အမွားဆိုတာအေသးအႀကီးပဲကြာမယ္ ပုထုဇဥ္မွန္ သမွွ်မွားေနမွာပဲ။ ေဒၚစုကိုယ္တိုင္ကလည္းအရိယာလို႔ေၾကာ္ျငာမထားပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ အနဲနဲ႔အမ်ားဆိုသလိုမွားေနၾကမွာပါပဲ။ ဘယ္အထိလည္း ေနာက္ဆံုးဘ၀အထိပါပဲ။ အရိယာျဖစ္သြားတဲ့အခ်ိန္မွပဲ အမွားကင္းမွာပါ။ ေဒၚစုကို ထပ္မမွားေစခ်င္ပါဘူး။ အျခားသူေတြကိုလည္း ထပ္မမွားေစခ်င္ပါဘူး။ ကိုယ္တိုင္လည္းထပ္ မမွားေအာင္ က်ိဳးစားေနမွာပါလို႔ ၀န္ခံေျပာၾကားရင္း။
လူထုေခါင္းေဆာင္ႏွင့္သူ၏ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါမ်ားဖတ္ရန္
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ဗုဒၶစာေပကို မူႀကိဳမွ်ေလာက္သင္ဖူးပါရင္ ̏စကားတစ္လံုးသံုးတက္ပါေစ˝ဆိုတာကိုနားလည္ပါလိမ့္မယ္။ သူမ်ားေမးခြန္းကို ကိုယ္နားမလည္မေျဖရဘူး။ ကိုယ့္အေျဖစကားဟာ ကမၻာအထိတာသြားတာကို လူထုေခါင္းေဆာင္လုပ္မယ့္သူေတြကနားလည္ရမယ္။ ဦးဇင္းတို႔ေထာက္ျပေ၀ဖန္ေနတယ္ဆိုတာ လူစြဲဘာသာစြဲမထားဘူး။ ျမင္တာၾကားတာကိုပဲ စီစစ္ေ၀ဖန္ျပတာ။ ကုသိုလ္စိတ္နဲ႔ပါ။
ဒါ့ေၾကာင့္ ေခါင္းေဆာင္လုပ္မယ့္သူဟာ ၿပီးလြယ္စီးလြယ္စကားကိုေျပာလို႔မရဘူး၊ ကိုယ္ေျပာၿပီး သြားရင္လည္းအဲဒီစကားအေပၚမွာတာ၀န္ယူရဲရတယ္။ ေနာက္မွာ။ က်မေျပာတာက ဒီလိုမဟုတ္ပါဘူး ေမးတဲ့သတင္းေထာက္က ဘာျဖစ္လို႔ပါ . . . ညာျဖစ္လို႔ပါ။ က်မက ေနျပည္ေတာ္ကိုအျမန္သြားရမွာမို႔ အခ်ိန္မရဘူး။ သူေမးတာကို ကမန္းကတန္းျပန္ေျဖမိတာပါ။ စသည္ျဖင့္ ̏ထမင္းေရပူလွ်ာလႊဲ˝စကားပံု အတုိင္းကိုယ္ေျပာၿပီးသားကို အကာအကြယ္ဆင္ေျခေပးလို႔မရပါဘူး။
မၾကာေသးမီက လည္ဆည္၀န္ႀကီးလွျမင့္က ဧရာ၀တီတုိင္းကိုေရာက္တဲ့အခါ ဓႏုျဖဴၿမိ႕မွာနဲ႔တူတယ္။ သူ႔အေဖအရြယ္ေလာက္ရွိတဲ့ ျမန္မာေတာင္သူဦးႀကီးမ်ားကို ေကၽြးေၾကဖို႔အတြက္ ̏ထမင္းတစ္နပ္ ေလွ်ာ့စားပါ˝ လို႔ေျပာခဲ့တဲ့စကားလိုေပါ့။
၈၈ခုႏွစ္အေရးအခင္းမွာ စစ္အာဏာရူးႀကီးတိုက္ပံု၀တ္ေန၀င္းေျပာခဲ့တာကလည္း သမိုင္းတြင္သြား တာပဲမဟုတ္လား။̏စစ္တပ္ကေသနပ္ကိုမုိးေပၚေထာင္မပစ္ဘူးတည့္တည့္ပစ္တာ˝ လူထုကိုအဲလို ခ်ိန္းေခ်ာက္ခဲ့တယ္မဟုတ္လား။ အဲလိုစကားေတြဟာ ေပ်ာက္မသြားဘူးေနာ္ . . . သမိုင္းတြင္သြား တယ္။
ဒါကိုသိတဲ့ေခါင္းေဆာင္အရည္အခ်င္းျပည့္မီသူေတြက စကားကုိေျပာဖို႔ထက္နားေထာင္ဖို႔ကိုဦးစား ေပးတယ္။
မၾကာေသးမီကပဲ . . .
̏က်မေခြးေလးေလာက္ လူေတြရိုးသားေျဖာက္မတ္ၾကရင္က်မတို႔ေတြ (ကမၻာႀကီး)ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရတာၾကာခဲ့ပါၿပီ။˝ လို႔ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေျပာခဲ့သလို ̏ဘဂၤါလီအေရးမွာလည္း သားဖြားမႈကိုေ၀ဖန္ လိုက္ျပန္တယ္˝ကမၻာ့လူသားေတြအမ်ားစုကုိ ေခြးနဲ႔ခိုင္းႏိႈင္းပံုျပဳခဲ့တာ ျငင္းလို႔မရေတာ့ဘူးေနာ္။ သူေျပာလိုက္တာက အားလံုးဟာ သူ႔ေခြးေလာက္ေစာက္သံုးမက်ဘူးျဖစ္သြားတယ္။ သူ႔ေခြးေလာက္ မယဥ္ေက်းဘူး။ တည့္ေျပာရင္ဒီအတိုင္းအဓိပၸါယ္ထြက္ေနတယ္။
ဒီလိုအိမ္ေမြးတိရိစၧာန္နဲ႔ ကမၻာ့လူထုကိုခိုင္းႏိႈင္းပံုျပဳတာဟာ အလြန္ေအာက္တန္းက်ပါ တယ္။ ̏ကုလားကို ကုလားလို႔˝မရိုင္းပါဘူး၊ယဥ္ေက်းတယ္လို႔လည္းမေျပာပါဘူး။
ဒါ့ေၾကာင့္ေရွးေသာအခါဆီက ျမန္မာ့ပညာရွိႀကီးမ်ားက ̏လက္ကၽြံရင္ႏႈတ္လို႔ရတယ္၊စကားကၽြံရင္ႏႈတ္ လို႔မရဘူး˝လို႔ ဥပမာေပးထားခဲ့ပါတယ္။
ဒီဥပမာကို ေခါင္းေဆာင္အရည္အခ်င္းျပည့္မီသူေတြက ေသခ်ာစြာလိုက္နာက်င့္သံုးပါတယ္။ ဥပမာေလးကတိုတိုေလးပဲ။ အက်ယ္၀ိတၳာရခ်ဲ႕ရင္ အလြန္မတန္ပညာရလိုက္ေသာ ဥပမာဥပေမယ် စကားေလးပါ။
အခုအင္တာနက္မွာ ေဒၚစုကို ေ၀ဖန္ပုတ္ခပ္ၾကတယ္။ ဒီလိုပုတ္ခပ္မႈတိုင္းဟာ အမွန္မဟုတ္သလို အမွားလည္းမဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္မွားေနရင္ေတာ့အမွားေပါ့၊တကယ္မွန္ေနရင္ေတာ့ အမွန္ေပါ့။ အမွန္အမွားအေကာင္းဆိုး ဆိုတာ တခါတရံၾကေတာ့ အခ်ိန္အခါဆိုတဲ့ကာလအပိုင္းအျခားကိုငဲ့ရပါေသးတယ္။ ဦးဇင္းတို႔ကိုယ္တိုင္းလည္း မွား ေနမွာပါ။ ကိုယ္တိုင္မက်ဴးလြန္ဘဲနဲ႔လည္းအသမုတ္ခံရတာေတြရွိပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ေစတာနာနဲ႔ရည္ရြယ္ခ်က္မွန္ဖို႔လိုပါတယ္။ အမွားဆိုတာအေသးအႀကီးပဲကြာမယ္ ပုထုဇဥ္မွန္ သမွွ်မွားေနမွာပဲ။ ေဒၚစုကိုယ္တိုင္ကလည္းအရိယာလို႔ေၾကာ္ျငာမထားပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ အနဲနဲ႔အမ်ားဆိုသလိုမွားေနၾကမွာပါပဲ။ ဘယ္အထိလည္း ေနာက္ဆံုးဘ၀အထိပါပဲ။ အရိယာျဖစ္သြားတဲ့အခ်ိန္မွပဲ အမွားကင္းမွာပါ။ ေဒၚစုကို ထပ္မမွားေစခ်င္ပါဘူး။ အျခားသူေတြကိုလည္း ထပ္မမွားေစခ်င္ပါဘူး။ ကိုယ္တိုင္လည္းထပ္ မမွားေအာင္ က်ိဳးစားေနမွာပါလို႔ ၀န္ခံေျပာၾကားရင္း။

Like · ·

Twitter Bird Gadget